畦留夷与揭车兮-杂度蘅与方芷-离骚.ppt

离骚（节选）,屈原,屈原生平主要作品离骚释义离骚译文象征比喻怀念屈原,学习内容,屈原简介,屈原（约前340约前278）名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。,屈原的一生,少年时代初登政坛草拟宪令自疏汉北再度使齐三闾大夫卧辙死谏流放江南泽畔行吟怀石投江,屈原主张联齐抗秦，提倡“美政”（圣君贤相，民本思想）。内政方面：赞助怀王，议论国事，应对宾客；外交方面：参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。后被奸臣陷害，两次被罢官，先后流放到汉北、江南。,2,屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。,3,怀王15年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於（W）之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王24年，秦楚签订盟约，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢(Yng)都到汉北。,屈原被贬离开国都,4,怀王30年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王21年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。,5,在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据续齐谐记和隋书地理志载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。,世界“四大文化名人”,1953年，屈原以诗人身份同波兰的天文学家哥白尼，法国的文学家拉伯雷，古巴的作家和民族运动领袖何塞马蒂一道，成为世界和平理事会决定当年纪念的世界四大文化名人。,屈原的作品,屈原作品有离骚、天问、九歌（11篇）、九章（9篇）、渔父、招魂等，凡23篇。其中，离骚是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。,屈原在文学史上的地位,屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。,几副对联,天问千声悲故国，江咽万语吊斯人。沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风。何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。哀怨托离骚，生面独开诗赋主；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。,关于楚辞,句子长短不一；形式灵活；多用语气词“兮”。,“楚辞”的特点,兴起于战国时期，以屈原为代表（宋玉、唐勒等）创作的一种诗歌形式，又称“楚辞体”、“骚体”。西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。,离骚释义,离骚是屈原最重要的代表作。全诗全诗372句，分93节，共2464字。离骚的题旨，司马迁解释为“离忧”，意思尚不够明白；班固进而释“离”为“罹”（l，遭遇），以“离骚”为“遭忧作辞”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。,课文朗读,离骚译文,帝高阳之苗裔（后代子孙）兮，朕皇考（太祖）曰伯庸。摄提（星名）贞（正当）于孟陬(zu正月)兮，唯庚寅（指庚寅日）吾以降（降生）。,我是古帝高阳氏的后代啊，我的太祖叫伯庸。正当夏历寅年的孟春正月啊，就在庚寅那天我降生。,1,2,皇（父亲）览揆（ku揣度，观察）余初度（刚出生时的器度）兮，肇（zho开始）锡（c同“赐”）余以嘉（美、善）名：名（取名，动词）余曰正则兮，字（取字，动词）余曰灵均。,太祖观察我出生时的器宇容度啊，开始将美名赐予我。我的取名叫做正则啊，我的表字称为灵均。,3,已经赋予我这么多的内在美德啊，又把美好的才能加给我。我披着香草江离和白芷啊，又连缀起秋兰作为佩戴的饰物。,纷（多）吾既有此内美（内在美德）兮，又重（chng）之以修（美好）能（才能）。扈（h被，披）江离（香草名）与辟芷（香草名）兮，纫（连缀，联结）秋兰以为佩（衣带上的装饰品）。,4,汩（y，如流水一样迅疾）余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴（qin，攀折）阰（p，山坡）之木兰兮，夕揽（采摘）洲之宿莽（经冬不凋的草）。,流年似水，我惟恐赶不上啊，只怕年岁不等待我。清晨去采摘山坡上的木兰啊，黄昏在洲畔拔取经冬不凋的小草。,5,日月忽（快速）其不淹（停止，久留）兮，春与秋其代序（依次更替）。唯草木之零落兮，恐美人（指楚怀王）之迟暮（晚暮，指衰老）。,日与月迅速交替运行不停留啊，春和秋依次更替。看到草木也有凋零之时啊，便害怕美人也将衰老！,6,不抚（持有，把握）壮而弃秽（污秽）兮，何不改乎此度（治国法度）也？乘骐骥（骏马）以驰骋兮，来吾道（do，通“导”）夫先路（前面的大道）也！,何不趁着壮年抛弃昏庸的政治啊，何不改变这种治国法度？快乘着骏马向前奔驰啊！来吧，我愿意做向导在前开路。,7,昔三后（指禹、汤、文王。“后”，君王）之纯粹（美德）兮，固众芳（喻群贤）之所在。杂申椒（香木名）与菌桂（香木名）兮，岂唯纫夫蕙茝（“蕙”hu“茝”chi，香草名）？,古代的三个君王品德是多么的完美啊，那时候群芳都聚集在他们的身旁。（他们）交错地佩戴申椒和菌桂啊，哪里只是连缀蕙草与香茝？,8,彼尧、舜之耿介（光明正大）兮，既遵道（遵循正道）而得路。何桀、纣之昌被（p穿衣而不系带，比喻放肆妄行）兮，夫唯捷径（贪走便道）以窘步（寸步难行）。,那唐尧和虞舜是多么正大光明啊，他们遵循正道而得大路畅通。夏桀和商纣是多么放肆妄行啊，只想贪走便道而寸步难行。,9,唯夫党人（拉帮结派的小人）之偷乐（贪图个人享乐）兮，路幽昧（黑暗）以险（凶险）隘（狭隘）。岂余身之惮（怕）殃（灾祸）兮，恐皇舆（君王的车，这里指国家）之败绩。,那些拉帮结派的小人只顾贪图个人享乐啊，以致路途变得黑暗、凶险而狭隘。难道我怕自身遭遇灾祸吗？我担心的是楚国倾覆啊！,10,忽（匆忙）奔走以先后兮，及（赶上）前王之踵（zhng，脚后跟）武（足迹）。荃（qun香草名，喻楚怀王）不察余之中情（内心）兮，反信谗（小人的谗言）而齌怒（j，盛怒）。,我匆忙地在你的前后奔走效力啊，为的是赶上先王们的足迹。君主不了解我赤诚的心啊，反而听信小人谗言而对我大发雷霆。,11,余固（本来）知謇謇（jinjin忠贞）之为患（招来祸害）兮，忍（忍受痛苦）而不能舍（舍弃忠言直谏）也。指九天以为正（通“证”）兮，夫唯灵修（神明、有远见的人，喻楚怀王）之故也！,我本来就知道忠言直谏会招来祸害啊，可我宁愿忍受痛苦也不愿舍弃（忠言直谏）！我指着苍天起誓，让天作证啊，我的忠诚只是为了君王的缘故！,12,曰（说）黄昏以为期（约定的时间）兮，羌（楚辞中所特有的语气词）中道（中途）而改路（改变方向）。（这里以婚姻比喻君臣亲密合作。）,已经说好君臣密切合作、治理好楚国的，为什么又中途突然改变方针、政策呢？,知识归纳,通假字：1、肇锡余以嘉名：锡=“赐”赐给2、来吾道夫先路也：道（do）=“导”引导3、指九天以为正兮：正=“证”证明词类活用1、名余曰正则兮。名词用作动词命名2、字余曰灵均。名词用作动词取字特殊句式恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾”。全句译为：只怕年岁不等待我。,作者主要表达了什么思想感情？,高尚情操、纯洁德行、忠君爱国嫉恶如仇、失意忧伤,节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。,（2）根据文中诗句，说说屈原有怎样的外貌、风度和情操？,明确：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”诗人身披香草用以表明自己高洁的品质。“帝高阳之苗裔兮”描述自我的美好而崇高的人格。指出自己是楚之同姓，有高贵的身份，自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他自叙降生在祥瑞的时辰，被赐以美名，禀赋又卓异不凡。并能及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。总之，诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，他相信自己的理想和主张，能够把楚国引向康庄大道。,修辞分析,恐美人之迟暮：“美人”喻指楚怀王（理想中的君王）；固众芳之所在：“众芳”喻指群贤；用“申椒、菌桂、蕙、茝”等喻指群贤；用香草和“荃”喻楚怀王等等；用采摘和披挂江蓠秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代的贤明君主那样，以社稷为重，任用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。,（3）用“香草、美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是离骚的一大艺术特色，请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻，讴歌怎样的政治理想。,诗歌除了使用比喻来表达自己的志向和情感外，还使用了什么手法？请举例说明。,还使用对比手法，如：古代圣明君王举用群贤“遵道而得路”昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”告诫楚王要任人唯贤。“党人”贪图个人享乐自己为国为民不惜身遭灾祸表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。,品读鉴赏,汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，委婉动人。,（1）你对离骚的语言有什么感受？,（2）齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。,岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩指九天以为正兮，夫唯灵修之故也忠君报国，虽死不悔。余固知謇謇jinjin之为患兮，忍而不能舍也坚持真理，永不言弃。这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念对真理的信仰和对理想的追求，一种千古不变的情愫对祖国的热爱和对乡土的依恋，深深注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。,讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？,观点：不赞同理由：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。,观点：可以理解理由：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己