4　《大学》节选

导入新课,第一届世界儒学大会于2008年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品大学，领略其中的奥义。,第四单元：修齐治平,大学节选,儒家基本经典之一。原为礼记中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与论语、孟子、中庸合称为“四书”。,大学介绍：,课题释疑,大学是体现儒家思想的一篇政论文。.大人之学“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”,古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节,而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。,.治国安邦的大学问古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。,大学的主体是“三纲”“八目”。三纲：明明德、亲民、止于至善。八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。,整体感知,大学一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。,大学以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图示。,全篇将道德修养和政治议论结合在一起，讲人生哲学和政治哲学合而为一,是儒家“入世”思想的全面体现。,内容归纳,.经文部分，提出三纲八目。.解释如何“诚其意”。.从反面说明如何“正心”和“修身”。.从反面说明如何“修身”和“齐家”。.解释“齐家”和“治国”。.解释“治国”和“平天下”。,问题研讨,“修齐治平”四者的关系如何？要达到身修，需经过哪些步骤？,“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是大学中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。治国和平天下是齐家的扩大和延伸。,身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。“格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。,“诚意”指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向。这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。,阅读下面的文字，完成题目。（9分）“慎独”一语，较早见于大学和中庸。大学说：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”古人是注重内在的善与外在善的统一的，有发自内心的诚实，不自欺，才会有“慎独”的。中庸论修养，也强调在“慎独”上下工夫。它说：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”曾国藩教子，写了著名的“日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。而这四条中，“慎独”被他视为做人的根本。1939年，刘少奇同志在延安所作论共产党员的修养演讲里，把“慎独”视为共产党员应该具有的一种“美德”。时至今日，“慎独”依然有着它的价值与意义。（1）“慎独”是一种修养，根据第二段文字，对这