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21论语六则,作家作品简介,孔子:(前551前479)名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。曾周游列国,大力宣扬“仁”的学说,提倡德治和教化。晚年致力于教育,相传弟子三千,贤者七十二人。自汉以后,孔子的学说成为我国封建文化的正统。,zu,y,论语属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子辑录孔子的言论、事迹和一些孔子的弟子的言行而成的书。它是儒家的经典著作之一。论语在我国思想文化史上具有重要的地位,南宋时,朱熹把论语与大学中庸孟子合为“四书”,后成为明清两代科举考试的官定必读书。论语有不少总结社会生活经验的言论,后来成为成语,对后世文学语言影响很大。,“五经”:诗书礼易春秋,课文学习,明确字词音义论语不亦说乎人不知而不愠学而不思则罔思而不学则殆吾十有五而志于学,yu愉快,yn怨恨、恼怒,wng迷惑不解,di指学业陷入困境,Ln编纂,Yu通“又”,用在整数和零数之间。,理解课文内容子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,指同一师门的师兄弟,时常,温习,知道了解,但,却,表转接,这里指道德修养高的人,固定句式:“不亦乎?译作:“不也是吗?”,参考译文:先生说:学习后并时常温习,不也很高兴吗?有同门师兄弟从远方来,不也很快乐吗?别人不知道却不怨恨,不也是君子吗?”,先生说,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”,学过的旧知识,从而(表顺接),理解、领会,wi,做,语气助词,相当于“了”,思考,迷惑不解,危险。这里是“学业上陷入困境”,参考译文:先生说:“温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做老师了。”先生说:“只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会陷入困境。”,子曰:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”,孔子说:“知道它比不上喜爱它,喜爱它比不上以它为乐。”,子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”,表虚数,不是确数。几,一定,在其中,长处,优点,选择,他们,不好的或缺点,参考译文:先生说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;选取他们的好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有,就)加以改正。”,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”,孔子说:“我十五岁立志做学问,三十岁有所成就,四十岁不再疑惑,五十岁知道由天主宰的命运,六十岁可以听出话里隐而未露的意思,七十岁随自己的心意,想怎样就怎样,不超越法度。,子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”,倒装句,即:以何译为:以什么,称做,聪明,以为耻,比自己低下的人,因此,参考译文:子贡问:“孔文子(死后)凭什么被称做文呢?”孔子说:“聪敏而且爱好学习,不把向地位比自己低、学识比自己差的人请教看作是耻辱的事,因此被称做文。”,子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”,记住,满足,教导,厌倦,相当于“呢”,表示反问,对于我有哪一样呢,先生说:“默默地记住它,学习而不满足,教导别人而不知疲倦,我有哪一样呢?”,找出文中有关学习方法学习态度和为人处事态度的句子学习方法学习态度为人处事态度,学而时习之,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,吾十有五而志于学,三人行,必有我师焉,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎,时常复习学思结合,勤学好学虚心求教,乐于交友宽容他人,择其善者而从之,其不善者而改之,学习效果(终身学习),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,完成课后练习三,yn,di,ho,L,Yu,怨恨,心里不满,危险,喜爱,愉快,快乐,又,人不知而不愠,思而不学则殆,好知者,乐之者,吾十有五而志于学,别人不了解我却不怨恨,思考而不学习就会陷入困境,喜爱它,以它

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