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文档简介

第四讲从安史之乱到五代十国,一、天宝政局与安史之乱二、财政经济的整顿三、唐朝后期政局四、五代十国,一、天宝政局与安史之乱,天宝政局:盛世的隐忧从李林甫到杨国忠:不正常的政治空气与决策机制,旧唐书李林甫传:宰相用事之盛,開元已来未有其比。然每事過慎,條理衆務,増修綱紀,中外遷除皆有恒度。而耽寵固權,已自封植,朝望稍著,必隂計中傷之。林甫性沉宻,城府深阻,未嘗以愛憎見於容色。自處台衡,動循格令,衣冠士子非常調無仕進之門。所以秉鈞二十年,朝野側目憚其威權。及國忠誣構,天下以為寃。,旧唐书杨国忠传:國忠自侍御史以至宰相,凡領四十餘使,又专判度支。吏部三銓事務鞅掌,但署一字猶不能盡,皆責成胥吏,賄賂公行資格差謬,無復倫序。,资治通鉴卷二一六:引百官观左藏,赐帛有差。是时州县殷富,仓库积粟帛,动以万计。杨钊奏请所在粜变为轻货,及征丁租地税皆变布帛输京师;屡奏帑藏充牣,古今罕俦。故上帅群臣观之,赐钊紫衣金鱼以赏之。上以国用丰衍,故视金帛如粪壤,赏赐贵宠之家,无有限极。,太真上马图宋人绘,张萱明皇纳凉图,张萱虢国夫人游春图,华清池“莲花汤”,元杂剧唐明皇秋夜梧桐雨插图,天宝十四载十一月初九,安禄山、史思明范阳起兵。次年正月,安禄山于洛阳称帝,国号“大燕”。六月,叛军攻破潼关,占领长安;唐玄宗西逃至马嵬驿,士兵哗变。七月,玄宗入蜀,抵成都。十二日,唐肃宗于灵武即位,尊玄宗为上皇天帝,年号至德。,安史之乱形势图,马嵬驿,封常清、高仙芝、哥舒翰郭子仪、李光弼、仆固怀恩颜真卿杲卿、张巡、许远,明皇幸蜀图,蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。,雨霖铃,藩镇割据形势图,藩镇的基本类型,中间状态。与中央存在摩擦,尚未达到割据程度,中原、西南、西北地区,中央直接控制,为唐后期立国之根本,东南地区,与中央对立,长期割据:“虽名藩臣,羁縻而已”,河北地区“河朔三镇”,藩镇割据的主要特征:节度使父死子继,自己任命官吏,不向中央上报土地户籍,不输贡赋。,二、财政经济的改革,专卖制度的确立:盐(茶、酒),至德初,第五琦始榷盐以佐军用。及刘晏代之,法益精密,初岁入钱六十万缗,末年所入逾十倍,而人不厌苦。大历末,计一岁征赋所入总一千二百万缗,而盐利居其太半。以盐为漕佣,自江、淮至渭桥,率万斛佣七千缗。自淮以北,列置巡院,择能吏主之,不烦州县而集事。资治通鉴卷二二五,刘晏的财政改革改革盐政,改革漕运,行常平法,晏有精力,多机智,变通有无,曲尽其妙。食货轻重之权,悉制在掌握,国家获利,而天下无甚贵甚贱之忧。晏又以为户口滋多,则赋税自广,故其理财常以养民为先。晏为人勤力,事无闲剧,必于一日中决之,不使留宿,后来言财利者皆莫能及之。晏没之后,掌财赋有声者,多晏之故吏也。资治通鉴卷二二五,三、唐朝后期政局,贞元785805,兴元784,建中780783,德宗削藩的尝试,建中二年至次年十一月,“四镇之乱”。(成德、淄青、魏博、山南东)建中三年十一月至贞元二年四月,“二帝四王之乱”。(朱滔、田悦、王武俊、李纳;李希烈、朱泚)兴元元年正月,奉天改元大赦制五月,神策军将领李晟克复长安。,削藩战争受挫,德宗对河北藩镇仍采取姑息政策。,元和中兴,元和元年(806),平西川节度使刘辟叛乱。元和二年,平浙西镇海军节度使李锜叛乱。元和十年(815)至十二年,平淮西。元和十四(819)年,平淄青。,李吉甫、裴度:“淮西腹心之疾,不得不除。且朝廷业已讨之,两河藩镇跋扈者将视此为高下,不可中止!”,宪宗元和(806820年),玄宗,高力士“每四方进呈,必先呈力士,然后进御,小事便决之。”肃宗,“尚父”李辅国:“大家但内里坐,外事听老奴处置。”代宗,鱼朝恩:“天下事有不由我乎!”旧唐书杨复恭传:專典禁兵。既軍權在手,頗擅朝政。昭宗惡之,政事多訪於宰臣。復恭前後與守亮私書六十紙,内訴致仕之由云:“吾於荆榛中援立壽王,有如此負心門生天子,既得尊位,乃廢定策國老!”,“手握王爵,口含天宪”,哀帝,昭宗,武宗,宣宗,懿宗,僖宗,文宗,敬宗,穆宗,宪宗,唐自穆宗以来八世,而为宦者所立者七君。新唐书卷九本纪九,唐代宦官专权的特点是宦官直接威胁皇权,掌握皇帝的废立。宪宗以后诸帝,七帝为宦官所立,而宪宗、敬宗死于宦官之手。,废立君主,1、宦官专兵2、宦官参掌机要“四贵”:左右枢密,左右神策军护军中尉。,唐代宦官专权的制度基础,唐顺宗,贞元廿一年(805)“永贞革新”(“二王八司马”事件)王伾、王叔文、刘禹锡、柳宗元等罢宫市,以武将统神策军唐文宗,大和九年(835)“甘露之变”宋申锡;李注、郑训vs.仇士良、鱼弘志,自是天下事皆决于北司,宰相行文书而已。宦官气益盛,迫胁天子,下视宰相,陵暴朝士如草芥。资治通鉴卷二四五,南衙北司之争,“牛李党争”,唐之朋党,始于牛僧孺、李宗闵对策,而成于钱徽之贬,皆自小以至大,因私以害公。穆宗以后,权移于下,朝无公政,士无公论,爵赏僭滥,刑罚放纷。士之附会者不入于牛则入于李,不忧国家之不治,而唯恐其党之不进也。汉之党尚风节,故政乱于上而俗清于下,及其亡也,人犹畏义而有不为。唐之党趋势利,势穷利尽而止,故其衰季,士无操行,不足称也。范祖禹唐鉴卷十,牛僧孺、李宗闵李德裕,四、五代十国,黄巢起义,黄巢流动作战路线图,875884,五代简表,呜呼!世道衰,人伦坏,而亲疏之理反其常。干戈起于骨肉,异类合为父子。开平、显德五十年间,天下五代,而实八姓。欧阳修新五代史义儿传,十国简表,穀为人厚重刚毅,深沉有城府。雅善谈论,议政事能近取譬,言多诣理,辞气明畅,人主为之耸听。与韩熙载善。熙载将南渡,密告穀曰:“若江东相我,我当长驱以定中原。”穀笑曰:“若中原相我,下江南探囊中物耳。”穀后果如其言。宋史卷二六二李穀传,韩熙载夜宴图,(959960),(954959),(951954),恭帝柴宗训,世宗柴荣,太祖郭威,后周

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