《黄道婆》PPT课件

.,1,.,2,黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。,.,3,黄道婆简介,黄道婆（约1245？），又名黄婆，我国宋末元初著名的棉纺织技术家，是中国历史上著名的“棉神”。松江乌泥泾镇（今上海县华泾镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州（今海南省的三亚市），向黎族人民学得纺织技术。12951296年间，她返回家乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧花车、弹花弓、纺车，改革了织机,.,4,黄道婆简介,提高了生产效率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起了推动作用。至今她的家乡仍建有黄母祠。北京的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。在黄道婆的故乡乌泥泾，还有上海，至今还传颂着：“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子二匹布”的民谣。,.,5,读一读：,歌谣竹筒媳妇虐待劳累花卉功绩赢得踏步手套憔悴效率,yotngxnelihujyngttoqiocuxiol,.,6,课文主要讲了一件什么事？,黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术，随后她回到家乡，向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后，人们很怀念她。,.,7,根据课文主要内容划分段落,第一段（1）：黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。第二段（24）：讲黄道婆无法忍受公婆与丈夫的虐待，逃到了海南岛的崖州，并向当地的黎族百姓学习植棉方法和纺织技术。第三段（56）：在家乡，黄道婆无私地传授棉纺技术、革新棉纺工具，为父老乡亲们造福。第四段（7）：黄道婆去世后，人们建造了“先棉祠”来纪念她，北京的国家博物馆还陈列着她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。,.,8,通过预习课文，你认为黄道婆是一个怎样的人？,敢于反抗热爱家乡（心系家乡）无私奉献勇于创新,.,9,黄道婆为什么离开家乡？,她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了一点儿，公婆和丈夫便把她毒打了一顿，锁在柴房里。年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。,.,10,“虐待”表明了什么？表明了公婆和丈夫对少年黄道婆的残暴和狠毒。“年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决心冲出牢笼。”从这里你能看出黄道婆是一个怎样的人？她是一个勇于反抗的人。,.,11,到了崖州之后，黄道婆的境况如何？用文中的词语回答。,举目无亲衣衫褴褛面容憔悴,黄道婆是如何想的呢？又是如何做的呢？从中我们可以看出她有什么样的品质？,她自立自强，勤奋。,.,12,虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。“衣食无忧”、“百感交集”是什么意思？衣食无忧：指生活上很富裕，没有什么忧虑。百感交集：指种种感触交织在一起。形容感慨无比。,.,13,黄道婆为什么会百感交集呢？1.童年经历的不幸。2.思念家乡。3.家乡的贫穷和人们劳作的艰辛。于是她做了一个决定：终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。从中可以看出黄道婆又是一个怎样的人？热爱家乡、心系家乡父老乡亲,.,14,虽然黄道婆在崖州过衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。,.,15,找出能够体现黄道婆无私奉献、勇于革新的语句。在家乡，黄道婆无私的向父老乡亲们传授崖州的植棉技术，使当地的棉花产量逐渐提高。她耐心地教人们用新式的工具纺纱织布。（无私奉献）后来，为了进一步提高效率，她又潜心研究并创造出更先进的纺织工具，设计出了一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。（勇于革新）,.,16,制造轧车，不用手剥,用槌击的大弓,能纺三根纱的脚踏车,把花卉、鸟兽等各式各样的图案织进物中,用手剥,用手拨的小竹弓,什么也没有,只纺一根纱的手摇车,.,17,当黄道婆去世后，人们是怎么纪念她的？一是当地人民追念她的功绩，凑钱公葬她；二是建造了一座祠堂纪念她，题名“先棉祠”；三是解放后，重修了她的坟墓，种了树，建了墓园；四是北京的国家博物馆陈列了她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。,.,18,墓园,.,19,.,20,.,21,.,22,为什么在北京的国家博物馆里要陈列黄道婆的塑像和松江布？在北京的国家博物馆里陈列着黄道婆的塑像和松江布，主要是为了记念她