2016-11-14_她看到龙王后患病谈烧施龙王与超度祖先的方法

她看到龙王后患病？谈烧施龙王与超度祖先的方法 原创：倾莲池 A居士问：有一个问题，不知说出来是否合适，妙心师兄他们看到龙王现身，很震撼！我 想到我婆婆的一位朋友，在当地的庙会上朝拜，也看到龙王从水面出来，但她后来得了白 癜风，现在也一直没好。和她一起看到的有个男孩，放的牛过几天就死了2只。 我们当地的说法是，看见了会有不好的事发生。她看到龙王的地方很清秀，叫青鱼塘。她 就在画圆圈的地方看到的，如下图： 倾莲池 那位阿姨也不是念佛学佛的，她说给我们听时，描述得十分详细，都觉得很神奇。她说看 见时水像帘子一样扒开，都是白花花的银子，两旁还有花瓶。 青鱼塘旁边有座小庙，有龙王龙母塑像。那地方山清水秀，水面上从来不会有落叶。那是 昆明的一个山村，听阿姨说每年庙会都很多人拜祭，我不是当地人。但是我们这里有个九 龙池，明代就有了，听说很灵，我以前回去放生鳝鱼，现在去得少。 我们上次去就在水潭边玩了会，进庙跪拜后就走了。照片就是上次照的，那里一年四季都 青绿。 倾莲池：这青鱼塘确实青秀，风景独好。水塘之下，住着龙族众生，并不稀奇。一般而 言，山河、湖、海、井水等有水之地，皆有龙族常住。只是它们不是物质存在，而是微细 之身，所以肉眼无法正常见到。 欲想见到它们，缘起有二： 一是具天眼，或者低层次的眼通，能见鬼神者。清代著名画家、扬州八怪之一罗聘目能视 鬼，他的鬼趣图刻画了魑魅魍魉的种种离奇形象，蜚声画坛，名重一时，时人称其 为“画鬼专家”。虽然后世的无神论学者和艺术家，认为他画鬼是对封建社会的一种强烈 抨击与讽刺。 但罗聘说画的是真事是他亲眼见到的。他这双蓝眼睛与众不同，可以白日见鬼，他所画 的就是他亲眼见到的各种鬼相。唐密冯达庵阿阇梨在讲解天眼通原理时，还提到罗聘见鬼 一事，实属报通所得。 四库全书的总纂官纪晓岚在栾阳消夏录中有一段记述： “扬州罗两峰（罗聘号两峰倾莲池注），目能视鬼，曰：凡是人处皆有鬼又曰： 鬼所聚恒在人烟密簇处，僻地旷野，所见殊稀。围绕厨灶，似欲近食气；又喜入溷厕，则 莫明其故，或取人迹罕到耶？所画有鬼趣图，颇疑其以意造作，中有一鬼，首大于身 几十倍，尤似幻妄。” 生在清代的扬州八怪“老幺”罗聘，却画出了史无前例的鬼，八幅画风阴森诡秘的鬼趣 图让这个39岁的他一举成名。罗聘鬼趣图共八幅，前六幅画贪鬼、酒鬼、色鬼、 凶残鬼、欺诈鬼和鬼奴才，第七幅则绘荒丘萧林，两具白骨私语，末幅则画众鬼在黄泉路 上。 二者是因缘具足，具深缘者自能见到。如有些人见到龙王、鬼神，皆是因为宿世具深缘， 能一睹其形态。在中国古代，很多进京赶考的书生，在庙里、树下睡觉，遇到仙人龙族便 属此类。 回到上文的案例，那位女子当地有龙王龙母塑像，应是以前的先人看到龙王，之后造像令 人祭拜。这在民间是常事。至于他们那里的人，如一位老太太见到龙之后患白癜风，也不 足为怪。龙族的种类非常多，有已经皈依佛教成为护法的法行龙，有未皈依的非法行龙。 像佛教之八大龙王，均为大菩萨之化现也。 龙属于天龙八部众之一，属旁生趣，然其殊胜者，能自由起云，飞行于其中，威德几近于 天。翻译名义集卷二记云：龙有四种：一守天宫持令不落，人间屋上作龙象之尔；三 兴云致雨，益人间者。三地龙决江开渎；四伏藏守轮王大福人藏也。 妙心师兄这些天一直很忙，毕竟他是大学教授，要处理工作上的事，又要修行、共修。虽 然每天很多人找他，但也不可能一一回复。每次我一发布关于妙心师兄的文章，会有很多 人找我，有时整理这些求助信息发给他，他有时候太忙，也来不及回复。 其实我不希望很多人以好奇心，或者将改变之希望全部押在妙心师兄这种心态来找他。很 多问题其实不用问，学佛者当有正知正见。平常可以整理一下自己所学的法门，遇到疾 病、障碍，或者求愿时，该如何修。我以前的文章里，已经写得很多了。 如有的大仙精怪附体的，特别厉害的非人，不是观察就能解决。哪怕是有的人找了很多大 德、活佛，也解决不了。简丰祺居士当年遍寻佛道高人、神通人士，均不得解。 他便下定决心自己念诵楞严咒梵音，日日不间断，念到七万、十万遍，花了好几年，那些 众生越来越少，最后彻底清理完毕。如今还有帮人除魔障的强大咒力。天助自助者，他一 个楞严咒梵音，无间念诵。没人能帮我，我自己来！ 人生之不如意，十之八九，五浊恶世，求不得苦、爱别离苦，遍地皆有。学佛者，当学会 修好这颗心，稳固戒定慧，积累福报资粮。面对一切境遇，如何能转境，而不是被境转。 妙心所见 以上那张图片，妙心师兄观察了之后 涅磐妙心：龙里面也分等级，就如人有好人坏人，人有成佛成魔，龙族里面不见得都是善 茬。 那青塘里的龙实际上是有病的，龙身上有不干净的东西。所以我们定期去青海湖献龙王宝 瓶。就是为了献各种药材，给龙治病。 按理说，龙给那位老太太示现，也是一种因缘。别人看不见，偏偏你看到。其实是龙在求 帮助，它身上不舒服，求助于你来解决。就如去世的祖先，过得不好，只好折腾后代，求 助子孙后代。子孙帮超度解决了祖先的问题，自己的问题也解决了。 藏传师父经常带着弟子们去青海湖献宝瓶，宝瓶里有很多药，是给龙治病的。环境污染、 化学品泛滥，龙身会起那些不舒服的症状，自然会来找有缘者。 解决之法：我教她一个方法，用一张红纸，写所在地，如敬xxx地（湖、海)龙王。在此应 为敬青鱼塘龙王，然后带一些药材，用人间治疗皮肤病的药，烧给它。还有打印一张全身 的龙图，诵经烧给它，相当于给它换一个身子。 倾莲池：感谢妙心师兄的回答！ 施食龙王法 在施食的经典中，世尊说：“又复有法。若饥俭劫时。当咒五谷乳酪等一百八遍。投着湫 池中。即得国土民人丰乐。” 用变食真言加持五谷乳酪后投入池水中，能令国土人丰乐。其实这也是一种简单的献龙王 宝瓶的方法。靠近水、有条件的师兄可以定期常做，拿五谷乳酪、三甜三白之类的清净食 物，放进宝袋中，持咒加持后投入水中。 这么做能够令当地风调雨顺，人民欢乐。自然也可以在投入食物时，向龙王求财富、求姻 缘、求事业健康长寿。连国土人民都能丰乐，何愁个人心愿不能了。 不空绢索法系中，有很多号令龙王，令龙王现身满愿，或者进入龙宫的修法。观世音菩萨 与龙族之因缘极深，她的修法中，常有召请龙族护法的修法。如不空绢索自在王咒，不空 绢索神咒等咒法，自在役使龙王。 不空罥索神变真言经有云：若加持龙华白芥子散龙湫里。召请龙王一切眷属来护命 使。 故若你的不空绢索神咒念诵有力量，也可以加持白芥子等散入龙池中，召请诸龙王帮你办 事。 具体布施龙族次第 准备好食物，如五谷乳酪、芝麻、蜂蜜等皆可。包装好，对着念诵。可在家先念诵完。最 好是去河边、龙所在地之岸边念诵。 1.祈请 一心奉请龙自在王如来 一心奉请观世音菩萨摩诃萨 一心奉请八大龙王 2.发愿 弟子xxx今发愿布施妙饮食与龙族众生，令龙族受安隐乐，消除烦恼，解脱自在。 3.加持 a.念：那摩龙自在王如来 百八遍、千遍 b.念：不空绢索神咒 三遍、七遍、二十一遍最好 c.念：变食真言 108遍 那摩 萨了瓦 达他嘎达 瓦洛gi得，嗡 三巴啦三巴啦 吽 d.光明真言21、108遍 嗡 阿摩嘎 外柔加拿 麻哈母得拉 麻尼趴得嘛 吉哇拉 巴拉瓦尔达呀 吽 e.心经三遍 然后一边念诵拿摩龙自在王如来，一边将食物投入水中。 回向：愿以此功德回向给八大龙王、法界一切龙族众生，XXX地山河湖海之龙众，皆能度 脱众厄难，财富增益，业消智朗，福慧增长，究竟证菩提！ 其实这个方法，不仅仅是去水边布施龙族，若是你常烧熏香、或者烧一些糖饼之类的食 物，也可以按这个次第，烧给龙族。 念诵之后，需念光明真言和心经，这是东密的传统。因为此经咒，能增益天龙八部的威力 福德，令其欢喜。不空绢索神咒，如如意珠，随诵成验，且有龙族护法与修法，念诵之， 增加威力。龙自在王如来，有救度法界龙族众生之愿力，念诵如来圣号，可获得如来愿力 之加持。 五年皆是一分之差距 还是上面那位说龙的A居士的留言： 上次与您交流过，也翻看您以前的博客自己在学佛方面也有一些反省，继续坚持做功课， 希望在工作方面能有收获。请问可不可以直接念南无坚牢地神的圣号？我上次只跟您说了 我连考5年工作（事业单位或公务员），都没考上。 倾莲池：可以。坚牢地神之梵音就是Prthivi，比哩提V，因此何不直接念嗡 比哩提V 斯 哇哈。嗡有皈依、生起之意，斯哇哈为圆满成就。其意和南无坚牢地神无别。 实际上是每次我认真准备的，到最后都是只差0.5到1分以内的距离，进面试的也最终无 缘金榜。之前婆婆找看香头的人看过，那2位也看得准，2个不同地方的人都是说被顶替 了（考老师和事业单位），所以很是气馁！不知该怎么办？ 被顶替这个有2次了，我自己考老师那次也有怀疑，考题整篇只有5分左右没有把握，因 为都是客观题，我在云南的一个小城市，这种现象也有。我主要是考老师差距在一分内， 有次在0.0几，我是英语专业师范生，自己主要想当老师，今年公务员进面试了最后也是 以0.7失之交臂。 师兄，您有空给我出出主意，该怎么做才能如愿考前工作？我现在每天功课，7部普门 品，1部地藏经，地藏经还没坚持起来，发愿6年放生，每月200元，自己去不了基本都是 随喜，放生这个现在坚持1年了，也随喜寺庙建设， 供僧有2年了，XX寺，我发愿5年。我供得少，每月60元。除了坚持的每月200元，有时 也多出，大部分是放生了 妙心师兄：她对祖上做得不到位，祖上不保佑。 倾莲池：是不是祖坟的问题？ 妙心师兄：不是祖坟的问题，她们家祖师吃不上饭。让她施食，或者烧纸钱，食物，食物 可以是打印成彩图烧给他们。跟我们做烟供一个道理。我们上次烧纸，拿小米和白糖，和 到一起烧。 倾莲池：建议这位A居士采用妙心师兄的方法，必对法界中的先亡，大有裨益。 至于念诵方面，一先令先人饱满，可修持药师圣号，念药师圣号和变食真言回向给他们， 令他们能饮食饱满。药师世尊第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为 求食故，造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食，饱足其身，后以法味，毕 竟安乐而建立之。 第二是修持地藏法，如诵地藏经、地藏圣号和坚牢地神回向给祖上和母亲。因为地藏菩萨 的法门对超度，有不共之加持力。坚牢地神掌握地居鬼神，其能力能度化冥界之先人。在 地藏经的坚牢地神护法品中，坚牢地神说到供养地藏菩萨，能令先亡生天。 以地藏之力，灭除先人之重业，得以超生。 第三可加诵光明真言，或者阿弥陀佛的往生咒，阿弥陀佛心咒，回向先亡离苦得乐，往生 净土。 无量寿如来心咒：嗡 阿密哩达 得jei 哈啦 吽（得读dei，jei是及诶连读，类似英文的j。) 经云：念诵此咒十万遍可往生极乐世界。当然十万为权说，每个人之业力、福德因缘不 一，以念诵具验相为准。 莲池客栈故事分享 Ever 师兄，跟你分享个好事。你分享一篇关于如何超度婴灵的文章涅磐妙心：如何有效地超 度婴灵？，我大概按你写的文章内容让朋友进行超度，结果她说原来一直有莫明的头痛 超度后没有头痛感了，好了。 今天我朋友又带家人来我办公室佛像前进行超度。我办公室供有佛像