人教版2019年九年级初中（五四制）学业水平模拟语文试题（I）卷

人教版2019年九年级初中（五四制）学业水平模拟语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列各句中，加点词语使用正确的一项是A近日，第四十五颗北斗导航卫星成功发射，该卫星在完成在轨检察、测试后，将接入北斗卫星导航系统，在全球范围内为各类用户提供高精度、高可靠服务。B经历了30多年的漫长岁月，整理、编纂出一部翔实全面、校订精确的梁启超全集后，几位编者均感到梁启超的著作不堪卒读。C古有愚公移山，今有“六老汉”治沙。古浪县六位老人殚精竭虑，投身于治沙造林的事业中，变荒漠为绿洲。D看着身边的朋友们都疯狂追星，许多同学也附庸风雅地买回了一墙的明星海报，到处搜集明星的八卦新闻。2 . 下列句子加点词语使用不恰当的一项是（ ）（3分）A重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。B这个建筑工地管理混乱，建筑材料随意堆放，错落有致，被责令限期整改。C面对深刻变化的世界，面对层出不穷的挑战，世界各国应通力合作，共同推进社会的进步。D老教授的演讲言简意赅，寓意深远，在对比中把构建和谐社会的理念体现得淋漓尽致。3 . 下列句子排列顺序最恰当的一项是（ ）生命也不可重复，你只有一个人生。一个人如果对自己的人生不负责，我不相信他会对其他生命负责。每一个人的生命都是独一无二的,世界上只有一个你。所以一个人根本的责任就是要对你唯一一次的人生负责。ABCD二、字词书写4 . 给加点的字注音。卑劣（_）诬蔑（_）蛮横（_）赋予（_）捶击（_）恐怖（_）黎明（_）两桩（_）挑拨离间（_）卑鄙无耻（_）三、现代文阅读阅读文段，回答问题孔子和早期儒家学者常常提到“成人”这一概念。孔子强调“仁”。在他看来，有仁德是做人的前提，人要“成人”，就应当“仁”。也就是说，人之为人在 于有“仁”心，脱离纯粹的自然状态，懂得“修身”“亲亲”“事亲”。在孔子和早期儒家学者看来，“成人”首先是“有知识的人”，即对社会有基本认知。一 个人有了知识，具备了“成人”的基本素质，然后再接受仁义礼乐教化，才能具备“成人”的德行。孔子认为，具备“知”、“不欲”“勇”“艺”等素质，也就是说 聪明有智、清心寡欲、勇敢无畏、多才多艺，还不可谓之“成人”。只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成 人”。孔子和早期儒家学者对“成人”的认识，有着深刻的文化背景。最晚自西周开始，我国就有了比较完备的“成人”礼仪：男子行冠礼，女子行笄（j）礼。一般说 来，士人二十而冠，天子、诸侯、大夫的冠礼则相对较早。男子行“冠礼”，标志着“成人”阶段的开始。“冠礼”的意义在于“弃尔幼志，顺尔成德”，即抛弃孩 子气，形成和巩固“成人”的德行。行“冠礼”之后，人们开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任。因此，“冠礼”是对人们“成 年”的认可，是人们正式步入“成年人”行列的标志。礼有“礼仪”与“礼义”的双重涵义，有形式与内容的区分。成为“成人”，不仅要能够行“礼仪”，还要自觉以“礼义”约束自身。礼记冠义指出， 人之为人在于懂得礼义，人在成人之后应当穿着得体、行为得当、言辞和顺，应当懂得“人义”，即做人的基本要求。何谓人义？礼记礼运说：“父慈子孝， 兄良弟悌，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠。十者谓之人义。”行过“冠礼”之后，便应认同这些人伦、实践这些“人义”。我国古代士人行过“冠礼”后要依次拜见国君、大夫，受拜见的人往往会有一番教导，这对于刚刚成年的人非常有益。“冠礼”所昭示的正确人生路向十分紧要。人要“成人”向善，就应当自觉遵守社会规范，按照礼的标准行事。传统的“成人”教育注重礼的内涵，注重通过礼仪的形式使青少年理解做人的真谛。借鉴和创新传统“成人”礼仪，开展符合时代要求和当代青少年成长实际 的礼仪教育，对青少年的道德人格养成及人生观形成具有重要意义。应采取具体措施，组织力量对关乎青少年成长的礼仪教育进行深入研究。在充分酝酿论证的基础 上，制定具体的规范，使成人礼等相关礼仪成为青少年人格养成教育的有机组成部分。作为成人仪式的一个重要环节，成人礼不必孤立进行，可与相关礼仪（如入学 礼、成童礼等）结合进行，与相关素质教育相结合。（选自杨朝明：我国古代的“成人”礼仪及其现实意义，有删改）5 . 下列对我们古代“成人”的理解，正确的一项是（ ）A“成人”就是脱离了纯粹的自然状态，具备仁德的人。B“成人”就是具有“知”“不欲”“勇”“艺”等素质的人。C具备了“成人”的德行，也就具备了“成人”的基本素质。D“成人”接受仁义礼乐教化，就可能对社会形成基本认知。6 . 下列有关我们古代“礼”的说法，正确的一项是（ ）A行“冠礼”后，只有遵行“礼仪”，并以“礼仪”自我约束，才能真正成为“成人”。B包括“冠礼”和“笄礼”的完备的“成人”礼仪，形成于我国西周时期。C古人年满二十才行“冠礼”，行“冠礼”后就要认同人伦，实践“人义”。D古人为了接受尊长的教导，行过“冠礼”后要依次拜见国君、大夫等人。7 . 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A在孔子和早期儒家学者看来，懵懵懂懂的孩子不是自然人，不是具有社会义务和责任意识的“成人”。B孔子和早期儒家学者的“成人观”，以“仁”为基本前提，以“礼”为重要形式和内容。C“冠礼”是对人们“成年”的认可，是人们“成人”的标志。D在古代，穿奇装异服、举止另类，都不是“成人”的表现。阅读下面选文，完成小题。从“掌门人”到“看门人”一提起北京故官,人们的印象总是红墙黄瓦,一派皇家威严，然后心中会响起恢弘的末代皇帝配乐。没想到,“浓眉大眼的故宫也开始卖萌了,历代老祖宗居然演起了表情包；不仅如此,一部故宫纪录片我在故宫修文物,又成功俘获了爱挑国产片刺的文青的心。可你知道吗?相比如今人见人爱的“网红”故宫,6年前的它可成为过全民笑柄。因为一个初出茅庐的小毛贼,居然可以突破这个博物院的森严壁垒,将现代高科技武装的防盗系统挑落马下。面对追回藏品、恩重如山的警方,故宫当家人感激涕零,紧锣密鼓地制作了锦旗送上门去“捍祖国强盛,卫京都泰安”。看得出,故宫,在那时,仅仅就是一个文化仓库。就在那个时候,58岁的单霁翔被任命为故宫博物院新院长。一双老布鞋、蓝布裤子、白衬衫,他就这么上任了,先老老实实把故官走了一遍,最后数出来,故宫有9371间古建筑。这花掉他5个月的时间,磨破20多双老布鞋。600年来,把故宫这么走一遍的就单霁翔和助理两个人,他也被人称为“布鞋院长”。从此,在单霁翔的眼里,故官不再是一个帝皇生活过的宫殿,而是一座拥有者无穷珍宝的博物院。他能具体说出故宫文物的数量:1807558件,从百万精准到个位。故宫从来不缺观众,2012年,故宫的参观人数就突破1500万,成为世界上参观人流最大的博物馆。但单霁翔第一个提出要让观众看得舒心,而且还要有尊严。他开出32个售票窗口,保证观众能在3分钟内买到票,他又通过实名制购票、限流的办法,将故宫每日的人流量控制在8万。人山人海的故宫一去不复返。看得舒心,还要称心。进入故宫,要经过午门,中间那扇门,以前只有皇帝能走,后来开放给外宾贵客,一年用不到几次,1500万买票的观众,平时都走两侧的门。一次,一个东北老汉拽住单霁翔,说自己这辈子只来一次故官,也想“当皇帝”。单霁翔哭笑不得,但他觉得应该给所有观众自由选择的权力,于是就把中间那扇门开放了。“愿意当皇帝的当皇帝,愿意当大臣的当大臣。”现在观众可以自由从任意一个门进入故宫。让来参观的观众有了尊严,单霁翔觉得,也要还故宫文化尊严。“一个烟头也管,一个井盖也管,一块墙皮也管。”他在故宫砖石缝里抠出过1000多个香烟头。单霁翔提出整治目标:故宫不能有一片垃圾,屋顶不能有一根草。“英国的白金汉宫、法国的凡尔赛宫、日本的皇官,都不允许车辆穿行,这是一个文化尊严的问题!”但故宫太大了,那么多故宫工作人员怎么办?单霁翔规定,可以使用自行车和电瓶车,国宾甚至外国首脑也不例外。以前他们来参观故宫,都是警车开道,车队直接开进午门,视为一种礼遇。2013年4月法国总统奥朗德前来参观故宫。在单霁翔的坚持下,奥朗德在午门前下车参观。60多年的“外宾礼遇”,被单霁翔给取消了。毋庯置疑,故宫是中国的文化标签,超过180万件藏品,由1200栋建筑组成庞大古建筑群,每年超过1600万次人参观,被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录然而,在他看来,这些都不重要。“你的馆舍宏大,可是70%不开放;你说藏品丰富,可是99%都看不到；你说观众数量庞大,可是绝大多数都目不斜视从前门走到后门。这样,就不是一个真正的博物馆。”单霁翔决心要不断修缮、开放故宫,于是,故宫的开放面积不断扩大,从一开始的30%,开放至2016年的76%,2025年将增至85.02%。去年播出的我在故宫修文物,更是吸引了大批粉丝。单霁翔知道,故宫的未来在年轻人身上。他为故宫打造了超过900种文创产品,也受到年轻网友的青睞和追捧。兼具艺术和实用的故宫日历带动了一股日历热,“给你的手机龙袍加身”、“抱朕牌抱枕、鳌拜-allbuy不过,这些“萌萌哒”的产品只是一小部分,单霁翔控制在所有文创产品的5%左右,除了年轻人,也要面对其他年龄层次研发。“文物在说话,要叫文物更多的说话,要叫文物和更多的世代对话。”最近,因为亮相朗读者,单霁翔被更多人知道。他在节目上朗诵了一首至大无外:“紫,是古人心目中的王者之星,紫微,来自天上由禁,是权利,来自于人,也施之于人。城,是这片连绵殿宇,在大地上的辉煌建设。”故宫,来自于人,单霁翔将它施于每一人。外界称他是故宫的“掌门人”,他说自己只是故官“看门人”:穿着这一双布鞋,揣一颗热爱故官的心,看护好9371间古建筑,看好1807558件藏品,把一个壮美的故宫,交给下一个600年。8 . 我在故宫修文物的纪录片在青年人中引发追捧和热议，故宫保持对历史的敬畏也要创新，请简要概括单霁翔为故宫的变化做了哪些努力？9 . 请赏析第段画线句子的妙处。没想到,“浓眉大眼的故宫也开始卖萌了,历代老祖宗居然演起了表情包。10 . 请分析第段在全文内容和结构上的作用。11 . 结合全文，为什么外界称单霁翔是故宫的“掌门人”，他却说自己只是故宫的“看门人”？12 . 故宫是中国的文化标签，你认为故宫的魅力体现在哪些方面？请谈谈你的看法。阅读下面的文字，完成后面的题目。一面门外，细雨烟似地被秋风扭着卷着，不分方向地乱飞。店里冷得象地窖一样，冷气从裤管里向上钻。忽然，我看见架上横排着一列中文的毁灭。毁灭？我记得一本什么杂志上介绍过，说是一本好书。看一下那书脊，赫然印着“鲁迅译”三个字，我便像得到了保证似地，立刻从书架上抽下一本。 我先看那后记（我读鲁迅先生的书，一向是这么读法），但是看完第一面就翻不开了：书没有切边。一个结实而矮的日本中年人内山老板定了过来。 “先生，这本书多少钱？”对于同情中国的内山老板，我总是带着敬爱和感激，叫“先生”的，虽然并没有什么根据。 他殷勤地点头，接过书翻了翻底页： “一块四。”一杯冒着热气的茶放在我左手的桌角上了。像我，穿着一身黄咔叽布的工人制服，嵌着 “ Conductor！X X”蓝磁牌的制帽歪戴在后脑勺上，平素看惯了西装同胞的嘴脸，现在忽然受着这样的优遇，简直有点窘了起来。 “你买一本吧，这书是很好的。”我真踌躇起来了；饭是不能不吃的，然而书也太好了，买一本放在床头，交班回来，带着那种软绵绵的疲倦躺着看这么几十页，该多好！我摩挲着那本书，舍不得丢开，也不说买，不买。内山老板大概这时看出点什么苗头，就笑着回头对里面说了一句日本话，原先和内山说话的那个老人咬着烟嘴走了出来。他的面孔黄里带白，瘦得教人担心，好像大病新愈的人，但是精神很好，没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。“你要买这本书？”他看了我一眼。那种正直而慈祥的眼光，使我立刻感到身上受了父亲的抚摩，严肃和慈爱交织着的抚摩似的。 “是的。”我低低地说。 他从架上扳下一本书来，版式纸张和毁灭一模一样，只是厚一点点，封面上印着两个八分体的字：铁流。他用竹枝似的手指递给我，小袖管紧包在腕子上： “你买这本书吧这本比那一本好。”13 . 第一段中画线句属于什么描写？它有什么作用？14 . 选段的句子：“你买这本书吧这本比那一本好。”结合上下文分析，鲁迅先生为什么这样说。四、对比阅读阅读下面的文言文，完成小题。（甲）子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（十二章节选）（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。（诫子书）15 . 解释下列句子中加点词的含义。（1）博学而笃志（2）人不堪其忧（3）非宁静无以致远（4）年与时驰16 . 与“夫君子之行”中的“之”用法相同的一项是A不毛之地B而两狼之并驱如故C下车引之D曲肱而枕之17 . 翻译下列句子。（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。18 . （乙）一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“_”字加以论述，同时把失败也归结为一个 “_”字，对比鲜明。19 . 这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合十二章和诫子书两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。五、情景默写20 . 用诗文原句填空，其中（6）题还需填写作者。（1）但愿人长久，_。（苏轼水调歌头）（2）鸡声茅店月,_。（温庭筠商山早行）（3）_，悠然见南山。（陶渊明饮酒）（4）曲径通幽处，_。（常建题破山寺后禅院） （5）_，地利不如人和。（孟子得道多助，失道寡助）（6）长风破浪会有时，_。（_）行路难）（7）劝君更尽一杯酒，_。（王维送元二使安西）（8）“_”，不错的，像母亲的手抚摸着你。 (朱自清春）（9）朗读者第一期主题词是“遇见”，古诗词中也有许多表达“遇见”的诗句，如杜甫江南逢李龟年中暮春时的遇见：“_，_。”六、诗歌鉴赏阅读下面的诗，完成小题题破山寺后禅院（唐）常建清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。21 . 本诗末句“但余钟磬音”中“但余”的意思是_22 . 下列理解不恰当的一项是（ ）A首联点明出游的时间、地点，“初日”照应“清晨”。B颔联描绘出一幅翠竹、小径、花木、禅房互相掩映的幽深的画面。C颈联写出了诗人摆脱尘世烦恼，像鸟儿那样自由自在的喜悦心情。D尾联写钟磬齐鸣，表现出古寺禅院的热闹和繁盛。七、名著阅读23 . 名著阅读（2分）(1)古典文学名著两游记中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：。(2)请将下面两游记中的几个事件按时间为序排列（只写序号）真假美猴王； 三打白骨精； 三调芭蕉扇； 大闹五庄观八、综合性学习24 . 综合性学习。（1）【补写对联】学生会将要组织开展“国学经典品读”活动。为营造活动氛围，组织者打算拟写一副对联作为宣传语。假如你也是组织者之一，请你扣住活动主题，补写出对联的下联。上联：品国学涵养正气下联