冀教版七年级上学期期末语文试题

冀教版七年级上学期期末语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列各项中加点字读音及写法完全正确的一项是（ ）A热枕(chn)庇护（b）气慨（gi）神采奕奕（y）B蜷伏(qun)羞怯（qi）禁锢（jn）拈轻怕重 （nin）C炫耀（xun）惩戒（chng）缥渺（mio）大相径庭（jng）D掺和（he）蓬勃（png）怂恿（sng）随声附合（h）2 . 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）A他的手在蜜蜂叮他之后开始胀肿起来。B顺着这条荒僻的路走着，两边都是山岭，山坡上东一簇西一簇地长着松树。C这些诗歌，读来悲愤激越，慷慨淋漓，充满感人的力量。D近阶段，毒生姜、铬大米、毒淀粉等食品安全问题如雨后春笋般地涌现，令公众惴惴不安。3 . 下列各句中加点词不属于词类活用的一项是（ ）A从小丘西行百二十步B心乐之C其岸势犬牙差互D全石以为底4 . 下列加点字的注音有误的一项是A宽慰（kun）穹顶（qing）草长莺飞（zhng）B翌日（y）敦实（dn）戛然而止（ji）C硕大（shu）霎时（sh）强词夺理（qing）D拾级（sh）虔诚（qin）海枯石烂（g）5 . 下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（ ）A苏轼的江城子密州出猎和马致远的天净沙秋思都是词。其中“江城子”和“天净沙”都是词牌名，“密州出猎”和“秋思”是题目。B莎士比亚的威尼斯商人这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突，反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，歌颂了仁爱、友谊和爱情，表现了人文主义理想。C小说中人物的悲欢离合往往能折射出时代和社会的世态人情。鲁迅笔下的孔乙己、莫泊桑笔下的于勒、吴敬梓笔下的范进都让我们难以忘记。D送东阳马生序的“序”是临别赠言性质的文体；马说的“说”，是古代一种叙事兼议论的文体，通常借某一事物说明道理；与朱元思书的“书”是指书信。二、现代文阅读阅读猪脚糖，完成下列小题。猪脚糖琦君“桂花糕、豆沙糕、茯苓糕、猪脚糖啊。”每天一大清早，我听到这一声叫卖，就会从床上跳起来，连声喊：”妈妈，我要吃猪脚糖，我要吃猪脚糖。”多难听的名字，可是它却是又软又甜又香，一种最好吃的糕。样子四四方方的，雪白柔软的糯米粉，当中镶着圆圆一片猪油豆沙和着桂花，看去就像一片膏药。乡下人的脚被跳蚤咬了就常常烂，烂了就东一片西一片贴膏药，因此卖糕的在文雅的茯苓糕后面，拖着长音，喊出一声“猪脚糖”。孩子们听到了就一窝蜂赶去买。母亲说我是吃猪脚糖长大的，每天早上吃两块，下午吃两块，吃得满嘴满鼻子的豆沙，然后用舌头，一舐，桂花香一直留在牙齿缝里。现在正是“桂子飘香”的季节，台湾很少桂花，闻不到桂花香，就使我格外怀念故乡的桂花猪脚糖。我故乡庭院里有好几株金桂，八月里开得满树的金黄色。母亲每天早上要折一枝供在佛堂里，我有时就折一把跑到对岸的耶稣教堂里，送给那位教我唱赞美诗的张伯伯说：“张伯伯，给你供上帝。”他笑嘻嘻地接过去，高高地插在讲台桌上的花瓶里。摸摸我的头说：“谢谢你，小春，你想吃什么?”我马上说：“我要吃猪脚糖。”张伯伯在口袋里掏出三个铜子说：“去买三块，张伯伯一块，你两块，吃饱了，张伯伯弹风琴给你听。”吃猪脚糖的时候，我总是先把当中黑膏药似的糖酱舐光，再吃边皮。我一边舐糖酱，一边听张伯伯弹风琴唱歌：“昔在今在，以后永在，耶稣不离开。父母兄弟，亲戚朋友，有时要离开，耶稣不离开。天地万物，都要改变，耶稣不改变。”张伯伯重重复复地唱了好几遍，调子很低沉，看他神情好像很伤心的样子。歌词说些什么，我却是半懂不懂，我问他：“张伯伯，你的爸爸妈妈呢?”“早已去世了。你知道吗?人迟早总有一天要离开这个世界的，所以我们一定要追求永生，将来到天堂去。”“我妈妈也有一个天堂，是极乐世界，那个天堂跟耶稣的天堂一定是隔壁邻居吧”我说。张伯伯没有回答，只是摸着胡子笑，他又牵着我的手，到教堂后面矮墙边，指着一株桂花树说：“这是一棵月月桂，一年十二个月，月月都开花，月月都香喷喷的，比金桂还好。你折一枝带给妈妈。”“给妈妈供菩萨吗?”我问。“随便她。”他说：“礼拜天，你能请妈妈陪你来做礼拜吗?”我妈妈是佛教徒，不做礼拜。”我摇摇头说。“你呢?”“我还没一定，等长大了再说。”我长大以后，就去杭州读书了。有一年暑假回到故乡，到教堂里看张伯伯，他比以前老得很多了。他拍拍我的肩问我：“要不要吃猪脚糖?”我不好意思地扭过脸去。他颤巍巍地在风琴前面坐下来，弹起赞美诗，我也和着唱起来。因为我念的是教会中学，会唱好多赞美诗了。他问我：“信主了没有?”我仍摇摇头。“还没有一定吗? ”他慈爱的眼神一直望着我，一副渴切的神情，我不好意思地低下了头。我们唱完赞美诗，一同走到后院。矮墙边的月月桂开得和以前一样的芬芳，我伸手折下一枝，凑在鼻子尖闻着，半晌没有说话。张伯伯感慨地说：“花一年年的开，小孩子一年年的长大，大人却一年年的老了。”我想起他唱的那首“昔在今在”的诗，问他说：“您不是说耶稣永不改变吗?”“是的，耶稣永不改变。小春，希望你有一天能懂得永生的道理，接受主的恩典。”我仍旧低头不语。回家以后，我把张伯伯的话告诉母亲。母亲说：“张伯伯是位仁慈的牧师，我虽是佛教徒，也非常敬重他。”“妈，您说我究竞是信佛呢?还是信基督呢?”“这个妈妈没法替你决定，要看你自己的领悟了。”第二天一大早，张伯伯送来一大盘桂花猪脚糖。他说：“小春，送你最爱吃的东西，表示我对你的欢迎。”我感激地接过来，母亲却马上把猪脚糖捧到佛堂上去供奉，回头对张伯伯笑笑。张伯伯也报以谅解的一瞥。看他们两位老人，各有不同的信仰，脸上却有着同样仁慈的光辉。我大学毕业以后，回到故乡，母亲刚去世数月，张伯伯的墓园已经绿草如茵了。教堂矮墙边的月月桂虽然在春寒料峭中仍旧送来扑鼻的芳香，情景依稀，而人事的变迁，却使我悲从中来。我折了两枝桂花，一枝插在母亲佛堂里，一枝拿进教堂，插在讲台上的花瓶中。一如童年时，我对佛堂与教堂有着同样的向往。如果张伯伯还在世，他若再问我：“小春，你信基督教了吗?”我仍将回答他：“还不一定。”我心里总在想母亲和张伯伯在天堂里是不是做了邻居呢?“桂花糕、豆沙糕、茯苓糕、猪脚糖啊。”亲切的叫卖声又起，我看看须发花白的卖糕人，取出五毛钱说：“买两块烂脚糖。”他用粽叶包了两块香香软软的烂脚糖递给我，又找我三毛钱。我摇摇头说：“别找，你留着吧。”我捧着猪脚糖，踽踽地走回家去。不知什么时候，两颊却已被泪水润湿了。6 . “猪脚糖”在文中起到怎样的作用？表达了作者怎样的思想感情？7 . 作者用了较多笔墨写“张伯伯”，读完全文，说说你对“张伯伯”的认识。8 . 请从描写角度赏析画线句的表达效果。9 . 说说开头和结尾有什么异同点？阅读下面的文章，回答问题。那祥云缭绕的地方宗璞图书馆，在一座大学里，永远是很重要的，教师在这里钻研学问，学子在这里发奋学习，任何的学术成就都是和图书馆分不开的。 我结识清华图书馆是从襁褓中开始的。我出生两个月，父亲执教清华，全家移居清华园。母亲在园中来去，少不得抱着我，或用儿车推着我。从那时，我便看见了清华图书馆。我想，最初我还不会知道那是什么。渐渐地，能认识那是一座大建筑。在上幼稚园时就知道那是图书馆了。图书馆外面的石阶很高，里面的屋顶也很高，一进门便有一种肃穆的气氛。说来惭愧，对于孩子们，它竟是一个好玩的地方。不记得我什么时候第一次走进图书馆。父亲当时在楼下，向南的甬道里有一间朝东的房间，我和弟弟大概是跟着父亲走进来的。那房间很乱，堆满书籍文件，我不清楚那是办公室还是个人研究室，也许是兼而用之。每次去不能多停，我们本应立即出馆，但常做非法逗留，在房间外面玩。给我们的告诫是不准大声说话，于是我们的舌头不活动，腿却自由地活动。我们把朝南和朝西的甬道都走到头，甬道很黑，有些神秘，走在里面像是探险。有时我们去爬楼梯，跑到楼上再跑下来。我们还从楼下的饮水管中吸满一口水，飞快地跑到楼梯顶往下吐，就听见水“啪”的一声落地，觉得真有趣。我们想笑却不敢笑，这样的活动从来没有被人发现。上小学时学会骑车，有时由哥哥带着坐大梁，有时自己骑，当时校中人不多，路上清静，慢慢地骑着车左顾右盼很是惬意。我们从大礼堂东边绕过去，到图书馆前下车，走上台阶，再跑下来，再继续骑，算是过了一座桥。我们仰头再仰头，看这座“桥”和上面的楼顶。楼顶似乎紧接着天上的云彩。云彩大都简单，一两笔白色而已，但却使整个建筑显得丰富。多么高大，多么好看。这印象还留在我心底。从外面看图书馆有东西两翼。东面的爬山虎爬得很高，西面的窗外有一排紫荆树。那紫色很好看，可是我不喜欢紫荆，对于看不出花瓣的花朵我很不以为然。有人说紫荆是清华的校花，如果真是这样，当然要刮目相看。抗战开始，我们离开清华园，一去八年，对北平的思念其实是对清华园的思念。在清华园中长大的孩子对北平的印象不够丰富，而梦里塞满了树林、小路、荷塘和那一片包括大礼堂、工字厅等处的祥云缭绕的地方。胜利以后，我进入清华外文系学习，在家中虽然有一个小天地，图书馆是少不得要去的，我喜欢那大阅览室。这里是那样安静，每个人都在专心地读书，只有轻微地翻书页的声音。几个大字典架靠墙站着，字典永远是打开的，不时有人翻阅。我总是坐在最里面的一张桌上。因为出入都要走一段路，就可以让自己多坐一会，在那里看了一些参考书，做各种作业。在家里写不出的作文，在图书馆里似乎是被那种气氛感染，很快便写出来，当然也有时在图书馆做功课不顺利，在家中自己的小天地里做得很快。在这一段日子里，我惊异地发现图书馆变得越来越小，不像儿时印象中那样高大，但它仍是壮丽的。也常有一两笔白色的云依在楼顶。四年级时，便要做毕业论文，可以进入书库。置身于书库中，真像是置身于一个智慧的海洋，还有那清华图书馆著名的玻璃地板，半透明的。让人觉得像是走在湖水上，也像是走在云彩上，真是祥云缭绕了。我的论文题目是托马斯哈代的诗，本来我喜欢哈代的小说，后来发现他写诗也是大家，深刻而有感染力，便选了他的诗做论文题目。导师是美国教授温德。在书库里留恋徜徉真是乐事，只是在当时火热的革命形势中，不很心安理得，觉得喜欢书库是一种落后的表现。直到以后很多年经过时间的洗磨，又经过不断改造，我只记得曾以哈代为题做毕业论文，内容却记不起了。有一次，偶然读到卞之琳翻译的哈代的诗，竟惊奇哈代的诗原来这样好。那时，图书馆里有教室。我选了邓以蛰的美学，便是在图书馆里授课，这门课除我之外还有一个男生。邓先生却像有一百个听众似的每次都做了充分准备，带了许多图片，为我们放幻灯。幻灯片里有许多名画和建筑，我在这里第一次看见蒙娜丽莎，可惜不记得邓先生的讲解了。这门课告诉我们，科学的顶尖是数学，艺术的顶尖是音乐。只是当时没有音响设备，课上没有听音乐。父亲在图书馆楼下仍有一个房间，我有时去看看。常见隔壁的房门敞开着，哲学系学长唐稚松在里面读书，唐兄先学哲学又学数学，在“计算机科学与软件工程”方面有重大成就，享有国际声誉。我们在电话中谈到清华、谈到图书馆，都认为清华教我们自强、严谨、要有创造性，终身难忘。从清华图书馆里走出来的还有少年闻一多和青年曹禺。闻一多1912年入清华学堂，在清华学习九年中少不了要在图书馆读书，在九年中，他课余写的旧体诗文还自编为古瓦集。去年经整理后出版，可惜我目力太弱，已不能阅读，只能抚摸那典雅的蓝缎面，让想象飞翔在那一片彩云之上。曹禺的第一部剧作雷雨是在清华图书馆里写成的。我想那文科的教育，外国文学的熏陶，那祥云缭绕的书库，无疑会影响着曹禺的成熟和发展。我们不能说清华给了我们一个曹禺，但我们可以说清华有助于万家宝成为曹禺。我想，演员若能扮演曹禺剧中人物，是一种幸运。他的台词几乎不用背，自然就会记得。“太阳出来了，黑暗留在后头，但是太阳不是我们的，我们要睡了。”上中学时，如果有人说一句“太阳出来了”，立刻会有人接上“黑暗留在后头”。“我的中国名字叫张乔治，外国名字叫乔治张”，短短两句话给了多么宽广的表演天地。也许这是外行话，但这是我的感受。从图书馆走出的还有许多在各方面有成就的人，无论成就大小，贡献大小，都是促使社会进步的力量。想来，在清华献出了毕生精力的教职员工都会感到安慰。我已经把哈代忘了许多年。忽然有一天，收到清华图书馆韦庆媛的信，说图书馆中保存了我的毕业论文，这真是意外之喜。后知馆中存有五、五一级的大部分论文。我即分告同班诸友，大家都很高兴。韦女士寄来了我的论文的复印件：哈代诗歌中的必然观念，厚厚的有二十七页。我拿到这一册东西，仿佛看见了五十年前的自己，全部文章是我自己打出的，记得为打这篇论文我特地学了英文打字。原来我是想写一本研究哈代的书，这论文不过是第一章。生活里是要不断地忘记许多事，不然会太沉重，忘得太多却也可惜。我在论文的序言中说，希望以后有时间真写出一本研究哈代的专著以完成夙愿。这夙愿看来是完不成了。我已告别阅读，无法再读哈代，也无法读自己五十年前写的文字，我想，若是能读，也读不懂了。今年夏天，目疾稍稳定，去清华参观新安排的冯友兰文库，便也到图书馆看看。大阅览室依旧，许多同学在埋头读书，安静极了。若是五年换一届学生，这里已换过十届了。岁月流逝，一届届学生的黑发变成银丝，但那自强不息的精神永在。(选自烟斗上小人儿的话，有删节)注 宗璞：原名冯钟璞，1928年出生，著名哲学家冯友兰之女。曹禺：本名万家宝。10 . 首段在整篇文章中起到什么作用？11 . “说来惭愧，对于孩子们，它竟是一个好玩的地方。”你如何理解作者的“惭愧”？12 . 请写出作者在清华图书馆中亲身经历的事。(两件即可)13 . 理解文中画横线句子的含义。我们不能说清华给了我们一个曹禺，但我们可以说清华有助于万家宝成为曹禺。14 . 作者为什么将清华图书馆称为“祥云缭绕的地方”？三、句子默写15 . 默写古诗文中的名句。（1）补写出下列名句中的上句或下句。_，万钟于我何加焉！（孟子）水击三千里，_，去以六月息者也。（庄子）晴川历历汉阳树，_。（崔颢黄鹤楼）安得广厦千万间，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）_，西北望，射天狼。（苏轼江城子）俗子胸襟谁识我？_。（秋瑾满江红）（2）根据提示写出相应的名句。王勃送杜少府之任蜀州中，与“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意境相似的句子是：_，_。爱莲说中，现在常用来比喻不与世俗同流合污、洁身自好的句子是：_，_。四、课内阅读阅读下面的文段，完成下列小题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。16 . 下列加点词解释有误的一项是（ ）A故人不独亲其亲亲：以为亲B男有分分：分工C货恶其弃于地也恶：厌恶D是故谋闭而不兴兴：兴起17 . 下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A大道之行也子之不知鱼之乐B天下为公为宫室、器皿、人物C选贤与能庄子与惠子游于濠梁之上D是故谋闭而不兴千里马常有，而伯乐不常有18 . 下列对选文理解有误的一项是（ ）A本文选自史记，主旨是阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征。B文章首句总领全篇，然后从多个层面分述“大同”社会的理想之境。C“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，毫无自私自利之心。D文章多用骈句，增强了铺排的效果和文章气势。五、诗歌鉴赏诗词赏析。江上渔者范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。注释渔者:捕鱼的人。但:只。鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。19 . 这首诗主要用了什么表现手法?A象征B对比C联想D借景抒情20 . 说说这首诗表现了诗人什么样的思想感情?六、语言表达21 . 在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。宽容是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。空间小，心就会像小水洼，即使一阵微风也能使之心神不宁；。哲人说，你想的对象大，心就大；你想的对象小，心就小。也就是说，心里面想着绝望、仇恨，与怀着向往、宽容，其心灵空间戳然不同。因此，从这个意义上来说，。_22 . 修改病句。我们积极响应“人人动手，美化祖国”。七、名著阅读23 . 名著阅读。（1）西游记故事引人入胜，孙悟空本领高强，他的火眼金睛是在太上老君的_（法器）炼就的；猪八戒本是天上的_（官职），因触怒天庭被贬下凡；沙僧，原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，被贬出天界，在人间_（地名）兴风作浪，危害一方，后经观音点化，赐法号_。（2）鲁迅在二十四孝图文中指斥妨害白话文的危害“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,引出对自己幼时读物的回忆,写了很不喜欢二十四孝图中_、_等孝道故事，进而引发了对那种不顾人情甚至_的所谓“孝道”的批判。八、综合性学习24 . 七年级正在进行文学部落综合性学习活动，请你参加，并完成下列小题。文学是语言的艺术，以其独特的美感形式，陶冶性情，滋润心灵，伴随我们成长。当网络、游戏、电视、电影充斥你的课外生活时，不要忘记文学这片精神的家园。（读书交流）一位同学提供了A、B两段文字，设计了两个问题，请你回答。A“朋友，你可曾在茫茫大雾中航行过，在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，小心翼翼地缓慢地向对岸驶去？你的心怦怦直跳，唯恐意外发生。我心里无声地呼喊着：光明！光明！快给我光明”（再塑生命的人）B“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。”（西游记）（1）A段中是给予了“我”光明，“再塑”了“我”的生命？假如我们在生活中遇到了挫折和困难，我们可以课外阅读，从中感受“我”在逆境中奋进的精神和意志。B段中“裙钗”指的是，她因为而“仇恨”孙悟空。猴王有意“说亲由”是指。作者用了三个章节的篇幅来讲述这个故事，场面宏大，情节曲折，人物鲜明，值得（填读书方法）。（调查建议）材料一：材料二：某地所做的一项调查显示，近40%的家庭“三无一有”，无文学书、无杂志、无报纸，有电视。大人和小孩每天一块看电视的时间可能超过一个小时，一起读书的时间却不到十五分钟。（2）请根据上面的两则调查材料，提出两条改善国民阅读的建议。（创立班刊）（3）班刊编辑部向全班同学征集班刊刊名，其中“花开的声音”、“奔跑的青春”两个刊名得票较高，你较认同哪一个？请简要说明理由。九、作文25 . 许多人都认为，家是一间房子或一个庭院。其实，房子只是家的载体，只有充溢着亲情、爱心、欢歌、笑语、包容的房子，才是真正的家。请以“家有”为题目写一篇文章。要求：（1）把题目补充完整；（2）自选文体；（3）不少于550字；（4）文中不得出现真实的姓名和校名。阅读下面文字，根据要求作文：（