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苏教版中考语文三模试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分) (2019凉山) 选出下列划线字字音字形全部正确的一项是( ) A . 报帖(ti) 朴(p)刀 脂粉奁(lin) 长吁(x)短叹B . 拓(t)本 渲(xun)染 嫩(ln)嫩的 铢两悉称(chn)C . 折(sh)本 幽悄(qio) 孤零(ln)零 目炫(xun)神迷D . 一绺(li) 间(jin)或 捎(sho)马子 人才倍(bi)出2. (2分) (2018深圳) 请选出下列句子中没有语病的一项( ) A . 今天“数字阅读”企业成功的关键,是能否使年轻人体会到经典文章的魅力。B . 许多城市开展了高考“爱心送考”,为考生提供“绿色通道”服务。C . 在教师节庆祝大会上,学生们一起唱了明天我就成了你这首歌。D . 如今初中生近视日益严重,是由于过度看手机的原因造成的。3. (2分) (2019枣庄) 下面有关文学文化知识的表述不正确的一项是( ) A . 儒家经典周易大传中“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物这两句话凝结了中国文化传统的基本精神。B . 明清的科举制度中,全省的考试一般称为“乡试”,考中者为举人,第一名称“解元”范进中举一文中,范进参加的就是乡试。C . 我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象,如水浒传中人称“智多星”的吴用、三国志中号称“卧龙”的诸葛亮。D . 美国作家欧亨利的小说往往在最后突然揭示故事的谜底,呈现出人意料的结局,被称作欧亨利式的结尾。礼物一文就体现了这一特点。二、 基础知识综合 (共1题;共4分)4. (4分) (2019八上萧山开学考) 阅读下面的文字,完成小题。 班农近日对南华早报说,干掉华为比达成中美协议重要十倍。这是这位美国极右翼舆论领袖发出的最新狂言。要不是华为自己未雨绸缪 , 以一个民营企业之列扛起抗美大旗,后果不堪设想!美国动用国家力量无端打压华为这样一家中国民营企业,是典型的经济霸凌行为。不解除对华为的制裁 , 根本没必要谈,谈了也白谈,我们不要城下之盟 , 不能让美国人用枪顶着脑袋谈判。王毅外长申明:如果美方愿意平等磋商,中方的大门敞开 , 如果美方选择极限施压,中方坚决奉陪到底。中美贸易战是一场智慧、力量和耐力的较量,就看谁先眨眼。(1) 文段中划线的词语,运用不正确的一项是( ) A . 未雨绸缪B . 制裁C . 城下之盟D . 申明(2) 文段中画线的标点,使用有误的一项是( ) A . B . C . D . 三、 句子默写 (共1题;共6分)5. (6分) (2018七上柯桥期中) 古诗文默写题。(1) _,随君直到夜郎西。 (2) 水何澹澹,_。 (3) _,小桥流水人家。 (4) 晴空一鹤排云上,_。 (5) _,思而不学则殆。 (6) 不知何处吹芦管,_。 (7) 次北固山下富含新事物孕育于旧事物解体之时这一哲理的句子是:_,_。 四、 名著阅读 (共1题;共1分)6. (1分) (2019深圳模拟) 阅读名著水浒传片段,完成后面的问题。 三人在庙檐下立地看火。数内一个道:“这一条计好么?”一个应道:“端的亏管营、差拔两位用心!回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官。这番张教头没得推故了!”一个道:“林冲今番直吃我们对付了!高衡内这病必然好了!”又一个道:“张教头那厮!三回五次托人情去说你的女婿没了,张教头越不肯应承,因此衙内病患看看重了,太尉特使俺两个央二位干这件事。不想而今完备了!”又一个道:“小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把,待走那里去!”那一个道:“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道:“便逃得性命时,烧了大军草料场,也得个死罪!”又一个道:“我们回城里去罢。”一个道:“再看一看,拾得他两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事。”(选自水浒传第十回)(1) 画横线的“这一条计”是指什么计?它“好”在什么地方? (2) 请你联系小说水浒传林冲的有关故事情节谈谈成语“逼上梁山”的含义。 五、 现代文阅读 (共2题;共40分)7. (20分) (2019八下萧山竞赛) 阅读下文,完成后面的问题。 关于“我们该怎么吃饭”的主题阅读材料一:老鼠为什么爱大米。人类问老鼠:“你为什么爱大米?”老鼠说:“它能填饱肚子,还能让我变得更聪明。”这并非异想天开日本名古屋明治大学的药理学家在老鼠身上进行了细致的实验。实验显示出大米至今鲜为人知的神奇功能:老鼠喜爱的大米具有许多有益的特性,特别是能提高动物的智力。随着实验的进一步深入,研究人员发现,未被淘洗过的米对运动的中枢神经系统有着非常有益的作用。吃这种米饭的老鼠,不易受淀粉状朊蛋白的影响(这种蛋白能杀死脑细胞,诱发早老性痴呆症。这种疾病多发于人的老年阶段,最终会导致患者智力的完全丧失)。同时,大米可谓容易发胖的人们的福音,它富含维生素,用它做成的食品不会刺激胃液分泌。它所含的黏性淀粉能在胃里形成保护膜,让我们远离胃病。材料二:主食不可偏废。中国营养学会建议,主食在膳食中的比例应占70%。目前,我们过分依赖高脂肪、高蛋白食物,使体内碳水化合物缺失,易引起一些慢性疼痛和多发病。甚至有关专家指出,降低主食比例可能会直接影响人的寿命。材料三:相关的调查上海市儿童保健所最新的一项调查表明,84名26岁营养不良小儿中,粮食摄入量只占需要量的66%,严重不足的患儿粮食摄入量只占膳食总热量的40.48%。换句话说,这些营养不良患儿中,主要原因不是膳食中少鱼、少肉,而是主食没吃够。上海市疾控中心的调查报告称:有24.08%30.23%的上海市大中小学生处于营养不良状态。在上海市的一项调查中,1305名小学生和1277名中学生中,分别约有10%的小学生和中学生,早餐不吃主食,只吃牛奶、鸡蛋。中餐、晚餐粮食摄入量也不足。作为主食的饭不够,孩子血糖水平低,大脑的工作效率自然高不了。孩子肚子虽然不饿,可是学习紧张,大脑却缺少能量,难免头晕、反应迟钝、记忆力下降,影响到学习质量。目前在少年儿童中普遍存在着吃饭过快的现象,尤其是早餐和午餐。营养学家认为,一般来说,孩子吃每顿饭的时间最好不要少于20分钟。进食过快不利于身心健康。吃得过快,使吃饭只起到填饱肚子的作用,既起不到激发和培养饮食乐趣的作用,也不利于营养物质的消化和吸收。近二十年来,我国居民中营养膳食结构不合理的人数持续上升,米、面、粗粮等主食摄入量呈明显下降的趋势。其中城市居民每天平均摄入量从459克下降到366克,减少了五分之一。有专家呼吁,树立平衡膳食结构的理念在我国已迫在眉睫。常有孩子以零食代替主食。他们的胃里常有食物进入,总不能被排空。这样,在吃主食时,他们就会缺乏食欲,吃得很少甚至根本不吃。由于正餐进食太少,很快又会出现饥饿,他们就要再吃零食。久而久之,人体消化系统正常的消化功能会被破坏,影响他们的身体健康。(1) 统观二、三两则材料,可以看到我们在“吃饭”上存在哪些问题?请用简洁语言分条概括。 (2) 联系上下文,请简要表述下面句子中加线词语的作用。 同时,大米可谓容易发胖的人们的福音,它富含维生素、用它做成的食品不会刺激胃液分泌。(3) 材料三中的画线句列举了一系列数字,请分析它们的作用。 (4) 在我们身边,常有同学午餐、晚餐时不喜欢吃饭而喜欢到小店买零食吃。请你结合以上材料对这类同学进行规劝。 8. (20分) (2019七下大埔期末) 阅读下文,回答问题。 中华文化的最大特质刘梦淏文化是指一个民族的整体生活方式和价值系统。无论哪一个民族,长期居住在一个地方,就拥有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化还有精神价值的层面,比如宗教信仰、伦理道德、艺术和美学等。每一种文化都不是单一的,现代文化是多元的、杂陈的、共生的。而中华文化自古以来就是如此。过去经常说中华文化是黄河文化、黄土地文化,具有内陆文化的特征。但近二三十年来,考古新发现让大家逐渐认同,中华文化并非仅有黄河文化一源,长江文化同样是重要一源。二者在兴起的时间上是相同的,但有不同的特征。如果说黄河文化具有内陆文化的特征,那么长江自古以来航运便利,它的文化已带有了海洋文化的特征。黄河文化和长江文化的风格特征不同。诗经作为写实主义文学的典范,产生于黄河流域;而浪漫文学的鼻祖离骚则产生于长江流域。儒家思想的代表孔子和孟子,诞生在黄河之滨;而道家思想的代表老子和庄子,则诞生在长江之畔。自古以来,黄河文化和长江文化就相互交融而又各自存在。,中华文化除了发生是多元的,学术思想也是多元的。儒家在汉代地位隆起,其后一直占据主流;佛教、道家思想同样对中国文化有重要影响。“三教合一”,唐以后就有了。这是说儒释道三家不是水火不容的,而是互补共生的关系。如果不是儒家思想具有包容性,佛道两家不可能获得充分发展的空间。儒释道历来是互补的。儒家主张一个人通过读书,积累学问,然后做官,再来治国。若此路不通,道教和佛教思想可以给人以安慰。所以古代的知识分子在精神上经常有较大的回旋余地,不致走上绝路。要了解今天的中国,必须了解历史上的中国。从历史中,我们可以看出,中华文化是多元一体的文化,所谓“一体”,不是单指汉族,而是指整个中华民族一南北朝时期多民族竞争并立;唐朝之所以出现盛世局面,主要就在于它的开放与包容,胡人都可以到长安为官。因此,“中华文化”的最大特点正在于它的包容性。因此中华文化还滋生出了另一个特点,就是不排外,对异风异俗,能够采取一种尊重和欣赏的态度。还有一点,就是中华文化不具有侵略性。在最强大的时候,也用和亲的方式与邻居建立敦睦友好的关系。今天的世界同样是多元存在的世界,我们需要做的是,承认文化的差别,保护与尊重文化的多样性。(1) 下列对“中华文化的最大特质”表述最正确的一项是( ) A . 单一的B . 多元的C . 不排外D . 包容性(2) 对“中华文化”理解不正确的是( ) A . 中国文化自古就具有现实主义和浪漫主义的风格。B . 儒释道思想在中华文化中是互补共生的关系,地位同等重要。C . 中华文化同时具有内陆文化和海洋文化的特征。D . 中国文人的选择和思想,和中国文化的特点有着很大的共通性。(3) 本文的写作意图是什么? 六、 文言文阅读 (共1题;共17分)9. (17分) (2019八下广州期中) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。(1) 解释下列句子中划线的词。 阡陌交通_乃不知有汉_处处志之_(2) 把下列句子翻译成现代汉语。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(3) 下面对所选文段内容理解正确的一项是( ) A . 文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。B . 在听了渔人对外界的介绍后,桃花源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝的感慨。C . 作者通过“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”的语句描绘了一个民风淳朴的“世外桃源”。D . 文章语言简洁生动,涉及到的成语有些至今沿用,如豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津。七、 诗歌鉴赏 (共1题;共6分)10. (6分) (2019七下杭州期中) 阅读下面的诗,完成各题。 夕次盱眙县韦应物落帆逗淮镇,停舫临孤驿。浩浩风起波,冥冥日沉夕。人归山郭暗,雁下芦洲白。独夜忆秦关,听钟未眠客。(1) 请结合诗歌内容,分析诗句“浩浩风起波,冥冥日沉夕”中的叠字在写景中的表达效果。 (2) 请结合全诗内容,说说诗人“未眠”的原因。 八、 综合性学习 (共1题;共5分)11. (5分) (2019七下密山期末) 为进一步提高市民文明素质,建设好密山人的精神家园,密山市委宣传部策 划开展了“幸福城市文明有礼的密山人”主题系列活动,学校号召广大同学积极参与,争做文明少年。 (1) 请你为本次活动拟一条恰当的宣传标语。(不超过 20个字) (2) 在公共场所,你见过哪些不文明现象?请你列举出两种。 (3) 身边小事折射文明之礼,作为
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