第三单元　汤显祖与《牡丹亭》 (5).ppt

2020/5/27,1,汤显祖和牡丹亭,2020/5/27,2,汤显祖的生平汤显祖的思想汤显祖的创作牡丹亭的版本牡丹亭的影响牡丹亭的来源牡丹亭的剧情牡丹亭的人物牡丹亭的风格,明杂剧从元杂剧演化而来，具有如下特点：1、折数不限（元杂剧一般都是一本四折）2、曲调不限（元杂剧是一折一调）3、主唱不限（元杂剧全本一人演唱）,昆曲,“世界上很多伟大的民族都有一种高雅精致的表演艺术，深刻的表现出那个民族的精神和心声。希腊人有悲剧，意大利人有歌剧，俄国人有芭蕾，英国人有莎士比亚戏剧。这些雅乐往往是民族的骄傲和自信的源泉。我们中国人的雅乐，就是昆曲。”昆曲六百年,2020/5/27,5,1、汤显祖（15501616），字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人，晚年自号茧翁，江西临川人。,2、历经黑暗动荡的明代中晚期。,3、四代习文的家风。少年才俊。,4、科举、仕途多艰。屡拒权臣延揽而淹蹇。,汤显祖的生平,5、辞官归隐，创作以终。,2020/5/27,6,汤显祖的思想,儒、释、道兼有，抨击官场黑暗、政治腐败，追求个性解放。,“至情”论至情悟人、戏曲救世。,1、宏观上，世界是有情世界，人生是有情人生。,2、程度上，有情人生的极境是“至情”。,3、方式上，“至情”的感悟方式借戏剧来演绎。,王思任：“邯郸，仙也；南柯，佛也；紫钗，侠也；牡丹亭，情也”。,（批点玉茗堂牡丹亭叙）,2020/5/27,7,汤显祖主要著作图影,汤显祖的戏剧创作,传奇五种：紫箫记改编自唐传奇霍小玉传（未完成）紫钗记改写紫箫记还魂记即牡丹亭南柯记改编自唐传奇南柯太守传邯郸记改编自唐传奇枕中记,后四种合称“临川四梦”（“玉茗堂四梦”）,2020/5/27,8,明传奇两大流派：以沈璟为代表的吴江派：沈璟，江苏吴江人。他主张曲词应当通俗本色、“合律依腔”，“宁协律而词不工，读之不成句而讴之始协，是曲中之工巧。”以汤显祖为代表的临川派：汤显祖的主张正与沈璟相反。他主张戏文应以“意、趣、神、色为主”，不能只顾“九宫四声”(答吕姜山)。他的剧作比较注意刻画人物，讲究词藻，不以“合律依腔”为意。对于沈璟按音律改写牡丹亭（同梦记），汤显祖十分恼火：“彼乌知曲意哉?余意所至，不妨拗折天下人嗓子!”(玉茗堂尺牍答孙俟居),2020/5/27,9,牡丹亭剧情梗概,第一出汉宫春词：杜宝黄堂，生丽娘小姐，爱踏春阳。感梦书生折柳，竟为情伤。写真留记，葬梅花道院凄凉。三年上，有梦梅柳子，于此赴高唐。果尔回生定配，赴临安取试，寇起睢阳。正把杜公围困，小姐惊惶。教柳郎行探，反遭疑激恼平章。风流况，施行正苦，报中状元郎。,近睹分别是俨然，远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。,2020/5/27,10,牡丹亭脱稿于万历二十六年（1598）汤显祖弃官返回临川之后。其题材之来源，据作者自叙云：“传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍微更而演之。”（牡丹亭题词）真正蓝本应该是杜丽娘慕色还魂话本。,题材来源,2020/5/27,11,情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。牡丹亭卷首题词,2020/5/27,12,思想内涵,汤显祖对话本杜丽娘慕色还魂的改造。,矛盾冲突：情与理的冲突。,以情与理的冲突为中心线索，通过杜丽娘出生入死、起死回生的情感历程，展现个人与社会、理想与现实、主观与客观之间的冲突和调和。,2020/5/27,13,对关雎的思索，发现圣人之情与自己的情怀相通。游园，发现自己与大自然的契合和青春的美好。这两个发现最终促成对自己的发现，自我意识的觉醒。由生而死，是对理想的精神渴望；由死而生，是对理想的实际追求。,杜丽娘性格的三度发展和升华,2020/5/27,14,杜丽娘：受限于身分与教养，却大胆追求爱情、追求自由的女性形象。1、苦于幽闺，乐于梦境2、因情而死，为情再生3、捍卫爱情，勇于争取,牡丹亭揭露了世俗礼法、程朱理学“存天理，去人欲”漠视情感、压抑人性的问题，但事实上人类的情感是自由勃发，不可扼抑的。通过杜丽娘形象塑造，表现出人们对情感认知、个性解放的强烈渴望，为实现理想的坚定奋斗，具有鲜明的历史意义。,杜丽娘形象及其意义,爱情与亲情、理想与现实之调和,2020/5/27,15,牡丹亭的艺术特色,（1）牡丹亭不仅写了外在事件的矛盾扭结，而且写活了人物，刻画出了不断发展的性格，并使隐性的戏剧冲突逐渐升级。（2）奇幻与现实的紧密结合，强烈的主观精神追求，浓郁的抒情场面，典雅绚丽的曲文铺排，都体现出牡丹亭较为典型的浪漫风格和多重艺术魅力。（3）牡丹亭又是一部兼悲剧、喜剧、趣剧、闹剧诸多因素于一体的复合剧。,2020/5/27,16,色彩奇幻与现实的紧密结合，强烈的主观精神追求，浓郁的抒情场面，典雅绚丽的曲文铺排，都体现出牡丹亭的浪漫主义风格和多重艺术魅力。,语言运用典雅细腻,情节结构,形象塑造,浪漫抒情,“在深浅、浓淡、俗雅之间”（王骥德曲律）,杜丽娘形象的意义,杜丽娘这一形象“肯定了人的情感，肯定了人的生命欲望，肯定了人的自由，将人的解放从政治的层面推进到了生命本质的深度，以为情作使的无畏的勇气唱出了一曲情的颂歌，从而树立了中国戏剧史上的里程碑地位。”,牡丹亭的浪漫主义手法,现实世界、梦幻世界、阴间世界交相出现，表达出作者三种认识和倾向。现实世界冷酷无情梦幻世界自由幸福阴间世界通情达理用梦作为建构情节的平台。以杜丽娘的奇特的死亡来启引斗争主题。,影响,牡丹亭是汤显祖最著名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事西厢记。据记载“牡丹亭一出，家传户诵，几令西厢减价”。此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女。有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想倾向。牡丹亭中个性解放的思想倾向影响更为深远，从清朝红楼梦中也可看出这种影响。,2020/5/27,20,牡丹亭的浪漫风格,1、主题上用“生死”演义“至情”。,2、情节构思和人物塑造上用“梦境”演义理想和现实。,2020/5/27,21,牡丹亭的思想和社会意义,（1）以“情教”反對“理教”，对处于正统地位的程朱理学和压抑僵化的世俗礼法进行批判，肯定和提倡人的自由权利和情感价值。（2）崇尚个性解放，突破禁欲主义，肯定了青春的美好，爱情的崇高以及生死相随的美满结合。（3）在商业价值日益增长，市民阶层不断扩大的新形式下，对于正在兴起的个性解放思潮起到了推波助澜的作用。,2020/5/27,22,牡丹亭的影响,王思任牡丹亭叙：“