8《成语故事》资料相关链接

义务教育课程标准苏教版语文五年级下册第二单元：课文8成语故事参考资料责任学校 xx小学 责任教师xxx相关链接：一、导航台课文主要内容及寓意导读从小学一年级到现在，你一定学会了不少成语。其实一个成语就是一个小小的故事。有的是历史故事，有的是神话传说，还有的是日常生活中出现的可笑之事但它们都借助这些故事，向人们传达着丰富的含义。你能说一说你所知道的成语故事吗？课文8成语故事，又向同学们讲述了三则精彩而有趣的成语故事，分别是自相矛盾、滥竽充数和画龙点睛。现在就让我们读一读，看看这些成语故事主要讲了什么？它的寓意又是什么？二、精品屋自相矛盾主要写的是古代有一个人卖矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又夸矛好，什么样的盾都能戳破。当旁人问他：拿你的矛刺你的盾，会怎么样呢？那人哑口无言，说不出话来。“什么矛也戳不破”和“什么样的盾都能戳破”是不能同时存在，是相互矛盾的。这个成语比喻语言、行动前后相抵触。滥竽充数主要讲的是战国时，齐宣王喜欢听许多人一齐吹竽，南郭先生不会吹，也混在中间充数。后来齐泯王继位，喜欢一个一个地吹竽给他听，南郭先生只好逃走了。这个成语故事比喻没有真正的才干，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。画龙点睛主要讲的是梁代画家张僧繇在金陵安乐寺壁上画了四条龙，但都没有点上眼睛，说点了就会飞掉。人们不相信，偏叫他点。张僧繇刚点了两条，这两条龙便乘风飞去。这个成语故事比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。三、金手指重点：指导学生读通读顺课文。难点：引导学生感受成语中的人物形象，从形象中感受到寓意。对策：通过表演的方式帮助学生理解自相矛盾滥竽充数和画龙点睛的寓意。相关资料1、古文欣赏你读过用文言文写的自相矛盾、滥竽充数、画龙点睛这三个成语的故事吗？这里就有，对照着课文，看一看能不能读懂？ 自相矛盾客有鬻矛与盾者，誉其盾之坚：物莫能陷也。他两又誉其矛曰：吾矛之利，物无不陷也。人应之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能应也。注释 鬻（y）：卖。矛：古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌 人。盾：古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。滥竽充数使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之。处士逃。注释竽：一种乐器的名称，很像现在的笙。处士：没有官职的普通知识分子。廪（ln）：粮食仓库。画龙点睛武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之金陵安乐寺四白龙不点眼睛。每云：点睛即飞去。人以为荒诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，两龙未点眼这见在。注释武帝：梁武帝萧衍（yn）僧繇：即张僧繇，精肖像，善画龙。四、益智园创新与实践成语是一个王国，是一个大千世界。学习成语，不仅能让我们懂得很多的知识、道理，而且能增加我们的语言积累，为我们的习作增添色彩。同学们如果有时间，可以利用课余时间，读一些成语故事，然后做一份成语小报，那会很有意思。（提示：先收集一些有关成语的资料，可以是故事，可以是图片，也可以是有关成语的趣味题目，当然你也可以自己依据成语想一些题目；然后想一想你打算把小报设计成什么样儿，给小报取一个好听的名字，可以叫成语王国、成语大冲浪、成语碰碰车等等；最后开始制作。）附：课后习题4提示：（1）总是-我特别喜欢看课外书，一到星期天，我总是拉着妈妈去书店买书。（2）不要而要-老师经常对我们说：“学习上不要偷懒，而要勤奋。”课后练习5提示：自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。滥竽充数：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里凑数。比喻没有真正的才干，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。画龙点睛：比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。五、万花筒：相关资料成语故事欣赏读了三则成语故事，是不是觉得成语故事特别有意思，肯定还想读是吧。这里选了几则，赶快读一读吧！杯弓蛇影晋朝淯（y）阳有个当官的名叫乐广，性情恬淡，非常好客。他有个朋友常到他家来喝酒、聊天。可是有很长时间，不见那个朋友来家作客了。乐广很思念他，便前去看望。登门后，只见朋友卧在病床上，样子很憔悴，便关心地问道：你怎么病得这样啦？好些了么？那朋友有气无力地回答说：前次去你家作客，刚端着酒杯喝酒时，见杯中有条蛇，心中十分厌恶。可是当时有好几个朋友在座，不便说出，也不好不喝，只得硬着头皮把酒喝了下去。回家之后，总觉得恶心，不知怎的就病倒了。乐广觉得奇怪，想来想去，终于记起他家墙上挂有一张弓。他料想这位朋友所说的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。看罢朋友，乐广归家。为了医治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。当他把那位朋友请来时，乐广便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上满满的一杯酒，恭敬地请客人喝。那朋友连连摆手说：杯里有蛇，我不喝，我不喝！这时乐广哈哈大笑，指着墙上的弓说明原委，那朋友豁然明白，眉头舒展，疾病顿时痊愈。后来人们把这个故事概括为杯弓蛇影，用来比喻疑神疑鬼，神经过敏，自相惊扰。茅塞顿开战国时候，有个人名叫高子，开初他在孟子那里学习，可是过了不久便半途而废到别处学技艺去了。孟子知道这事后，认定高子是做事缺乏恒心，于是他就对高子说：山间小路经常有人走就成了大道；如果没有人走，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣（意思是：你的心已被茅草塞住了）高子听了有所领悟地说：老师，今后我一定专心致志地学习，决不三心二意的了。孟子笑了一笑说：那好吧，今后就看你的行动了。后来人们就用茅塞子之心比喻心窍不开。如果心窍突然开了，就叫茅塞顿开，并用茅塞顿开形容一下子打开了思路，懂得了某种道理，有了某种知识。（茅塞：像茅草堵塞道路。顿：立刻）胸有成竹宋代有个画家名叫文同，子与可，自号笑笑先生，人称石宝先生，梓 （z）州永泰人。他在宋仁宗时考上进士，后来做司封员外郎。他不但能诗能文，而且长于绘画。在他的绘画中尤长于竹。他画的竹子栩栩如生，人们极为赞赏。他为什么能取得这样的成就呢？其中一个重要原因就是熟悉生活。据说为了画竹，他在自己住房的周围栽了许多竹子，仔细观察竹子一年四季的变化及晴天、雨后、茂盛、萧条时的各种姿态，因而对竹子的形象十分熟识。当他提笔画竹时，心中早有一个具体的形象。正因为他先得成竹于胸中，所以能画出生动逼真的竹子来。他的朋友晁补之十分佩服他这种作画精神，便在文中赞扬文与可说：与可画竹时，胸中有成竹。后来人们把胸中有成竹简缩为胸有成竹，用来比喻做事之先，已作好了准备，心中有谱，临事不慌，十分沉着。胸有成竹也作成竹在