《陋室铭》复习学案

陋室铭复习学案一、文学常识1、本文选自（ ）。作者（ ），（ ）代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有刘宾客集。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭 韵母是：ing二、字词积累1、给下列加点字注音。惟吾德馨（xn） 苔 (ti)痕 鸿儒(r) 案牍(d)2、解释加点的字。有仙则名（ ） 有龙则灵（ ） 斯是陋室（ ） 惟吾德馨（ ）（ ） 草色入帘青（ ） 谈笑有鸿儒（ ）（ ） 往来无白丁（ ）可以调素琴（ ）（ ） 阅金经（ ）无丝竹之乱耳（ ）无案牍之劳形（ ）（ ）南阳诸葛庐（ ）3、词类活用。山不在高，有仙则名。（ ） 水不在深，有龙则灵（ ）惟吾德馨（ ） 无丝竹之乱耳（ ）无案牍之劳形（ ） 不蔓不枝（ ）4、“之”字的用法。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（ ） 何陋之有（ ）三、默写句子（1）能体现陋室环境之雅的句子是：_,_。（2）表现陋室主人交往之雅的句子是：_,_。（3）描写陋室主人情趣之雅的句子是：_,_。（4）点明文章主旨的句子是：_,_。（5）表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：_,_。四、整体把握1、文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。2、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? 开放性试题，言之成理即可。示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。从中可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。3、文章写“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？此处引用孔子的话，总结全文，画龙点睛，说明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋”，突出表明了作者不求闻达、安贫乐道的情趣。同时，与前文“惟吾德馨”遥相呼应。4、作者提到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。同时暗示了陋室不陋。5、文章开头的手法及作用？文章开头以山水作类比，引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬托“德”，以“名”、“灵”衬托“馨”，暗示陋室不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，这是陋室生辉的光点所在。点明了文章的主旨。6、作者从哪几方面说明自己的陋室不陋，用何手法？有何作用？描写陋室的环境优美，烘托陋室不陋；写室中往来人物不俗，来衬托陋室不陋；写主人生活情趣高雅，衬托陋室不陋。总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。为下文“何陋之有”的结论提供了事实论据。5、 中考链接文段一：【甲】刘禹锡陋室铭【乙】爱莲说“予谓菊”一段1.解释下列加点的字。（4分）（1）斯是陋室（）（2）可以调素琴（ ）（3）陶后鲜有闻（）（4）宜乎众矣（）2.将下列句子译成现代汉语。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）莲之爱，同予者何人？3甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？（3分）4.两则选文均用了对比的手法，试各举一例说明。文段二：【甲】刘禹锡陋室铭【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自论语）注：1回：即颜回，孔子的弟子。 2不堪：无法忍受。1解释下面句子中加点的词的意思。（2分）（1）有仙则名 名：（ ）（2）惟吾德馨 德馨：（）2用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文： 3用陋室铭中的句子填空。（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_，_”二句，极交友之妙境。4刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）答： 文段三：刘禹锡陋室铭1.解释下面句中加点词的意义。 (4分)（1）山不在高，有仙则名( ) （2）谈笑有鸿儒（ ）（3）可以调素琴，阅金经( ) （4）无丝竹之乱耳（ ）2.用现代汉语翻译下面的句子。 （4分）（1）斯是陋室；惟吾德馨。译文： （2） 苔痕上阶绿，草色入帘青。译文： 3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3分） A本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 C文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? （4分） 答： 文段四：甲刘禹锡陋室铭 乙子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚”（ 论语） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”（论语） 1.解释下列加点的词语（4分） 谈笑有鸿儒 鸿儒 人不堪其忧 不堪 2翻译下列句子 （4分） 斯是陋室，惟吾德馨。 退而省其私，亦足以发，回也不愚。 3 甲文在写法上的特 点是（ ）；乙）文颜回采用的学习方法是课上（ ） ，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透（4分） 4 刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）文段五：甲刘禹锡陋室铭乙孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者不知其子，视其父；不知其人，视其友”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣丹之所藏者赤，漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉” （选自王肃孔子家语） 注释“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子益：长进损：减损贤己者：比自己贤良的人说：谈论视：看，比照化：融和鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺 。1.解释下列句中的划线词语：（3分） 谈笑有鸿儒 无案牍之劳形 是以君子必慎其所与处者焉 2.在古汉语词典中，“日”字有以下几个义项请根据语境判断哪一个义项最适合乙段“则商也日益”一句中的“日”字（只需填序号）（2分）（ ） 日： A太阳 B白天 C日子 D每天，一天天地 3.将下列句子翻译成现代汉语：（4分） 斯是陋室，惟吾德馨 商好与贤己者处，赐好说不若己者 4.简答题：（5分） (1)乙段中的“芝兰之室”，后人常用来喻 指贤士居所甲段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和 ”都称得上是“芝兰之室”（2分） (2)甲段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法（3分） 陋室铭复习学案答案文段一：1.（1）这（2）调弄，这里指弹奏（3）少（4）多2.（1）苔痕碧绿，长到阶上；草色葱茏，映入帘里。（2）对于莲花的喜爱，你（和）我和一样的还有什么人呢？3安贫乐道（或“高洁傲岸”）4.甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”（2分）；乙文“莲之，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”文段二：1（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）2没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分）3谈笑有鸿儒 往来无白丁（1分）4刘禹锡：陋室不陋 颜回：不改其乐（1分） 安贫乐道（意思对即可。2分）文段三：1.（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鸿：大（3）调：调弄，这里指弹奏（4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音（每题1分）2. （共4分）（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内（或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”）（每小题2分，其中每小句1分）3.（共3分）D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）4.（共4分）开放性试题，言之成理即可。示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。文段四：1博学的人鸿，大儒，旧指读书人无法忍受2.这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了） 课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝 3.托物言志 倾听 4.刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐，安贫乐道。文段五：1博学的人 使身体劳累 所以，因此 2D 3这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了 商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人 4.(1)诸葛庐（南阳诸葛庐） 子云亭（西蜀子云亭） (2)（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅内容2分，语言1分脱离文段泛泛而谈者最多得2分 例一：我认为对象的选择是需