智子疑邻和塞翁失马

智子疑邻韩非子宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。,y,f,宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。,智子疑邻,1.宋国富人家被盗的原因是什么？,2.被盗前富人之子和邻人之父向他提出了怎样的意见？正确吗？,富，天雨墙坏，不筑,其子,邻父,大亡其财,3.被盗后，宋人对给他提出忠告的人态度有什么不同？,智子（称赞）而疑邻（怀疑）,4.为什么两个人提出相同的意见却得到不同的对待？,宋人与儿子是一家人，关系亲近,宋人与隔壁老人是邻居，关系疏远,相同的意见因与听者亲疏关系不同遭不同的对待,5.你认为应怎样对待正确的意见呢？,听意见只听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见，不能感情用事。,6.如果邻家老人知道了富人对自己的怀疑，会有怎样的反思？,向别人提建议时，要注意自己和听者的关系，以免生出许多不必要的麻烦。,向别人提意见时，尽可能用对方容易接受的方式，使其乐意接受。,7.生活中是否有“智子疑邻”的现象，谈谈你的感受。,你还知道韩非子中哪些寓言故事呢？,1.滥竽充数2.买椟还珠3.守株待兔4.自相矛盾,塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。,f,淮南子,jing,近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”,塞翁失马,家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。,1.课文的事情在一般人眼里，哪些是祸事？哪些是福事？而塞翁又是怎样看待的呢？,马亡入胡,将胡马归,子堕折髀,父子相保,祸,福,祸,福,福,福,祸,福,2.你从故事中明白了什么道理？,坏事和好事在一定条件下可以相互转化，不能孤立静止地看待问题。任何事情都有两面性，应辩证地看待问题，居安思危，遇挫不悲。,塞翁的高明：遇祸不悲，遇福不喜，能辩证看待问题,本故事是说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（老子）两句话的，阐述了祸与福的对立统一关系。,3.你知道出自故事的成语吗？,塞翁失马焉知非福,什么是寓言？,寓言是穿着外衣的真理陀罗雪维支（俄）,韩非子（约前281-前233年），为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。,韩非子的主要著作韩非子是先秦法家学说集大成者的著作。韩非子的文章说理精密，文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。,韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子文章中出现的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用。,刘安（前179前122），西汉皇族，淮南王。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。他是西汉的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著离骚体是中国最早对屈原及其离骚作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人，编写鸿烈亦称淮南子。刘安也是我国豆腐的创始人。,寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。特点:篇幅大多简短；主人公可为人，也可为拟人化的生物或非生物；使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性；常运用夸张和拟人等修辞手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古希腊的伊索寓言和俄国的克雷洛夫寓言。,智子疑邻韩非子宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。,塞翁失马淮南子近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人