古代文化常识知识竞赛

古代文化常识知识竞赛,比赛规则,全班同学分为六组，每组6人以上。比赛共分三场，得分最多为胜方。第一场：热身赛。（5分钟）每组3道题目，答对得1分，打错不得分。第二场：抢夺赛。一共8道题。题目出现思考10秒，10秒后主持人发出信号就可举手抢答。答对得1分，打错扣1分。本场结束后公布排名。（出现提前抢报答案、恶意破坏规则等行为，裁判可酌情扣分）第三场：复活赛。（共计1分钟，每题10秒）排名倒数第一的组作答，答对得1分并可选择继续答题，打错不扣分丧失答题权，将答题权交给倒数第二的组，以此类推。,第一场：热身赛。,1.(2016年石家庄质检一）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。D“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。C.左迁是贬官。,第一组,2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。B“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。C郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地祇、人鬼。D古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。A.古代男子20岁成年，行加冠礼，又称弱冠，而非18岁）,3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。C谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。C.朝廷不会给平民封谥号。,4.对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、天启，是明朝皇帝的年号，下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。B、出，指罢黜官职，与“罢、除、夺、左迁”等词一样都是罢免官职的词。C、旬，是计时间的单位，在这里，一旬是指十天，二旬就是指二十天。在我国古代，一旬还可以指十岁或十二年。D、谥，也称谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。,第二组,B.出，是京官外调，除是授予官职。,5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()A五经指的是诗书论语孟子春秋五部儒家经典著作。B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。A.五经：诗经尚书礼记周易春秋四书：大学中庸论语和孟子,6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A诸生：明、清两代称考取秀才入学的生员为诸生。B乡试：明清两代在省城举行每年一次的考试，考中的称举人。C进士：明清时称殿试考取的人，前三名赐“进士及第”称号。D世祖章皇帝：“世祖”是皇帝的庙号，“章”是谥号。B.乡试：明清两代在省城举行每三年一次的考试，考中的称举人。,7.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。B“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职，“署”表示授予官职。C“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D“蛮”，古代学者用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。B（“署”表示代理、暂任官职）,第三组,8.（2015年高考题）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝C嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C（只有嫡子中的长子才是继承人）,9.选出说法错误的一项（）A.五常“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系，即君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信。B.三纲是封建时代的一种道德规范，最先由汉代董仲舒提出，后经历代封建统治阶级加以系统化，成为禁锢人们思想的一套封建教义。C.古代兄弟或姊妹间依长幼排列时，习惯上以伯、仲、叔、季为序。一般来说，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。D.兄弟姊妹中年龄最大的称为“伯”，有时也称为“孟”，但二者有区别。嫡长子称为“孟”，庶出长子称为“伯”。,D（嫡长子为“伯”，庶出长子为“孟”）,12,10.下列对古代官职的解说，不正确的一项是（）A琵琶行中“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”，“辞”：告别。B后汉书中“奉身于朝数十载，今已耄耋，请致政”。“致政”：致仕，官员交还官职退休。C范晔后汉书.张衡传中“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”。视事：隐居退休，乞骸骨：年老请求辞职退休。D后汉书.刘宠传中“自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏”。下车：官吏初到任。,答案：C，“视事”指任职。,13,第四组,11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东”。B“万世”，万代，讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。C“睚眦”，发怒时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。D史记，是中国历史上第一部编年体通史，原名太史公书，共130篇。D项，“编年体通史”错，应为“纪传体”。,12.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是论语诗经尚书礼经乐经周易。D论语不是“六经”,13.对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A“除吏部尚书兼侍讲”“擢进士第”“寻改使浙西”中“除”是任命，“擢”“改”是升职的意思。B“与诸生言”中“诸生”指古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员C明清科举制度发展已极其完备，它分四级科考，即院试、乡试、会试、殿试。D太学是古代的国立大学，又称为“成均”“东序”“右学”，隋以后改为“国子监”。国子监祭酒相当于现在的大学校长。A（改是调动官职”）,第五组,14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A“会试”是中国古代科举制度中的中央考试。B“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。C“乞归养”请求辞职回家。D“视事”旧时指官吏到职办公。C（请求辞职回家奉养父母）,15.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。B.“部伍”指的是军队的编制单位部曲行伍，泛指部队。C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。,A（“总角”指的是未成年时梳的发髻，不分男女。）古时汉族男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。后代称儿童时代。束发是男子十五岁要把原先的总角解散，扎成一束，古时称女子年在十五为“及笄”，也称“笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。,16.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A“耆儒”是指年老的学者。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人，与春秋战国时的儒家学派不同。B易也称周易，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是一本揭示事物变化的书。C“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，对于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。D古代学校又称“庠”“序”“太学”，明清最高学府是国子监（jin），入监读书的人叫直进，国子监掌管人员监祭酒、司业，教学人员称教授、博士、助教等。,第六组,D（入监读书的人叫监生，国子监掌管人员监祭酒、司业，教学人员称教授、博士、直进、助教等。）,17下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A左氏春秋，简称左传，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。B“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。C“昆弟”指兄弟，这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。D“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。,C(“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。),18.下列说法不正确的一项是A“三省”为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。B六部：吏部(管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事，相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱，相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。C秦汉主要行政区是郡，隋唐主要行政区是州，明清改州为府。D“道”“路”也分别是隋唐和明清的行政区名。,【答案】D。解析：将“明清”改为“宋”。,21,第二场：抢夺赛。,1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。B进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。C比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。D字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。D（字是成年时才取的，名不是）,2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A“署”有代理、暂任或试充官职之义，文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。B年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，每个皇帝对应着一个年号。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。C“太师”一职为周代首设，后世多作为重臣的加衔以示荣宠，并无实职。D“行伍”是古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后世多用“行伍”泛指军队。B【解析】一个皇帝的年号可以有一个乃至多个。,3.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“从”表示小一辈，加“先”表示已逝世的尊长。B井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。C妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。D宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。A解析加“从”表示叔伯关系。,4、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、堂、贤等。那么“令堂”和“令媛”是什么关系？A母女关系B父子关系C父女关系D母子关系,A母女关系,5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。B卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。C五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。D黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。C（C项错误在于，对“五行”的理解不对。在本文的语境下，“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。）,6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。C征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。D乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。C举孝廉，是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科目之一。,7.中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。如