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文档简介
有个教徒在祈祷时来了烟瘾,他问在场的神父,祈祷时可以不可以抽香烟。神父回答“不行”。另一个教徒也想抽烟,但他换了一种问法,结果得到了神父的许可,你知道他是怎么问的吗?,他这样问神父:“在抽烟的时候可不可以祈祷?”神父回答:“当然可以。”同样是抽烟和祈祷,祈祷时要求抽烟,那似乎意味着对耶稣的不尊重;而抽烟时要求祈祷,则可以表示在休闲时也想着神的恩典,神父当然也就没有反对的理由了。,天津市燕山中学焦连跃,作文逆向思维训练,我们长期以来形成了思维定势,作文常依赖作文宝典等拐杖,根据范文割割补补,拾人牙慧,步人后尘,提不出与众不同的见解,吃别人咀嚼过的东西,毫无新意。因此,在作文写作过程中,我们大家要敢于打破传统的、常规的思维的束缚,大胆地反弹琵琶,从问题的相反方向深入地进行探索和挖掘,写出人人心中皆有,而个个笔底全无的文章。“反弹瑟瑟”的飞天和“倒骑毛驴”的张果老之所以能够给人们留下深刻的印象,主要原因就在于他们的和。,反,倒,也叫求异思维,写作教学中常称“反弹琵琶法”。它是指在写作时向着与传统思维(常规思维)相反的方向去思考:一般人认为是正确的,写作者认为是错误的;一般认为是错误的,写作者认为是正确的。的确应该如此,对于写作来说,它就要求写作者不能人云亦云,要敢于发表与众人、前人所不同的意见、设想,敢于确立与众不同的却言之有理的立意,用新角度、新观点去认识事物,反映事物,对事物能提出超乎寻常的独特见解。它指的是对一个问题,从相反的方向去探求不同答案的思维过程和方法。,逆向思维,逆向思维训练四法,逆向思维是一种富有创见性的思维,综合、灵活地运用它的训练方法,不断变换角度,辩证地、深入地分析思考问题,往往能收到“发人之所未发”的社会效应,创造出可喜的成果。,1、质疑探索法,就是对旧知识和已有的东西产生怀疑和不信,然后进行探索,确立正确的结论。,近朱者赤,近墨者黑,近朱者未必赤,近墨者未必黑,国殇里对于中国人历来顶礼膜拜的一些东西有了新的大胆的阐述,譬如长城,历来的人都赞颂它,把它看作是一面丰碑,是中华民族智慧的结晶,说它能够抵御外族入侵。但是国殇的作者认为:这一观点令深受“不到长城非好汉”思想熏陶的中国人大为震撼。,它是闭塞、保守的象征,,它阻隔了汉族与其他游牧民族文化的交流。,2、求新探索法,不满足已有的经验和认识,还想寻找一种更新的办法,提出一个更新的见解,为此,尽量去探索新事物,容易取得创造性的成果。,对贬义的短语“王婆卖瓜,自卖自夸”赋予褒义,提出了“”。,写爱一文,令人赞美的是,一位学生用了逆向思维:,我不需要父母或教师过分的爱,因为过分母爱限制了我的发展,过分师爱使我与同学朋友之间产生隔阂,希望父母不溺爱,教师能把爱洒向每一个学生。,王婆自夸也有必要,3、求异探索法,如有一则材料,写两个中学生协助一群退何时盲工横过铁路回工厂去领取退休金。,一般人都从助人为乐,学雷锋、做好事展开议论,盛赞精神文明之花四处开放。这时有一个学生换了一个角度思考:,改变正常的思维程序,遇到问题倒过后想一想,别出心裁,标新立异,往往能出成果。,“愚公移山”你说显示了向困难作斗争的精神,我却说搬家更讲经济效益;,一件很小的而且是很容易做到的事,我们的一些单位为什么却长期没有想到,没有去做?难道我们不能把这些盲工的退休金送到他们手中,而非要他们艰难地摸爬横过铁路?,!,4、比较探索法,这是就两种或两种以上同类事物或同一事物不同方面鉴别异同或高下的思维方法。逆向思维方法其实是有比较地逆转,总是认为另一方是对的或较合理的,才反其道而行之。,学海无涯苦作舟,学海无涯乐作舟,忠言逆耳利于行,忠言顺耳利于行,总结:,反弹琵琶的手法就是我们平常所说的意料之外,情理之中,以意料之外的惊人手法,达到深刻表现的目的。巴尔扎克说得好:“艺术家的使命在于找出两种最不相干的事物之间的关系,在于能从两种最平常的事物的对比中引出令人惊奇的效果”。巴氏道出了逆笔的奥妙:看似不合情理,实则相反相成,顺理成章,是一种巧妙运思方法。当然,写作中不能随心所欲,随意逆向,毫无根据地怀疑一切,否定一切;在立意求新时不脱离实际。,“反弹”四忌,并非所有的东西都可反弹,否则会弄巧成拙。如2000年的高考话题“诚信”,依据材料且有“诚信不可抛”这原则,但有考生则反弹为“诚信可抛,于己才有利”。很显然,这种作文是失败的。总原则:,立意求新而不脱离实际,1、“反弹”不能违反事理或社会人生哲理。,生活中有很多事理是人们长期观察总结出来的至理名言或哲理,一般不宜“反弹”,比如说“一寸光阴一寸金”,“多行不义必自毙”,“业精于勤,荒于嬉”,“满招损,谦受益”等等。如果硬要“反弹”,会违反自然发展规律或人生道德修养准则等,从而得出错误的结论。,2、“反弹”要讲求是非原则,要讲出道理。,例如,像“巧妇难为无米之炊”,“工欲善其事,必先利其器”,“态度决定一切”,“宁可玉碎,不为瓦全”等一类论点,不宜反弹。如果不问青红皂白跟真理“对着干”,只会产生谬误。,3、“反弹”不能伤害大多数人的感情,,不要引起人们的反感,要符合人们审美习惯、审美情趣。,例如,“不食嗟来之食”、“儿不嫌母丑”、“人要脸,树要皮”等等,不能唱反调。这是中华民族几千年所形成的审美习惯和情趣。,4、“反弹”效应必须对社会有益,,对人生有价值,离开了这个起码的条件,就不可能有所创造。,知足常乐,不知足才有进取,我不需要父母或教师过分的爱,因为过分母爱限制了我的发展,过分师爱使我与同学朋友之间产生隔阂,希望父母不溺爱,教师能把爱洒向每一个学生。,爱,“反弹”训练,1、滥竽充数中的南郭先生不学无术,自欺欺人,2、“当一天和尚撞一天钟”是说做事不思进取,消极度日。,撞钟是和尚的分工,是和尚的职责,和尚们能够日复一日,年复一年兢兢业业地做着枯燥而平凡的工作,正是爱岗敬业精神的体现,应该大加褒奖。,在改革开放的今天,他那种自知知明,懂得自己的能力不足,而退让的精神。是可取的。,!,“反弹”练习1,(任选一题),1、将含有贬义的成语作出新解,赋予褒义。见风使舵/得寸进尺/各人自扫门前雪/2、对一些含褒义的成语大胆质疑开卷有益/老马识途/两袖清风/3、对一些含有保守观点的俗语赋予积极意义。不求有功但求无过/不听老人言,吃亏在眼前/,“反弹”练习2
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