民间故事：施药观音的来历

民间故事：施药观音的来历 【施药观音的来历】 传说观音菩萨有三十三个化身，施药观音是其中之一。 一天，观音菩萨来到山东登州。当时正值盛夏，天气炎热，一种疫病正在迅速蔓延，很多人不治身亡。慈悲的观音菩萨见此情景，十分不忍，于是化作一个卖药的老翁来到百姓中间。看过几个病人后，菩萨明白了疫病的起因是人体正气亏损而被外邪侵袭，只有藿香能够治愈。 菩萨遂到山中采集藿香，然后拿到集市上免费施舍。当地百姓虽然被疾病所困，但因为卖药的老翁是外地人，所以也不敢贸然使用。后来，一些贫苦之人抱着死马当活马医的想法，吃了老翁的药。没想到，病竟然好了。这样一传十，十传百，人们纷纷前来求药。很多人的生命得救了。 等到疫病完全消除，菩萨这才将法相显露给智林寺的优昙法师，并将治疗疫病的方法传给了他。优昙法师将菩萨显圣之事告诉了百姓，人们从心底里感激菩萨的救命之恩，于是捐款兴建了观音庙，并供奉观音像。所塑的观音像手里拿的不是杨柳净瓶，而是一棵药草，所以世人称之为“施药观音”，以表达当地人们不忘菩萨施药救命的恩德。 扩展阅读： 【在空中飞翔】 关于人在空中飞行，并非是今人的专利，中国自古就不乏美丽的传说。在民间，广泛流传着“嫦娥奔月”的故事，而这个故事发生的年代应该是在上古时期，在后羿射九日之后。嫦娥应该算是最早的飞人了。 传说中华民族的始祖轩辕黄帝在治理国事的同时还炼丹求鼎、静心修炼。司马迁在史记上说黄帝获得宝鼎与神策，治世“顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难”，形容黄帝懂得顺天而治，知阴阳、生死变化之理，行道天下，是位修道之人。他修炼成功后，在桥山山下，铸造了一个大鼎。当铸成那一瞬间，天忽然开了，降下一条黄龙迎接他。黄帝与随身的近臣七十多人一起跨上黄龙，白日升天，上天做了神仙。 此后征服洪水的大禹也以前驾着龙到天际游玩。 中国古代地理著作山海经记载，在古时候的中国的西部有个叫奇肱(音同“基宫”)的国家，那个国家的人不但会猎取飞禽，还会造飞车，人坐着这种飞车就能够随着风飞到很远的地方。大概公元前十七世纪，也就是商朝商汤统治时期，有一次刮西风，奇肱国的人和飞车就来到了商统治的区域。十年后，有一次刮东风，就把奇肱国的人和飞车刮了回去。 周朝时，传说周穆王访问西王母时，以前坐着一辆“黄金碧玉之车”，腾云驾雾，以日行万里的速度前往仙山昆仑山。 传说中能够飞翔的还有成仙的王子乔，骑白鹤;秦穆公的女儿弄玉和夫婿肖史则分别乘着凤和龙羽化成仙。 除了上述传说，在中国的一些文学作品中也有对飞人或飞翔的描述。中国文人屈原在其作品离骚中，描绘了自己乘坐飞龙拉的车，在天际遨游的所看的美妙情景。而大名鼎鼎的西游记中那个一个筋斗能够翻十万八千里的孙悟空更是家喻户晓。 【水月观音的由来】 一天，观音菩萨来到姑苏城(今南京)，看到因为战火，有数十万百姓遭到金兵的杀害。 观音菩萨心生慈悲，要施法力解救这些冤魂。于是，菩萨化作一个美丽的妇人，手持杨柳净瓶，来到冤魂集中的地方。她用石头叠成数丈高的高台，然后跏趺于石台之上，念诵大悲咒经。每念一千遍，菩萨便用杨柳在净瓶中蘸一下甘露，洒向空中;然后插好杨柳，继续诵念。 当地百姓看见一个美丽的妇人建台念经，十分不解，于是在旁围观，并且议论纷纷。观音菩萨对众人说道：“你们现在受金人欺侮，有数十万人冤死，非常可怜。这些亡魂三界不收，六道不管，流散在外。我今天有缘来到此地，决心超度他们，所以发愿筑台，诵经四十九天，遍洒杨柳甘露，使他们早日脱离苦海。我既不是要募捐，也不是要化斋。等四十九天后，我再与你们详细解说。”众人知道她是在无偿替姑苏人做功德，就不再议论了。 四十九天后，菩萨诵经期满，众人也如期而至。观音菩萨向众人详细解说了所诵经文。其中一人悟到：这个美丽的妇人就是观音菩萨的化身。于是，他走上前拜道：“我听说观音菩萨时常云游人间，常常现出宝相，不知今天我们是否有福气得见您的真身?”菩萨说道：“能够。”然后指了指河边：“那河水中央不就是菩萨吗?” 众人顺着菩萨指的方向望去，看见水中有一个影子，表现出观音菩萨的宝相。众人急忙下拜。当时水中正巧有一轮月影，非常明亮，菩萨的宝相逐步隐没于月影中，慢慢消失了。等到大家起身，发现石台上美丽的妇女也消失了。众人这才明白，美丽的妇女正是观音菩萨的化身。于是，众人在菩萨诵经的地方建造了一座寺庙，观中供奉着一尊观音菩萨诵经洒水的法像，民间称之为“洒水观音”或“滴水观音”。 在河边看到菩萨现出宝相的人中有一位擅长绘画的人，名叫丘子靖。他为了让世人看到菩萨的宝相，就将菩萨在水月中表现的宝相用