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文档简介
1,一、审题,方向永远比速度更重要。,2,一、材料内容隐含了写作的方向。那么,我们必须明确材料的指向性。任何一则材料,都能够给人一种目的指向,即材料告诉我们什么,让我们明白了什么。一则寓言的目的指向,即是寓意;,3,二、偏题离题的主要原因1舍本逐末,误解寓意没有立足于对关键语句、重要细节的品味,而是抓住次要信息,据此立意,偏离了材料的中心。2瞻前不顾后,偏离题旨找准了关键语句、重要细节,却没有整体把握,而只是孤立的片面的解读,曲解了材料透露出的重要信息。3偷换概念,曲解寓意没能严格的依据材料概括信息,而是加入了自己先入为主的一些判断、认识,因此,据此得出的结论也是偏离材料旨意的。,4,材料作文“天莺的欲望”题目:,小天莺听见一位老人在叫卖“一根羽毛换取两只虫子”,就忍痛拔下一根羽毛换了两只虫子,美餐一顿。第二天,妈妈带着小天莺飞翔于天空,妈妈说:“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远,得到你所需要的一切。”小天莺虽点头,但心中仍惦记着虫子的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六只虫子,吃得非常高兴。以后,它成了老人的常客。不久,小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前,但出于吃虫的欲望,它继续拔毛换虫。直到有一天,它再也飞不起来了。要求选好角度,确定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,5,审题训练:阅读下面的材料,根据要求作文相声百年经典一书中,作者记述了著名相声大师侯宝林先生的一段往事。在排演相声关公战秦琼时,他特地去请教了京剧表演艺术家这样一个细节问题:关公那个代表性的亮相姿势,究竟是左手捋髯、右手背在身后,还是右手捋髯,左手背在身后?对大师的这种做法,人们无不称叹,你又有何感受?要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,拟定标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。,6,【应对措施】找出寓言故事中的不同主体,并严格依据材料概括出不同主体的故事情节,依据概括出的信息,瞻前顾后,整体把握,选择最适合立意的角度。,7,阅读下面的材料,根据要求作文。美国监狱里有一个名叫库丁的重刑犯。他游手好闲,嗜酒如命且毒瘾极大,因杀人被判终身监禁。库丁有两个儿子。大儿子跟父亲一样从小不务正业,后来也因杀人而入狱;小儿子却诚实好学,后来在一家大企业谋到了满意的职位,如今已做了那家公司的总经理。在相同的成长环境里,为何两个儿子有着完全不同的命运?一位记者前去采访,没料到兄弟二人的答案完全相同:“有这样的老子,我还能有什么办法?”全面理解材料,可以选择一个侧面或角度作文。自定立意,自选文体,自拟标题,不少于800字,8,导引一个有重刑犯父亲的家庭背景,促成了正邪不同道的两个儿子,而原因却高度一致:“有这样的老子,我还能有什么办法?”这则新闻材料圆满诠释了“近墨者黑”和“近墨者未必黑”两个矛盾的命题。上述揭示“原因”的关键句,形式相同而含义不同。大儿子的意思是“上梁不正下梁歪,父亲不行正道,我又有什么办法?”言抱怨之语;小儿子的意思是“父亲不行正道教训深刻,我不努力行正道来避免重蹈覆辙又有什么办法?”言压力转化为动力之语。,9,以果溯因,可以引出以下两种审题立意:从环境的角度看,大儿子锒铛入狱的事实,说明环境对一个人的成长的确有很大的影响,由此可以谈“近墨者黑”,家庭和社会应营造青少年成长的良好环境。从主体的角度看,一个人的成长,固然离不开他赖以生存的环境,但环境并不是决定因素,人的主观努力可以使人摆脱不良环境的影响,而能把劣势转化为优势,兄弟俩一反一正两个鲜活的事例就是明证,由此可以谈“近墨者未必黑”。同一块土地,既长稻谷也长稗子,是成为稻谷还是成为稗子,关键还在于自己。,10,切题:大儿子角度:近墨者不能黑、不受恶劣环境的影响,恶劣环境中不能自暴自弃(正面立意:污浊的环境中要保持自我、恶劣的环境中要懂得自强)营造良好的成长环境小儿子的角度:近墨者未必黑、恶劣的环境更要懂得自强逆境磨砺意志(梅花香自苦寒来)逆境、苦寒必须是外在环境,不能是自身的挫折、缺陷两个角度同时讲:面对不好的环境,不同的选择有不好的结果面对不好的环境,要选择自立自强,11,正确论点:一个人如果在逆境中懂得用积极的心态面对一切,那他就成功了一半。身处逆境,与其自暴自弃地过活,不如自强不息的拼搏。在人生的逆境中,我们随时有被黑暗吞噬的危险,只有学会在逆境中成长,我们才能最终走向光明的人生。,12,偏题:态度决定一切心态决定命运命运掌握在自己手中(贝多芬、海伦)主宰自己的命运面对生活,拥有好心态面对困难,选择乐观面对事情,不同的选择有不同的结果问题:脱离材料中“环境”这个关键词离题:何方让思维转弯,13,拒绝随波逐流波涛汹涌,飞瀑直下,一叶扁舟随波逐流坠入无底的深渊,等待它的只有无尽的黑暗;而另一叶扁舟却及时扬起了自强的风帆,努力用生命之纤将自己的人生小舟拉出激流险滩,迎接它的是满园的春色和明媚的阳光。有一个嗜酒如命且毒瘾很大,被判了终身监禁的父亲,就如同处在一条涌向深渊的急流,大库丁选择随波逐流,重蹈覆辙,只得叹“近墨者黑”;小库丁拒绝随波逐流,逆流而上,终于谱就自强新曲。,14,两兄弟相同的成长环境却迥然不同的人生轨迹,不禁让我想起了生活中一些“近墨者黑”的现象。(是什么)马路边,只要有一个人闯红灯,就会有一些人循着他的足迹名正言顺地过马路;公交车上,只要有一个人旁若无人地吐着烟圈,就会有其他的人天经地义地掏出打火机和香烟。刘向在后汉书中写道:“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”这讲的是见怪久之而不怪,被环境同化了。随波逐流,放纵自我,贻害无穷。(为什么)因为随波逐流,所以秦朝群臣唯赵高马首是瞻,附和赵高指鹿为马,成为一群直不起腰的千古小丑;因为随波逐流,一些落魄青年与社会垃圾厮混在一起,最后锒铛入狱;因为随波逐流,“有这样一个老子,我能有什么办法呢”成为库丁大儿子堕落的借口是的,处在湍急的河上想要逆水行舟的确很难,只要心里的那根纤绳一松,便会任凭生命的小船随波逐流,被历史的飞瀑所吞没。,15,那么,牵引和掌控命运之舟的那根纤绳是什么呢?(怎么做)那根纤绳应该是一种积极的态度。正如小库丁所想:父亲误入歧途,我千万不能再像他那样。积极的态度支持自强不息的信念,自强不息的信念支持自己把握正确的人生航向,让生命之舟驶向春暖花开的彼岸。那根纤绳还应该是一种懂得自律的品质。大库丁正是缺乏这种品质,把自己结出的苦果全挂到他父亲那棵环境之树上,才使自己消极的眼睑割断了寻找阳光的视线,心甘情愿地堕落。如果他能像小库丁那样懂得自律,拒绝随波逐流,怎会落得那么可悲的下场?,16,诚然,拥有一个阳光明媚的生长环境是幸运的,但是在冰天雪地里开放的梅花更加芬芳;拥有一个波澜不惊的航程是幸运的,但处在激流险滩之中,只要不随波逐流,勇敢地搏击风浪,就有希望让生命之舟驶向理想的港湾。当我们处在“鲍鱼之肆”时,请保持自己正确的嗅觉判断标准;当我们处在激流险滩时,请时刻提醒自己要拒绝随波逐流。点评文章主体采用层进式论证结构,围绕中心“拒绝随波逐流”展开。先由大库丁作相似联想,针对生活中随波逐流的现状,分析其危害,言拒绝随波逐流的必要性;最后指出牵引和掌控命运之舟的纤绳是什么,言如何拒绝随波逐流。无论是概述材料,还是讲道理,打比方,作者始终采用对比的手法,对比鲜明,说理透彻。此外,作者善于运用比喻修辞格,语言准确通畅,形象生动。,17,审题练习英国某医院一位教授,上课时端出糖尿病人的尿,自己先用手指蘸着品尝作示范,而后逐个要求学生仿效。学生们个个愁眉苦脸,照办后报告尿有甜味。这时,教授笑问学生:“我这样要求你们是为了什么?”学生齐声答:“让我们知道糖尿病人的尿是甜的。”教授严肃地纠正:“不!是教育你们要观察细节。我用食指蘸,舔中指,你们没看到就只好吃苦头了。”,18,例:4猴子喜欢吃花生。捉猴子的人往往把花生装在小口的大罐子里,摆在猴子经常出没的地方。猴子见了,就伸手去罐子里抓花生吃。罐口非常细小,只容下猴子一只手慢慢才能伸进去。捉猴子的人专等猴子把手伸进罐口抓住花生的时候突然冲出来,猴子舍不得放弃到手的花生,拖着罐子又走不动,捉猴子的人轻而易举就捉住了猴子。,19,一个面包师长期从他的邻居一个农民那儿购买黄油。有一天,他竟然发现黄油的分量不足。以后,他定期称量,每回都是这样。于是,面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说:“面包师向我购买黄油的同时,我也一直从他那里购买同样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准,那不是我的过错,而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。,20,读下面文字,根据要求作文。社会学家做过这样一个调查,给幼儿园的孩子每人发两个蛋糕,看他们如何处理。归纳起来有三类:一是全都吃了,二是吃一块,送一块给没有蛋糕的人,三是拿去换自己想要的玩具或需要的东西。二十年后,第一类人依然处于贫困;第二类生活富贵,人缘极广;第三类几乎都成为企业家。根据以上材料,可以选择一个侧面、一个角度立意,写一篇不少于800字的文章。,21,水从高原流下,自西向东,流入渤海。渤海的一条鱼逆流而上。它一会儿越过浅滩,一会儿冲过急流,穿过湖泊中层层的渔网,躲过了无数水鸟的追逐。它不停地游,最后越过山涧,挤过石罅,游上了高原冰川。然而,它还没来得及发出一声欢呼,瞬间就被冻成了“冰鱼”,但它仍然保持着飞翔的姿势。“这的确是一条勇敢的鱼,它逆流而上,冲破重重困难,终于达到了自己的目的地,虽死无憾。”一位年轻人感叹说:“它没有正确的方向,它极端逆向的追求,最后得到的只能是死亡。”一位老者叹息说。注意:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文;自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的寓意作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字,22,阅读下面一则材料,写一篇不少于800字的作文(60分)曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,这种水平读什么书?然后将那文章背诵一遍,扬长而去!贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:近代最有大本事的人。要求:自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字作文。所写内容不得脱离材料的含义和范围,不得宿构。,23,阅读下面一则材料,写一篇不少于800字的作文(60分)一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?野狼停下来回答说:我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。要求:自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字作文。所写内容不得脱离材料的含义和范围,不得宿构。,24,阅读下面一段文字,写一篇不少于800字作文(60分)生物学家做了一个有趣的实验。为了研究刺猬在寒冷的冬天的生活习性,把十几只刺猬放到户外的空地上,因为寒冷,这些刺猬被冻得浑身发抖,为了取暖,它们紧紧地靠在一起。可是,靠得太紧,它们又因受不了彼此长刺,刺猬又不得不马上分开。可是天气实在是太冷了,后来它们又再一次尝试靠在一起取暖,刺痛使它们不得不再次分开。就这样反反复复分了又聚,聚了又分,在不断地受冻和受刺之间挣扎,最后刺猬终于找出了一个合适的距离,既可以相互取暖,又不至于被彼此刺伤。要求:自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字作文。所写内容不得脱离材料的含义和范围,不得宿构。,25,阅读下面一段文字,写一篇不少于800字作文(60分)一棵小树,单独栽种在一个地方,长得矮小,弯曲,不成材料。把一棵棵小树一开始就栽种到一片树林中,它们就会枝繁叶茂,生机盎然,终于成为参天大树,栋梁之材。英国卡迪文实验室从1901年至1982先后出现了25为诺贝尔获奖者。要求:自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字作文。所写内容不得脱离材料的含义和范围,不得宿构。,26,高考要稳中求胜,27,27,二、引用论证方法的使用,28,28,引用论证是在议论中引用名言警句、经典著作、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等,以此作为论据,来证明观点的一种论证方法。,29,29,曹雪芹写文学巨著红楼梦时,生活凄凉、悲惨。但他克服困难,坚持写作,以坚韧不拔的毅力,写出了中国古典小说中伟大的现实主义作品红楼梦。如果没有他十几年的坚持,哪有几百万字的红楼梦;如果没有他十几年的坚持,哪有曹雪芹的千古留名。,30,30,曹雪芹写文学巨著红楼梦时,生活凄凉、悲惨,“举家食粥酒常赊”。但他克服困难,坚持写作,“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。以坚韧不拔的毅力,写出了中国古典小说中伟大的现实主义作品红楼梦。如果没有他十几年的坚持,哪有几百万字的红楼梦;如果没有他十几年的坚持,哪有曹雪芹的千古留名。,31,古往今来,因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频频天下计,两朝开济老臣心”,却因对马谡过分信任而误下军令,失去街亭,从而导致“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。李白才气超人,“清新庚开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。,32,陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”折射出冷静的人生选择;范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;杜甫安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难,显露出普度众生的情怀;毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响,33,运用引证法,包括两个方面的因素:一要找到确切的理论论据,可以称之为“引”;二要对理论根据加以分析,使之与论题充分联系起来,可以称之为“证”。许多学生对于“引”是颇费心机的,但对于“证”则往往不够重视;只“引”不“证”,犯了“观点加引语”的毛病。,34,例1在人类的语言中,有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词,那就是“祖国”。屈原抱石怀沙,投身汨罗江时,想到的是祖国;文天祥过零丁洋,浩歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”时,想到的是祖国;岳飞发出“直抵黄龙府与诸君痛饮尔”的豪言时,想到的是“祖国”;谭嗣同面对刀俎,引颈就戮时,面不改色,“我自横刀向天笑”。他想到的还是“祖国”;陆放翁说:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国”.对祖国,他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运,他们甘愿将血肉之躯献出,化入祖国的大地,“血沃中华肥劲草”。,35,观天下有志者,总是夙兴而夜寐,百折不挠,孜孜以求,心甘情愿为社会奉献的。千百年来,奉献精神如同血液,在我们民族躯体中不息地流动;如同乳汁,哺育了一代又一代中华儿女的灵魂;如同火炬,点燃了炎黄子孙的爱国赤诚。从为治水患三过家门而不入的大禹到“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原,从“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”的戚继光,到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;他们在奉献之时,从没想过要得到什么回报,而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命献给了崇高的事业。,36,
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