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教学性论文关于论教学性论文范文参考资料 摘 要 我们既要整体地、静止地看待教学,又要发展地、动态地看待教学。不同的年龄阶段的教学有不同的特点,中小学的教学与大学的教学有共同的特点,也存在较大的差异,这是教学的发展性。教学作为师生之间的交往活动,是从教师对学生关怀爱护发展到师生之间平等的深度交往的;教学作为教与学的双边活动,是从以教为主发展到以学为主的;教学既是一门科学,也是一门艺术,是从注重科学性发展到注重艺术性的。 关键词 教学;共性;发展性 作者简介 姜国钧,中南大学公共管理学院教授,教育学博士,研究方向:教育史、大学课程与教学论(长沙 410083) 简单地说,教学就是教与学的和合。说复杂一点,所谓教学,就是当课堂上出现教中有学,学中有教的情境时,教和学和合为一,教师和学生之间不断传递知识和情感,教师和学生的心中不断生成智慧的过程。“教中有学”一是指教师传授知识的过程中充分考虑到了学生如何接受知识,二是指教师在传授知识的同时获得了新知。“学中有教”一是指学生在接受知识的过程中能积极配合教师的教,二是指学生在接受知识的同时也促使教师获得了新知。这是整体地、静止地看待教学的本质。整体地、静止地看待教学,还有一个共识:教学既是科学也是艺术,是科学和艺术的和合。科学就是那些具有规律性的东西,必须遵守的东西,不能违背的东西,规定一事物成为该事物的东西。古今中外的教育思想家们所提出的教学原则和方法都具有一定的科学性。教学又是一门艺术。艺术在本质上是创造性的、个性化的,没有固定模式可循的。教学是一种情境,教师不同,学生不同,内容不同,时间不同,环境不同,教学情境也就不同。每个教师应有自己的风格,别人学不到的风格。每堂课要有每堂课的特点,其它课堂上没有的特点。从这一意义上讲,教学又是没有定法的。教学是科学与艺术的结合,有法而无定法,遵循一定的原则又具有鲜明的个性。 另一方面,我们又要发展地、动态地看待教学。教学作为师生之间的交往活动,在不同的年龄阶段有不同的特点,中小学的教学与大学的教学有共同的特点,也存在较大的差异。这是教学的发展性。对于教学的共性,学界研究得比较多,而对于教学的发性,学界的关注较少。教学作为师生之间的交往活动,是从教师对学生关怀爱护发展到师生之间平等的深度交往的;教学作为教与学的双边活动,是从以教为主发展到以学为主的;教学既是一门科学,也是一门艺术,是从注重科学性发展到注重艺术性的。 教学是师生以课堂为主渠道的交往过程,师生通过对话交流知识和情感,创造新的生存智慧。在这一过程中,教师发挥组织者的作用。引出话题,提供并解释教学资料,组织课堂,引导讨论方向,掌握课程进度,作出评价,都是教师应该做好的事。学生积极参与话题的讨论,理解并接受教学资料,提出个人的见解,对教师和其他同学的观点作出评价。由此可见,师生在课堂上的交往是思想的交流与交锋,情感的体认与碰撞。通过这样的交往师生共同获取新知,丰富情感。 人是逐步获得自己的本质的,交往能力是人的生命力的重要组成部分,交往能力是在交往过程中逐步完善的。从呱呱坠地的那一刻起,人就与周围的世界发生交往,然而这时婴儿几乎完全处于被动的地位,是母亲的怀抱给予了幼小的生命以生存的力量。这时婴儿唯一主动的交往是用小嘴本能地搜索滋养生命的乳汁。婴幼儿时期,孩子在母亲的怀抱、在襁褓中长大,需要父母和保育员的细心呵护。一要保障他们的身体获得足够的营养与安全,二要开启他们的各种感觉能力。断乳之后,孩子开始蹒跚学步,牙牙学语,正式进入到所谓学习阶段。这一阶段,世界对他们来说都是的,他们什么也不懂,家长和老师是绝对的权威,他们是那样服从家长和老师的权威。从幼儿园到小学,他们会因为无知而犯各种各样的错误,家长和老师的训诫使他们不断纠正自己的行为、获得正确的认知。直到有一天,儿童长成了翩翩少年,他们似乎突然提出了很多独立的要求,不再服从大人的权威了。其实,在这之前,儿童早就逐渐产生了独立的要求,他们早就有了被大人的权威压迫的感受,他们只是屈从于大人的权威之下。到了初中,独立自主的要求第一次总爆发。这是一个最为关键的成长阶段,家长和老师要更多地给予少年独立和自由,要多多了解他们的意愿,要多多询问他们的意见,事情要和他们商量着办。但这些初谙世事的少年在真正独立完成一件事情的时候又是胆怯的,需要家长和老师的指导,有时他们也会懵懂无知地做出一些莽撞的事情来。细心的家长和老师知道他们需要什么样的帮助,也懂得如何在他们犯了错误时保护他们。懂得如何逐步放弃自己的权威,如何逐渐养成儿童独立性的家长和老师,到了高中阶段将得到一位可以平等交流的朋友,尽管他们仍然有许多的依恋和依赖,仍然需要足够的关怀和保护。 大学生,无论是生理还是心理,思想还是情感,都已趋于成熟。大学期间正是一个人思维最敏锐,想象最丰富,激情最饱满的时期。这些优势正是从事创造性活动最宝贵的财富。随着年龄的增长,大学教师逐渐丧失年轻人所具有的这些思维和情感的优势,而获得的是年轻人所没有的扎实的理论基础、丰富的生活经验、整体把握问题的能力和沉着处理问题的技巧。大学师生的这种互补性,正是一个创新团队所必不可少的,它使得师生之间有可能发生深度交往,创造出新的生存智慧来。常说“名师出高徒”,在高等学校完全可以说“高徒出名师”。由于学生的水平高,大学教师不能只在课堂上传授已有的陈旧知识,这些知识学生自己就能读懂。由于学生水平高,大学教师随时面对学生所提出的难题。在大学课堂上主要是思想的交锋而不仅仅是思想的交流。由于大学生满怀激情,大学教师不能只在课堂上逻辑地表达理性的知识,大学课堂应是激发情感,营造气氛,陶冶情操的场所。大学教学是一种情境,一种氛围,经过大学期间情感的交流与碰撞,师生之间将建立深厚的情谊。“颜渊死,子哭之恸。”1颜渊是孔子最喜欢的学生,孔子认为在他的学生中只有颜渊真正称得上好学,能继承他的学问和事业。对颜渊,孔子倾注的感情也最多。“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”2这句话是孔子上课时正在弹琴的曾点说的,孔子深表赞同。那是一种怎样的师生情谊呢与今天大学教师叫不出几个学生的名字有怎样的不同呢 前面说过,教学是教与学的和合,并且教中要有学,学中要有教,教与学才能和合。由此看来,教与学同等重要。但这是从总体上说的,若从发展的角度来看,从小学到大学,教的重要性越来越小,学的重要性越来越大,待到不需要教了,大学也就读完了。一般说来,读完博士就不需要教了,所以博士后不拿学位。孔子说“三十而立”,三十岁大约也就是读完博士的时候,这个时候要能自立了,不需要别人教了。“教是为了不教”,读完博士了还要教,那是教育的失败。学则不同,活到老,学到老,一辈子学不完。 这道理如此简单,却不被许多家长和基础教育阶段的老师所知道,也不被许多大学教务部门和大学教师所知道,或者说即使知道也没有依照这道理去做。 当孩子还在娘肚子里的时候,教就要开始了。胎教在西周的典籍中就有记载。这时,胎儿连感觉器官都没有长成,似乎不可能有学习活动。但许多研究表明胎教对胎儿有神奇的甚至神秘的作用。孩子一出生,尽管各种感觉功能还没有完全开启,孩子还不能对父母的教育作出多少反应,教育已经是必不可少的了。特别是语言的教育。在孩子还只会哭和笑的时候,就要经常和他们作语言交流。孩子生下来后并不缺少触觉、听觉、嗅觉和味觉的刺激,但很可能因为父母、保姆的沉默寡言而缺少语言刺激。自闭症的儿童越来越多,很可能与他们在婴幼儿期缺少语言刺激有关。总之在教育的最初阶段,完全是所谓“填鸭式的”、“灌输式的”教育,不管孩子学了没有,学了多少,大人总是在积极主动地教他们。当孩子能主动学习了,也就开始他们的学校生活了。一开始,最简单的知识需要老师反复地教,这时耐心是老师最好的品德。慢慢地学生有了自学的能力,同一知识也不需要反复地讲解了,教学活动变得复杂起来,需要老师分辨出重点、难点,分辨出哪些知识需要讲解,哪些知识可以自学,哪些知识需要反复讲解,哪些知识只要点拨就行。一般说来,随着学生年龄的增长和知识的增长,老师要逐渐少教,学生要逐渐多学。到了大学要以学为主。 可是,现在的大学仍然像小学和中学一样,课时排得满满的,自学的时间很少。课堂上也仍然像小学和中学一样,主要由教师在传授知识,很少有对话和讨论。相比之下,小学阶段由于教学内容少,师生之间的对话反而多于中学和大学。事情倒过来了,需要多教的时候教得少,需要少教的时候教得多。 以学为主意味着:第一,大学生要有充足的自学时间,课程的大部分内容要由学生通过自学掌握。考不取大学或没有机会上大学的学生通过自学能拿到大学文凭,有条件在大学里全职读书的学生为什么还要听教师讲那么多课呢听课比自学能学到更多的东西吗第二,大学课堂教学的形式主要是讨论和答疑,学生起主导作用,教师如钟,扣则鸣,不扣不鸣。第三,教师除参与讨论和解答疑难外,最重要的工作是为学生指明学习、研究的方向和范围并展示出自己学习和研究的成果,做一个学习和研究的引路人、带头人。 理想中的大学类似于古代的书院。有藏书丰富的图书馆、设备先进的实验室、幽静宜人的读书处、高大空阔的讲演厅、典雅温馨的讨论室。每天有上百场演讲,由本校和全国各地的教授们发表最新的研究成果。图书馆、实验室、自习室里坐满了自学和做研究的学生。讨论室里或高谈阔论,或激烈交锋,各抒己见。导师和学生经常聚会,商量选什么课,读什么书,做什么课题,交流读书和研究的心得;品品茶,喝喝酒,唱唱歌,跳跳舞,爬爬山,打打球,玩玩牌,下下棋,叙叙情,聊聊天,如切如磋,如琢如磨,“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”,师生的情感和学问在日常化的交往中同时加深。 认为教学是科学的理由是:“教学必须建立在对人的身心发展规律的充分认识的基础上,必须遵循人的身心发展规律。以人的身心发展规律为研究对象的生理学、心理学等学科,构成了教学的科学基础。”认为教学是艺术的理由是:“教学是教师与学生之间自由的交往过程。教学中充满了教师与学生之间、学生与学生之间认知的、情感的和价值观念的冲突,教学是一种富有创造性的活动;所以,仅靠科学是不能充分把握教学的本质的,教学不仅建立在科学的基础上,还建立在哲学和艺术的基础上。教学不仅是一个合规律性的过程,还是一个合目的性的过程。在教学情境中,当教师与学生的主体性、创造性充分发挥出来的时候,教学在某种意义上就成为一种艺术鉴赏和艺术创造的过程。”3都说得对,所以一般认为教学既是科学,也是艺术,是科学与艺术的结合。 但我们依据上述理由即可推论出幼儿园、中小学的教学主要是科学,大学教学则主要是艺术。作为科学的教学以研究身心发展规律的生理学和心理学为基础。从幼儿园到高中,学生的身心特征一年与一年不同,长大一岁就是不一样。大学生的身心发展已趋于成熟,大学生和大学教师都是成年人,许多一般的生理和心理特征大学教师和大学生没有多大的区别。因此,大学教师根据自己的生理和心理特征所做出的行为,大都能为大学生理解和接受。大学生和大学教师的思想、感情和行为在很大程度上具有相互适应性。比如说,给小学生上课,十多分钟就要以适当的方法调节学生的注意力;给大学生上课则不同,老师能持续讲多久,学生也应该能持续听多久。再比如说,给小学生上课,即使是讲解抽象的数学知识,也要尽量使用生动有趣的语言;给大学生上课则不必考虑学生的思维形式,抽象的知识就用抽象的语言讲解,形象的内容则用形象的语言讲解。我们不能否认懂得生理学和青年心理学能更好地给大学生讲课,但对于大学教师来说,生理学和心理学远没有对中小学教师那么重要。 对于中小学的学生来说,必须学习和掌握那些人人都应该遵循的行为规范,和每个人都应该懂得的社会知识、科学常识。这些知识是可以按照统一的要求统一的方法进行教学的。中小学教师必须懂得生理学和心理学,按照学生的身心发展的规律进行教学。 而自由、创造、价值、善恶、美丑、情感等科学以外的问题,尽管对于中小学生来说也非常重要,但对于大学教学来说这些问题变得更加重要或更加复杂。与中小学教师相比,大学教师更应该是一个艺术家,一个自由的人,一个富于创造力的人,一个有价值追求的人,一个明辨是非的人,一个有审美能力的人,一个感情丰富的人。一个教师将他的创造力、价值观、审美观、人生观以及喜怒哀乐等个性化的
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