非洲艺术课件

1、PPT学习交流，非洲、非洲是“非洲”的简称。 希腊语“阿非利加”是灼热的意思。 赤道横穿非洲中部，非洲的3/4土地被太阳垂直照射，年平均气温在摄氏20度以上的热带占全大陆的95%，其中一半以上的地区全年都很热，所以被称为“非洲的利加”。 2、PPT学习交流，非洲艺术原始宗教色彩丰富，反映了非洲人的神话思维。 非洲艺术多用于宗教祭祀和王贵族世俗用品。 这是因为在非洲人心目中，艺术的首要目的是追求生命力，审美是第二个目的。 他们认为死亡不是生存的终结，而是转移到生命的另一个状态，能够产生奇迹的力量，能够产生生命的无限崇拜：另一方面，因为死者的灵魂留在人类身上，所以具有各种动物图腾的超自然能量，能够处罚犯罪行为，而死者的灵魂则在人们之间活动他们雕刻各种口罩进行表演，雕刻各种雕像和日用品供奉在祭坛上，建造祖先的陵墓，肯定让灵魂有了住处。 非洲艺术，3，PPT学习交流，非洲艺术，早期的人类社会，统治者多自命为神的传人，死后也是神，对王的崇拜成为了对神的礼物，推测出的神的外貌会让给本质的政治表现。 因此，王的形象、已故王生前的战争、生活、神话故事成为表现的重点，渗透到神灵世界的现实世界、人类的生活也成为表现的形象。4、PPT学习交流、非洲艺术面具、面具是非洲部落文化的主要特征，它们渗透了神权观念，作为仪式和仪式的意义不仅显示了神的威力，它们主要与崇拜祖先有关，也是娱乐、5、PPT学习交流、非洲艺术-面具、面具所使用的材料金属，羽毛，贝壳等附属物，涂色多样，提花面罩-木雕，面罩-木雕-1917，苏库头盔面罩-木雕，6，PPT学习交流，非洲艺术-面罩，面罩风格多样，面罩，面罩顶部，头盔面罩等，面罩-木雕特基瓦拉头饰苏库头盔面罩木雕，7，PPT学习交流，非洲艺术面罩，面罩主要表现人和动物的面部特征，其造型简洁、变化少，有写实的倾向，也有变形和抽象的倾向，有两种预制面罩木、铜钉和植物纤维，剪切人面罩，8，PPT学习交流，非洲艺术PPPT学习交流，非洲艺术面具，面具，格鲁伯族10，PPT学习交流，非洲艺术-面具，巴塞尔面具，皇族面具，11，PPT学习交流，非洲艺术-面具，面具-苏丹，基辅伟布面具-木雕，12，PPT学习交流，非洲艺术-面具，喀麦隆仪式口罩必须与服装、舞蹈、节奏相结合，13、PPT学习交流、非洲艺术-木雕小型木雕材料主要是鸟木、赤木、铁木等直接雕刻(无草图、模型)雕刻后，用非洲的叶子磨木雕，需要精细加工的部分棕榈油着色用颜料主要是植物材料和矿物， 比较单一，祖先像-高62cm，特卡母性人物-高35cm，14，PPT学习交流，非洲艺术-木雕，内容-表现祖先和崇拜的图腾偶像(强调意义多夸大某些特征)，王的祖先高75.5cm，奇宾隆加像高40cm，西洋风的像高24cm，15，PPT 非洲艺术木雕，内容以表现生活内容为主，母亲和孩子高60cm，玫瑰丰演奏者高44cm，捣蛋研究女性高44cm，16，PPT学习交流，非洲艺术木雕，大型木雕墓地纪念柱较多的宗教仪式上的神像和崇拜物，卢梭高170cm，人物高426cm， 恩格塔棺高255cm，木柱-601x68x13cm，17，PPT学习交流，非洲木雕，非洲木雕，非洲雕刻具有独特的艺术魅力，从两百年前开始被西方人所接受并广泛传播，着名艺术家毕加索在其影响下创立立体派的先河非洲有四十多个18、PPT学习交流、非洲木雕、传统的非洲木雕中，大部分人物雕刻祖先和神。 有着不同的效果。 口罩是非洲雕塑中极其重要的部分，不同的口罩用于不同的仪式。 例如，结婚结婚，庆祝少年成年、丰收，驱除妖魔。 仪式很多，口罩的种类也很多。 神像和口罩，为了和祖先和神灵进行交流，这些东西都很重要，平时收藏得很好，由负责人保管，只能穿着仪式。 戴上口罩后，戴者便成为某种神的化身，拥有神的能力，用其能力帮助人们。 19、PPT学习交流，非洲人是天生的艺术家。 一看到非洲雕塑就会感到和看到毕加索的“格尔尼卡”一样强烈的冲击！ 树木、石头、颜色、鼓声，通过他们的手传达神的旨意给人们。 没有接受现代文明教育的非洲艺人们，创造了千年的非洲雕塑。 他们独特的艺术语言来自他们内心深处，他们简单扼要夸张的创作手法让另一位现代艺术家们屈服了。20、PPT学习交流、非洲艺术-木雕特色、特点明显，强调头部、头部大、身体不成比例的动态面，僵硬、姿势简单或直立或蹲下、没有灵活变化，明确性别、部落符号和脐带划线，夸大划线PPT学习交流，木雕，22，PPPT学习交流，非洲艺术-木雕，祖先像高25.5cm骑马人高56cm，占卜师高83cm，23，PPT学习交流，影响非洲艺术，现代艺术通过发现非洲艺术发扬非洲艺术这一风俗产物，发扬二十世纪的特别是非洲的木雕，不拘泥于传统的艺术风格，提供艺术家们摆脱写实主义传统的道路和更广阔的想象空间。 例如兽派艺术家马克思里(MATISSE )、艺术家毕加索(PICASSO )和其他立体派艺术家，莫迪利亚尼(MODIGLIANI )和雕刻家布兰克西(BRANCUSI )等影响20世纪的重要人物，从中培养并融入个人创作，创造出动人的作品24、PPT学习交流、非洲艺术-影响、艺术家毕加索、阿维格里尼亚尼、25、PPT学习交流、非洲艺术-影响、布兰克西、佩格尼先生、雕刻、雕刻、26、PPT学习交流、非洲艺术-影响、莫迪利亚尼、少女头像、女性像柱、面具、27 PPT学习交流、非洲陶艺、 非洲地区的原始部落很多，传统陶艺多停留在较低温度的陶艺制作阶段，制作方法也很原始，多采用土条成形的方法筑碟制作圆形壶或钵，器物表面多不涂釉，为避免漏水，在器皿表面进行磨刷，提高坯体表面的致密度。 装饰上，主要是在贴上绳子和磨光的器物表面刻上单纯的线条和原始图案。 28、PPT学习了交流、非洲陶艺，调查了从东非到西非的部落民族，多采用这种野外烧制的方法制作陶艺。 非洲传统陶器的制作非常原始，这几千年来传统技术一直持续下去，充分体现了原始民族的朴质、坚韧的特性，无论陶器的造型和色彩如何，都充满了单纯而丰富的生命力。 29、PPT学习交流、非洲陶艺、30、PPT学习交流、31、PPT学习交流、非洲陶艺、32、PPT学习交流、33、PPT学习交流、35、PPT学习交流、36、PPT学习交流、37、PPT学习交流、38、PPT学习交流、39、PPPT学习交流、刚果雕像艺术，由此金色木材制作母子雕像十分纤细，渗出他们之间的亲情。 母亲围着腰包，跪在床上，孩子放在大腿上。 她的右手放在旁边的大碗里，用祈祷用的液体给孩子涂上身体，或者准备为孩子洗澡。 她用左手抱着孩子，孩子的右手支撑着她的乳房，左手触摸自己的脚踝的前者象征着女多子，后者的意思不明。 女性穿着重要人物的服装，手镯、项链，发型起源于十七世纪至十八世纪的风格。 她的背上也可以看到纹身的图案，前牙坏了。 我们知道这尊雕像在仪式中有什么意义，它可能代表氏族的创始人，由氏族领袖保管。 这是1999年比利时王阿尔贝托一世访问刚果时，地方领导人赠送的礼物。 贵族母亲和儿童雕像，40，PPT交流，刚果雕像艺术，这十九世纪末制作的木匙来自刚果东北。 匙面薄，线条优雅，匙柄雕刻抱子的女性形象。 女人双脚一样的线伸进匙子里，好像跪了下来。 在她的右肩上系上带子，抱起左边的孩子，用左臂环抱着，右手放上纹身的腹部。 她的肚脐突出，乳房丰满，象征善于生殖。 在她的头上，是真的吗？ 的钉子装饰着，头后面的小孔是真的吗？ 表示被钉在了钉子上。眼睛和纱布都被火烧得漆黑，细节更加醒目。在女性成人入门仪式中，这匙是重要器物，具有滋养和抚养的意义。 成人仪式举行期间，学生把它当餐具吃，丰富身体。 另外，让婴儿第一次吃固体食物时，也可以使用这个木匙。 用木匙装饰母子像，用PPT交流，刚果雕像艺术，这个雕刻品可能和同一个主人公的另一个男性像配对。 这样的雕像描绘了母亲带着儿子去成人仪式参加成人世界，成为人类的父亲，通常被放置在重要的墓地小屋的祭坛和祖先的香案中。 总的来说，是其造型风格和祖先的香案。 总的来说，其造型风格、图像采访和颜色应用与古埃及肖像雕刻相似，与伦敦大英博物馆收藏的同一位作者的另一尊雕像相似。 施彩的人们，42，PPT学习交流，学习刚果的雕像艺术，这个头伸展上半身前倾的女性形象，划线优雅的上层部分。 她的头有点倾斜，形状生动，张开的嘴里能看见牙齿，眼睛镶着镜子。 夸张的长脖子上戴了两个项圈。 一个是雕刻的东西，另一个是变成货币的照片？ 好像是用什么线缠的。 左耳是真的吗？ 戴上戒指，还戴上了1883年的“刚果自由邦”硬币。 她的胸前缠着象征母亲身份的藤蔓，系着珠子和符瑞的装饰，腰上缠着系着进口红布的腰巾。 右手支撑右乳，左手拿着暗示养育意思的小圆柱也许代表瓶子和杯子。 虽然涂了红白的颜料，但现在还残留着。 以长脖子、重叠的发型、头部的形式，这部作品受到了邻国羊毛衫的影响。 施彩生育小像，43，PPT学习交流，刚果像艺术，这个刚果北部的木雕女像，是19世纪的作品，明显与女性的生育有关。 女性用双手接乳，将圆形法力物品粘在鼓起的腹部。 她站在方形的基座上，头朝前，张开嘴露出崩牙，象征着身份。 瓷片镶在眼睛里，耳朵上开了个小孔，腋下的孔可以用来装礼品。 她的发型所显示的椎形，象征着接受灵界知识的漏斗，也许装饰着雕刻的几何图案。 在整座雕塑上涂了好几次红色颜料祝福。 仪式专家发挥法力的话，使用者会利用法力左右超自然的力量，提高生殖能力。 有法力的产小雕像，44，PPT学习交流，刚果独特的面具，这个木雕面具来自刚果西北，创建于19世纪以前。 其表面复盖着深色硬皮，涂上进口的蓝色颜料。 口罩是凶猛的男人的像，脸颊鼓起，嘴张开，牙齿露出，也许代表着祖先的神灵。 他的牙还没敲，但是在右边的嘴边开了个洞，显然是用来装法力物品的。 在入门仪式和社会的其他仪式上，男性通常都穿着它在表演。 从它的尺寸和技术可以看出，它很久以前就有了。 近代这个地区制作的口罩更窄，更厚。 历史的悠久，给它的颜色带来了很多变化，但是现在，无法考证那个时候它是全是蓝的还是部分着色的。 仪式用男性面膜，45，PPT学习交流，刚果独特的面膜，这个雕刻工艺深厚的木面膜，从刚果西北部开始，是19世纪以上的作品。 人脸的下颚向前凸出，张开嘴做成凶恶的形状，露出崩坏的牙齿，突出的舌头，有对抗邪恶的意义。 嘴边开了个洞，就是在下巴头上沾了毛皮，再插上胡子。 口罩用颜料涂成深色，红细节和白线。 额头的蓝布，用贵重的金属钉子固定，代表着特别官员的围巾。 颜色和眼线代表被称为NGANGADIPHOMBA的占卜者。 从鼻子的形状和胡子的量来看，也许是外国人，但其代表人物显然很重要，也许是国王。 这个口罩配合着服装，由男性穿着表演，服装是确认带口罩人物的唯一方法。男性仪式专家彩色面具，46岁，PPT学习交流，刚果独特的面具，这种椭圆形的大型木雕面具，是19世纪WOYO人的作品。 其表面全部涂上了从欧洲进口的红白色油漆，还有其他颜色的小点和线条，颜色以田的形式分为四部分，分别涂上了红白色。 眉毛也是这样着色，黑线从额头中央延伸到鼻尖。 张开的嘴里可以看到崩塌的前牙，象征着美丽和地位。 突出的下巴涂黑，脸颊鼓起，可能代表着有权力的留胡子的男性。 这个口罩属于NDUNGA级，原来是穿着植物纤维和树叶制作的服装，NDUNGA会的男性在表演。 另一种更可靠的说法是脸上的小点代表了天花的伤痕。非洲中部在19世纪曾发生过天花疫情，这种口罩可能被用于寻求疾病的防治仪式上。 但是，在加上小点之前，应该代表勇猛的男人，也许是氏族的领袖。 木雕仪式专家面具，47，PPT学习交流，刚果独特面具，48，PPT学习交流，刚果生活用具，这个19世纪的陶瓶，是个SOLONGO人的作品，经常保存。 躯干图满是泥，顶部缩颈，弯曲的手柄连接躯干和瓶颈。 一圈雕刻的几何图案包围着瓶腹，是极为珍贵的进口家具用的照片。 钉着木钉。 瓶塞也是真的吗？ 用钉子装饰，进口的用小珠子串做成的珠子串，红黄青绿，层层重叠，把手上连接着的塞子的把手也用珠子装饰。 用这种串珠装饰的瓶子很少见，当时肯定是贵宾的酒器。 用塑料瓶和珠子装饰的陶瓶，49，PPT学习交流，刚果生活用具，这个复式的陶制容器，是19世纪中叶刚果北部的作品。 由三个底部相连的容器组成，不能分离。 这种形态极少见，三个容器可能代表罐底的三块石头。 每个瓶子都有凹陷的注入口，装饰着包含三角形和同心圆的雕刻的几何图案。 3个容器中，2个瓶口实际上是密封的，使用时液体不会溢出，从中央取出的把手很容易使用，在黑暗的表面下，制造时设计的纹理看起来模糊不清。 这个器物可以是实用品，但由于其复杂的构造和象征性的造型。 很有可能是昂贵的奢侈品，使用时有礼仪的意义。 三个连续的陶制容器，50，PPT学习交流，刚果式和权力，木锣和兽角法力器物，这个木锣是19世纪中期的作品，朴素等身体稍微弯曲，只有稍微隆起的细线贯穿全身，侧面咀嚼的可乐仁残留下来，才得到了祝福。 哪个上面有抽象形状的鸟，鸟嘴张开，咬着可能代表种子的小球。 那个可能