上课用《边城》公开课优秀课件

变性的沈从文，沈从文(1902-1988年)，原沈乐焕，湖南凤凰，现代小说家，散文家，文化遗产研究者，“京派作家集团”发起人。大部分小说以湘西生活为背景，将丰富生动的社会风俗画和美丽新鲜的风景画融入画中，展现出人性的坚韧、民俗的淳朴善良，使作品充满丰富的乡土气息和真正的田园气氛。中国最美丽的小村庄，凤凰，泥土立足，苗族女人，读凤凰，“值得回忆的哀乐人士往往是湿的，我想展示的是一种“生活形态”，即“美丽、健康、自然，但不违背人性的生活形态”。 Shen Congwen，想听旧事的话，坐在这块石头上，你轻轻感受到这条河边的微风，倾听这条潺潺的溪水，就能听到动人的故事- 边城。【解决问题】。，变质，即边区的小城，是指远离城市的偏僻小镇。从时间和文化上来说，“变城市”是大城市颓废生活和“庸俗吝啬自私自利的诗圣”风气的对立。代表了沈从文对其故乡未被现代物质文明完全破坏的纯朴民风的思念。【故事梗概】，在西方美丽的风景和人情朴素的偏僻小镇上，作为渡船生活的两个人。爷爷七十多岁了，但还很健壮。孙女翠翠15岁了，窦房结第一次打开了。他们温暖助人，淳朴善良。两年前端午节的时候，翠翠是当地舟总的幼子傩送他去了，喜欢上了。傩妹妹天宝喜欢美丽清纯的翠翠，求亲的人，当地的王旦总是傩为了娶女儿，这是小麦广场的首选。傩会是渡口人，不想娶翠翠。于是哥哥答应嫁给翠翠，让翠翠选择。天宝知道翠翠爱死了，就出海边成全弟弟，万一出事。傩弟弟的死感到责任，翠翠扔掉了。爷爷为特蕾西的婚事发愁，在风雨的夜晚去世了。离开特蕾西，独自守着渡船，等着利马回来，说：“这个人可能永远不会来。也许明天会回来。”。摘录情节的内容：(3)香溪端午节习俗(4)特蕾西和傩的相遇(5)特蕾西和天宝的相遇(6)，老船夫认真品味特蕾西的探索、情节、情节、自我阅读的味道)，阅读课文，品味小说中的自然、淳朴的自然风物和变性史。请谈谈读后感最深的地方。变性美、青山绿水风景美、古风落雨风俗美、淳朴诚实的人情美、边城是充满了一种田园气氛，没有任何阶级纠纷和伦理的政务和谐的人生画。边城不是通过塑造人物，设计惊险的情节而取胜，而是追踪和谐的人际关系学和淳朴的风俗。心光明牧歌下的边城，一方水土养一方。生活在这种美丽环境中的人也必须与环境相适应。变性人是“没有被现代文明污染”的好人。他们都充满了人情和人性的美。特蕾西，傩分析分娩和爷爷的形象，感受人性的美。具体研究，其青山绿水.天真纯洁的少女饱经沧桑的老人真挚善良的少年.【人物分析】，仔细读第四部分，特蕾西是什么样的女孩？特蕾西注意划船，心想：“爷爷很快就会来找你了。”可是过了很久，爷爷还没来，翠翠有点不好意思。表现出特蕾西对爷爷的信任和热爱，就像离开爷爷就不知在哪里，写下了害羞可爱的小女孩的形象。在路上，爷爷在想什么，翠翠问：“翠翠，翠翠，人那么多，精力好，你一个人去河边看龙舟吗？“翠翠说：“你怎么敢？但人有什么意义。“外大使是陪爷爷去的。但是侍奉爷爷不是胆小、聪明、可爱的东西，而是隐约显示出特蕾西内心深处的孤独和对爷爷的热爱。仔细读第四部分，告诉我特蕾西是什么样的女人？翠翠一面落在日落之上，黄昏装饰了一层雾。特蕾西看到这个情景，突然想到一个可怕的想法。”如果爷爷去世了呢？“这反映了特蕾西的担心和恐惧，她对爷爷的深厚感情，爷爷是她生活的依靠，也是她心灵的寄托。仔细读第四部分，告诉我特蕾西是个什么样的女人？”老船夫立刻把船拉上来，哑巴地叫道。“特蕾西，特蕾西，是你吗？”特蕾西不理爷爷，悄悄地说：“特蕾西、特蕾西和特蕾西在大河里吃了鲤鱼。”特蕾西顽皮活泼的一面。她并没有真的生爷爷的气，但她展示了小女孩特有的撒娇和调皮，引起了笑声。仔细读第四部分，告诉我特蕾西是什么样的女人？翠翠天真、亲切、活泼的可爱总结，她对爷爷充满了依恋。仔细读第四部分，告诉我特蕾西是什么样的女人？扩展：把翠翠的心理与下面这首诗的主人公心理比较一下，宋书郑子杰绿色子兰，我的心很长。即使我不去，你也不接受胜音吗？青紫，悠悠地想。我不去，你不来吗？在“城市队列之间”下，选择“介于”。看起来不像3月的日子。上恶上恶！我想和你知道，我不能永远活下去。山萝卜岭，水枯竭，雷声大作，夏雨，天地，还有君王敢！翠翠和上面的两个女人相比，含蓄、害羞，翠翠的心发芽感情是她最喜爱的，最依恋的爷爷也没有开口。作者通过人物的对话和情感变化，展现了特蕾西细腻而复杂的内心世界。爷爷：傩发送：善良淳朴，工作尽职慈善慷慨，重义轻利，淳朴善良，健壮俊美，幽默，风趣，重义热情，爷爷，翠西，天宝，傩寄、爱、博爱、爱、爱、小说怎样反映简单人性的美？小说极力追求保留在传统文化中的美德，比起现代传统美德，它被破坏了，到处充满了物质主义低俗、堕落的现实。作者写的小镇风景秀丽，民风淳朴，人们没有阶级功利的争议，真心对待人与人之间。爷爷对孙女的怜爱，翠西对翠西纯洁的爱，天宝兄弟对翠西的真挚的爱，兄弟间真挚的兄弟情谊，代表了没有污染的农业文明的传统美德。自然纯情中更有人情味的心灵的明顺。重视湖南省西部的生活方式，隐含着现实生活中旧美德和价值观丧失的痛苦，是民族品德和人格重建的希望。主题，赞美：变性生活的朴素、纯洁和人与人之间纯洁的爱；批判：唯物主义泛滥的现代文明。拜金主义的浅薄、庸俗、堕落的现实；呼吁重建国家美丽的人格和人格。风声，水声，歌声，唢呐声，抽泣声，声惊残梦；_ _爱，_ _爱