高二上学期语文期末调研测试试卷

高二上学期语文期末调研测试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） (2017高三上南通开学考) 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但_。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的_，记录了岁月的_，体现了古代文人的生活情趣。A . 异曲同工神采 斗转星移B . 殊途同归神韵斗转星移C . 异曲同工神韵沧海桑田D . 殊途同归神采沧海桑田2. （2分） (2017高二上福建期末) 雨本无香味，但诗人在“雨香飞燕促”中却说雨“香”，这是用嗅觉来表达触觉和视觉的修辞方法。下列诗句中“香”字的运用和本诗类似的一项是（ ）柳堤明金銮春江水正平，密树听啼莺。十里笼晴苑，千条锁故营。雨香飞燕促，风暖落花轻。更欲劳攀折，年年还自生。A . 花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。（唐郑谷阙下春日）B . 蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。（宋杨朴莎衣）C . 几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成。（宋刘子翚海棠花）D . 映日暖云流似水，浥尘香雨润如膏。（明邱濬都城春日）3. （2分） 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . 据媒体报道，在距离西安市区一小时的终南山中，五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。B . 根据此前几所深度参与了铁路改革方案制定的研究机构的思路，铁道部政企分开后还将继续拆分，有机构建议中国铁路总公司横向切割为运营、投资、建设三大公司。C . 记者昨日从交警部门获悉知道，广州市“限外”措施一旦经过听证正式出台，外地车擅闯“禁区”，将被处以200元、扣3分的处罚。D . 演而优则导的周星驰最近执导的电影在内地大受欢迎，目前他接受有线娱乐新闻台电影蒙太奇访问，分享了他成为“十亿票房导演”的感受。4. （2分） (2017高一上遵义月考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）明式家具，崇尚简约、天然之美，_，_，_，牢固结实；不过多地进行装饰，不过多地渲染技艺，不过多地雕琢，_，_，_。结构全不用钉以木材天然纹理和色泽为美加工工艺精密简洁而典雅用榫铆接合得天衣天缝符合中国“道法自然”的传统审美情趣A . B . C . D . 5. （2分） (2017高三上长沙月考) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 日前收到你的来信和书稿，今已阅示，并提出了我的一点拙见，仅供参考。B . 老师，久仰了，自小学毕业分别后，我一直都特别想念您，您身体还好吧？C . 令郎知书达理，好学上进，现又秉承父志，研究量子力学，实在可喜可贺！D . 在本届文化年会上，大家一致推举您忝列“传统文化研究会”常务理事。6. （2分） (2017高一上济南期中) 下面对红楼梦的说法错误的一项是（ ） A . 王熙凤是红楼梦中塑造的非常成功的人物形象，她贪婪、凶狠、狡诈，“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞。B . 红楼梦里有句话说：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。C . 红楼梦中“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”是对贾探春的描述。D . 红楼梦中第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩”是将薛宝钗比作杨玉环，“埋香冢飞燕泣残红”是将林黛玉比作赵飞燕。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高一上淇滨月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。吾彦，字士则，吴人也。出自寒微，有文武才干。初为小将，给吴大司马陆抗。抗奇其勇略，将拔用之，患众情不允，乃会诸将，密使人阳狂拔刀跳跃而来，坐上诸将皆惧而走，唯彦不动，举几御之，众服其勇，乃擢用焉。稍迁建平太守。时王濬将伐吴，造船于蜀，彦觉之，请增兵为备，皓不从，彦乃辄为铁锁，横断江路。及师临境，缘江诸城皆望风降附，或见攻而拔，唯彦坚守，大众攻之不能克，乃退舍礼之。吴亡，彦始归降，武帝以为金城太守。帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也张华时在坐，谓彦曰：“君为吴将，积有岁年，蔑尔无闻，窃所惑矣。”彦厉声曰：“陛下知我，而卿不闻乎？”帝甚嘉之。迁雁门太守，时顺阳王畅骄纵，前后内史皆诬之以罪。乃彦为顺阳内史，彦清身率下，威刑严肃，众皆畏惧。畅不能诬，乃更荐之，冀其去职。迁员外散骑常侍。帝尝问彦：“陆喜、陆抗二人谁多也？”彦对曰：“道德名望，抗不及喜；立功立事，喜不及抗。”会交州刺史陶璜卒，以彦为南中都督、交州刺史。重饷陆机兄弟，机将受之，云曰：“彦本微贱，为先公所拔，而答诏不善，安可受之！”机乃止。因此每毁之。长沙孝廉尹虞谓机等曰：“自古由贱而兴者，乃有帝王，何但公卿？若何元干、侯孝明、唐儒宗、张义允等，并起自寒役，皆内侍外镇，人无讥者。卿以士则答诏小有不善，毁之无已，吾恐南人皆将去卿，卿便独坐也。”于是机等意始解，毁言渐息矣。（节选自晋书吾彦传，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也B . 帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也C . 帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也D . 帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 吴，指吴国，三国时期孙权建立的割据政权，史学界称之为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所统治地区又居于三国之东，故亦称东吴。B . 太守，是郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏。C . 陛指帝王宫殿的台阶。陛下原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之，后来陛下就成为与帝王面对面应对的敬称。D . 孝廉，三公九卿之一，掌管宗庙祭祀和供奉其祖宗牌位之事的官职，属正三品。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 吾彦出身贫寒低微，兼有文武之力。开始时只做了一个小的头目，受吴国大司马陆抗差遣，后来陆抗提拔重用了他。B . 吾彦做建平郡太守时，王濬准备攻打吴国，在蜀地建造战船，吾彦觉察到了这件事，请求增派兵力加强防备，孙皓没有采纳他的建议以致多城失守。C . 吾彦清身率下，威刑严肃，众人都畏惧他。顺阳王畅也不想埋没人才，就举荐他升迁为员外散骑常侍。D . 因为吾彦曾在晋武帝面前指出陆抗的不足，陆抗之子陆机陆云就经常诋毁吾彦，后来经长沙孝廉尹虞的劝说，陆机兄弟对吾彦的恨意才稍减一点，诽谤的话逐渐停息。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。迁雁门太守，时顺阳王畅骄纵，前后内史皆诬之以罪。卿以士则答诏小有不善，毁之无已，吾恐南人皆将去卿，卿便独坐也。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2019高一上烟台期中) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 惜牡丹花白居易寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。（1） 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A . 此诗咏牡丹不写盛景而写凋零，有独特的审美价值，别有一番意味。B . “寂寞”二字点明冷雨萧瑟中落花的处境，奠定了全诗的情感基调。C . 次句一扫前句萎靡之情状，转写花瓣漫天飞舞之景，抗争之意尽现。D . 全诗表现了对牡丹的无限怜惜之情，极易引发人们由物及人的联想。（2） 赏析“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中”两句。 四、 句子默写 (共1题；共5分)9. （5分） (2017高二上宜昌期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中感叹当年的风流余韵已经被岁月洗涤净尽的句子是_，_。 （2） 雨霖铃中与“流泪眼看流泪眼，断肠人对断肠人”表意相同的诗句是_，_。 （3） 周瑜年少有为，英姿勃发，苏轼曾在念奴娇 赤壁怀古中赞扬他于谈笑之间让曹操的军队_。 五、 现代文阅读 (共2题；共19分)10. （13分） (2017长春模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。敌与友老舍不要说张村与李村的狗不能见面而无伤亡，就是张村与李村的猫，据说，都绝对不能同在一条房脊上走来走去。张村与李村的人们，用不着说，当然比他们的猫狗会有更多的成见与仇怨。大概自有史以来，张村与李村之间就没有过和平。为表示抵抗，两村人是不惜牺牲了真理的。张村的太阳若是东边出来，那就一定可以断定李村的朝阳是在西边。两村的村长是最激烈的，不然也就没法作村长。张村村长的二儿子张荣已在军队生活过了三年，还没回来过一次。这很使张村长伤心，怨他的儿子只顾吃饷，而忘了攻击李村的神圣责任。慢慢的村长想出了主意，时常对村众声明：“我的二小子，是大排长。李村里出去那么多坏蛋，可有一个当排长的？我真愿意李村的坏蛋们都在我的二小子手下当差，每天不打不打也得打他们每人二十军棍！”不久这套话便被全村的人记熟：“打他二十”渐渐成为挑战时的口号。李村的确没有一个作排长的。最难过的自然是村长。为这个，李村村长打发自己的小儿子李全去投军：“小子，你去当兵！限你半年，就得升了排长！不，升到营长！”李全入了伍。可是半年过去了，又等了半年，排长的资格始终没有往他身上落。真正的战争来到了，两村的人一点也不感到关切。说真的，要不是几个学生来讲演过两次，他们就连中日战争这回事也不晓得。由学生口中，他们知道了这个战事和日本军人如何残暴。他们很恨日本鬼子，也不怕去为打日本鬼子而丧了命。可是，这得有个先决的问题：张村的民意以为在打日本鬼子以前，须先灭了李村；李村的民意以为须先杀尽了张村的仇敌，而后再去抗日。战事越来越近了，两村还没感到什么不安。他们只盼望日本打到，而把对岸的村子打平。世界上确是有奇事的。侦探回来报告张村长：张荣回来了。可是，他搀着李全，走得很慢！李村长也得到同样的报告。两村长最初想到的是把两个认敌为友的坏蛋，一齐打死。可是这太不上算。第二次报告来到：他们俩坐在了张村外的大杨树下面。两村长的心中象刀剜着一样。那株杨树是神圣的，在树的五十步以内谁也不准打架用武。第三次报告：李全躺在树下，似乎是昏迷不醒了；张荣还坐着，脸上身上都是血。两村长撑不住了，对大家声明要去看看那俩坏蛋是咋回事，绝对不是去认儿子，他们情愿没有这样的儿子。他们不愿走到杨树底下去，也不召集村人来保护他们，虽然明知只身前去是危险的。两个老头子不约而同来到杨树附近，谁也没有看谁，以免污了眼睛，对不起祖先。张荣看见父亲，不晓得怎好地叫了一声“爹”，而后迟疑了一会儿用同样的声音叫了声“李大叔”！李村长没答声。张村长的胡子嘴动了动，眼里冒出火来，他觉得这声“李大叔”极刺耳。张荣看着父亲，毫不羞愧地说：“李全救了我的命，我又救了他的命。我把李全拖了回来，他的性命也许反正我愿把他交到家里来。在他昏过去以前，他嘱咐我：咱们两村子得把仇恨解开，现在我们两村子的，全省的，全国的仇人是日本。在前线，他和我成了顶好的朋友。我们还有许多朋友，从广东来的，四川来的，都是朋友。凡是打日本人的就是朋友。爹！李大叔！你们说句话吧！咱们彼此那点仇，一句话就可以了结。为私仇而不去打日本，咱们的祖坟就都保不住了！”二位村长低下了头去。李全睁开了眼，看明是父亲，他的嘴唇张了几张：“我完了！你们，去打吧！打！”张村长豆大的泪珠落在李全的脸上。而后拍了拍李村长的肩：“咱们是朋友了！”（一九三八年七月抗战文艺第一卷第十二期，文章有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（ ）A . 小说开篇运用了夸张的艺术手法，交代了张村李村的狗猫水火不容，形象地点明两村的敌对关系，语言幽默，统领全篇，画龙点睛。B . 张村村长的儿子当了排长，而李村没有一个参军的，李村村长的儿子也没有一官半职，这使得李村在与张村的争斗中一直处于下风。C . 两村的村民不关心中日战争，甚至盼望日本人能为自己消灭对方，但他们在心里也恨日本人，这为小说结尾两村的人化敌为友作了铺垫。D . 张村和李村冲突不断，主要原因是两个村长迂腐守旧、顽固狭隘，化解他们两人的矛盾才是改变张村和李村敌对关系的关键。E . 小说结尾借张荣和李全的话点明了作品的主旨，意在表明两村的矛盾和民族矛盾比起来，根本不算什么，应该捐弃前嫌，一致对外。（2） 张村和李村的敌对关系是如何一步步化解的？请简要概括。（3） 小说标题“敌与友”有什么寓意？以此为题又有哪些好处？请结合小说内容谈谈你的看法。11. （6分） (2018高一下陆川月考) 阅读下面文字，完成小题。宋朝是一个重视传统文化的朝代，每一个节日都被宋人发挥到极致。清明节是当时一个非常重要的节日。人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝，各种民俗活动内容丰富、形式多样，寄托了人们美好的愿望。宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。水浒传中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。诗圣杜甫清明诗中说“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，诗人陆游感旧末章盖思有以自广诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。蹴鞠在宋代获得了极大的发展。上层踢球已经成为时尚，一幅宋太祖蹴鞠图，描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”两种方式，但书上讲的大多是白打踢法。所谓脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。由此看来，宋代的足球，已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。水浒传中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠比赛的组织和宣传推广。宋代清明节还有一个习俗就是市民携带炊饼出游踏青。宋代民间，习惯把无馅的食品称为饼，用火烤的叫烧饼，蒸的叫蒸饼，面条叫汤饼，油炸的叫油饼；宋仁宗赵祯做皇帝之后，因为宋仁宗的名字叫赵祯，而蒸饼的“蒸”字和赵祯的“祯”字发音相似，那时说话写字都讲究避皇帝或长辈的名讳，所以，蒸饼就改称为“炊饼”。在当时的汴梁城里，炊饼是一种大众食品，大街小巷都有卖炊饼的。宋朝把有馅的食品叫做馒头。水浒传中武大郎每天早起，挑起做好的一担炊饼出门叫卖。武松离家出行前，曾经交待哥哥武大说：你少在外面，早点回家；原先做炊饼十扇笼，以后只要做五扇笼。扇笼就是蒸笼，可以断定，大郎炊饼是蒸出来，而非烤制的烧饼。宋代炊饼是今天的馒头，绝非烧饼，而馒头却是今天的包子或有馅的点心。宋朝太学与国子监食堂例行加餐，春秋两季加炊饼，冬天供应太学馒头。宋人笔记言，炊饼深受汴梁城民众喜爱，成为主食。年年清明节，市民携带枣粥、鸭蛋和炊饼，出游踏青。黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说：“病者想渐苏醒能食矣。家园炊饼漫佳，不知堪否?”诗人杨万里题作食蒸饼作：“何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破，老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。”读水浒传我们可探寻出宋朝清明节的习俗，除了传统的祭祀祖先外，更多的是纵情取乐，宋朝的节日已经走下了宗教的圣堂，成为老百姓外出娱乐的载体。通过清明上河图可以看出，宋朝商品经济迅猛发展，市井生活恬静和谐。宋朝清明节丰富多彩的民俗展示了宋朝的繁荣富足和人民的幸福生活。（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 蹴鞠是宋朝清明节习俗的主要亮点，在当时，这种活动仅在上层社会流行，也是足球艺人赖以保障生活的方式。B . 圆社是宋代蹴鞠艺人的专业团体，有助于蹴鞠艺人团结互助和维护切身利益，圆社组织蹴鞠比赛，并进行宣传推广。C . 馒头在宋朝指的是有馅的食品，就是今天的包子或有馅的点心，宋朝太学食堂在冬季例行加餐供应馒头。D . 炊饼是宋朝市民在清明节出游踏青时常携带的食品，当时汴梁城大街小巷都有卖炊饼的，炊饼成为当时民众的主食。（2） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 陆游的感旧末章盖思有以自广诗说明宋朝清明节有踢球和荡秋千的习俗，而杜甫的清明诗说明清明节踢球和荡秋千的习俗在唐朝就已盛行。B . 宋朝的清明节，人们进行扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝等活动，说明宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体，不再有宗教般神圣感。C . 蹴鞠在宋代获得了极大发展，蹴鞠运动不仅在当时的上层社会流行，还有专业的踢球艺人，而且追求灵巧的控球技术，有专门负责蹴鞠活动的团体。D . 炊饼就是蒸饼，这不仅从水浒中武松和武大郎关于卖炊饼的对话中可以断定，也可以从杨万里食蒸饼作一诗的诗题和内容的对照中得到印证。（3） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 清明节作为宋朝的一个重要节日被宋人发挥