口头表达：讲述.ppt

善待生命学习论证,几种常见的论证方法,议论文写作知识回顾,1、议论文的结构,引论本论结论,提出问题分析问题解决问题,是什么为什么怎么办,议论文四种常见结构形式,1、并列式结构,论点：生活需要宽容,1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件。2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归于尽。,(千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。),（以廉颇与蔺相如的故事来论证）,以唐太宗容忍魏征的事例来论证,联系现实生活中人与人的交往来论证,论点：坦然面对生活,1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。,2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。,3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。,(以贝多芬挑战命运的事例来论证）,（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）,（以梵高自杀的事例从反面进行论证）,2、递进式结构,按客观事物的内在联系，由此及彼，由表及里，一层深入一层地论证论点。如：从现象说到本质；由可能性说到必然性；从经验说到问题再说到解决问题的办法；从“是什么”说到“为什么”再说到“怎么样”,3、对照式结构,在论证思路中，把两种事物（或意见）加以对比，或者是用另一种事物（或意见）来烘托某一事物（或意见），对比可以使观点更为鲜明。,模拟题目一有三只老鼠想偷油喝。可是油缸非常深，谁也没法喝到油。后来商定：一只咬着另一只的尾巴，吊下缸底去喝，大家轮着喝，谁都不能单独享用。吊在最下端的老鼠想，这么一点油大家喝，谁都不过隐，不如自己喝个痛快。吊在中间的老鼠想，油根本就没多少，万一它喝光了，我岂不是要喝西北风。我干吗这样辛辛苦苦地吊在中间，干脆自己跳下去喝个痛快。吊在缸沿上的老鼠想，油这么少，还不够下边这两个嘴谗的家伙喝呢，哪还有我的份，倒不如放了它们，自己跳到缸底猛喝一阵再说。,于是，它们松开了嘴里的尾巴，争先恐后地跳到了油缸里，浑身湿透，一副狼狈不堪的样子，加上脚滑缸深，它们再也没有逃出那个油缸。三只老鼠集思广益，想出了一个很棒的喝油方法，如果它们协同一致，都能品尝到那缸油的香味，取得“双赢”的结果；,但在“利益”面前都先想到自己，从一己私利出发决定自己的行动，不再信守“合作”的诺言，终于难逃失败的结局。听了这个故事，你有什么联想和看法？请结合生活实际，以“合作”为话题，写一篇文章。注意（1）文体自选；（2）标题自拟；（3）立意自定；（4）不得抄袭,切入提示：以“合作”为话题，要弄清三个问题：（1）什么是合作？合作就是个人或集体之间为达到某一确定的目标，彼此通过协调而形成的联合行动。合作是以双赢为目的的，目标相同，成果共享。（2）为什么合作？合作是时代的需要。任何一个人、任何一个民族、国家，都需要吸收先进的精神与物质的文明。随着人们相互依赖程度的加深，合作与团队精神变得空前重要。善于与人合作，才能扬长避短，互惠互利，达到双方原本不能达到的目的。有时，帮助别人就是强大自己。,（3）怎样合作？学会合作共处，要了解自身，发现他人，尊重他人；要学会关心，学会分享；学会平等对话，互相交流。还要学会保持距离，把握分寸，协调合作。若写记叙文，可用日记体写一个你熟悉的人（父母、老师、同学等）是如何学会交流与合作的。也可以选择寓言的形式，将深刻的道理寓含在形象生动的故事之中。,若写议论文，有三种思路和结构方式（1）并列式。列举古今中外有关合作的事例，论证新形势下增强合作意识的必要性；（2）对照式。列举性质相反有关合作的事例，阐明不重视合作的危害和善于合作的好处；（3）递进式。从分析我国现阶段教育状况入手，摆出不善于合作所造成的严峻局面，提出培养合作意识进而提高能力的途径，文章更有现实的针对性。,4、总分总式结构,这是运用最多的一种结构方式。在论证思路中，有的是先总说后分说，有的先分说后总说，或者先总说后分说再总说。,握住最后十分之一,一位万米长跑亚军在接受记者采访时说：如果比赛只有九千米多好，因为，那时候我一直在领先。前九千米是争夺，最后一千米才是产生冠军的黄金距离。体育比赛如此，我们的生活亦相同。,如果你是一名初三学生，做一道十步几何论证题，前面的九步都是必然的推理，只有到最后一步，答案才会水落石出。如果你是一名工作者，二十岁步入岗位，经历四十载风尘奔波后，蓦然回首才发现，前三十六年的艰辛努力只是为了退休前四年的开花结果，得到认可。,总写,如果你是一名学者、文学家或数学家、音乐家等等，一生十分之九时间都可能是在不断钻研、摸索、痛苦、彷徨中度过；只有在最后十分之一的短暂时光里，才恍然大悟，炼就成晶。,成败胜负的关键往往取决于最后时刻的努力与否，想来的确如此。人之初，起跑线都平齐地压在脚下，但最终奔跑的结果却是有先有后，有喜有愁，之间的差距往往不在起跑线上或前进途中，而在最后的冲刺阶段。许多人觉得终点将至，成就感油然而生；看到希望的模样，拼搏劲力顿时松懈；一摸到木船，就以为到达彼岸，终在成功来临前将触手可及的辉煌化做空梦一场。,如将生命划为十分，一定要把握住最后的十分之一，因为前面的九分都是在聚积火焰，最后的一分才是释放光芒。,分说,总析,论证方法,所谓论证方法，是指运用论据来证明论点的正确性的手法和阐述论点内容的方法。论证方法多种多样。从论文分类看，可分立论法和驳论法；从逻辑关系推理的形式看：归纳法、演绎法和类比法；从论点和论据的关系看：直接论证法和间接论证法；从论据的特点看：例证法、引证法和因果法；从论证的表现手法看：对比、类比、反证引申、旁证和假设等方法。,议论文写作通病之一论证单一,通常表现在论点提出之后，只用一两个事例论证一下，便匆匆作结，草草收兵。这种做法虽说也完成了论证任务，但往往失之草率，甚至给人以隔靴搔痒之感，难以收到良好的论证效果。,常见的论证方法,例证法、对比法、喻证法、引证法、归谬法、归纳法、演绎法,合作探究,说说下列论证方法及其好处,1、例证法事实胜于雄辩，说服力强。,4、引证法引用名言名句，用作讲道理的依据。,3、喻证法把抽象道理具体化，深奥道理浅显化，寓意丰富，耐人寻味。,2、对比法对比鲜明，给人留下深刻印象。经过对比，正确的论点更加稳固。,方法点拨,一、运用例证法注意事项,1）事例要典型、确凿、有影响力。应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。,2）事例的叙述要简明扼要，高度概括，重点要突出。,3）事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。,4）叙事之后要有精当的分析论述，从而将摆事实和讲道理有机地结合起来。,叙事之后如何精当地分析论述？,1、因果分析2、假设说理3、例后解说4、批文示意5、类比分析,二、对比论证,对比论证：用正、反两方面的事实或道理论证论点。,注意：对比的可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面。对比的双方要属于同一范畴，在某些方面表现出相反或相对的性质。,作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。,生于忧患，死于安乐,二、运用对比法要注意：,所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系。可横比，可纵比否定错，树立对,三、比喻论证用具体形象的比喻阐明抽象道理的方法。一般情况，是运用人们比较熟悉、比较容易理解的具体事物，论证人们比较生疏、难以理解的抽象道理。“巧喻而理至。”运用比喻论证法,能使文章说理深入浅出,生动形象。拿来主义劝学,学习如爬山,你在一开始的时候当你爬到半山腰时当你攀上山顶，俯察万物之小时,示范2,学习如爬山。你在一开始的时候，不要因为山太高须仰视而不敢前进，这是懦夫；当你爬到半山腰时，不要因为前路茫茫而徘徊不前，甚至萌发退意，这是弱者；当你攀上山顶，俯察万物之小时，你该高歌，因为你胜利了，但你还须抬头看看，有一座更高的山横在你面前，它在召唤你：“勇士，前进吧，学无止境！”于是你又抬起了脚,三、运用喻证法须注意,1）以小见大，就近取譬。,2）喻体不求形似，求神似。,3）应与例证法、分析法等结合起来使用。,四、道理论证（引证法）,谈骨气吴晗,讲道理：是用经过验证的真理，自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等来证明论点。,注意：除了包括使用道理论据的道理论证以外，还包括作者自己直接讲述的一些道理。,作用：观点更鲜明，说服力更强。,四、运用引证法要注意：,1）所引用的名言警句等针对性要强。,2）要简洁，不宜过多。,3）要注意直接引用（精准）和间接引用（大概）的区别。,议论文论证的主要任务是分析问题和解决问题。分析问题主要是回答“为什么”。“为什么”-主要从重要性、必要性或危害性等方面考虑。重要性、必要性、危害性常常有多个要点，这就形成了“为什么之一”，“为什么之二”，“为什么之三”,解决问题是回答“怎么样”。“怎么样”主要从步骤、措施、方法等方面考虑。步骤、措施、方法也常常有多个要点，这就形成了“怎么样之一”，“怎么样之二”，“怎么样之三”,范例指路：,如中心论点是“读报有益”，试问一个“为什么”，就会引起一大串：读报能了解天下大事；读报能学习先进人物的思想与作风如问一个“怎么样”，也可引出一大串：读报要有选择性；读报要泛中有精；读报重在借鉴,最理想正论结构：,把正论部分写出层进式一两个“为什么”和“一两个”“怎么样”,论据作业摘要（一）,论点：做任何事情都要严谨,论据：君子敬始而慎终，始终如一，是君子之道，礼义之父也。荀子力胜贪，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。刘向认真的人是常能对不重要的事认真对待。塞门狄士福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，他看到福楼拜桌上放着厚厚的一堆文稿，翻开一看，却见每页只写了第一行，其余都是空的。莫泊桑不解地问：“先生，您这样写不是太浪费了吗？”福楼拜笑了笑说：“我早已养成一种习惯，一张十行地稿纸，只写一行，其余九行用来修改。”莫泊桑听了立即告辞，回家修改自己的小说去了。,论据作业摘要（二）,论题：宽容,己所不欲，勿施于人。孔子错误在所难免，宽恕就是神圣。波普林肯总统对政敌素以宽容著称，后来引起了各议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成了我的朋友，难道不正是在消灭我的敌人吗？”,论据作业摘要（三）,论点：不应该看到困难就退却,论点：在逆境中生长的生命更加顽强。,斗争是掌握本领的学校，作者是通向真理的桥梁。歌德大石拦路，勇者视为前进的阶梯，弱者视为前进的障碍。普希金,宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。吴王夫差立志为父报仇，励精图治，打败强国楚国；后来贪图享乐拜于自己曾打败过的小国越国。,论据作业摘要（四）,论点：团结是最重要的,论点：一个益友，可以在你错误时，劝你悬崖勒马,一棵小草是微不足道的，一片草原是辽阔无边的。崔启昌佛祖释迦牟尼考问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子们苦思冥想，终不能回答，释迦牟尼说：“把它放到江、河、海洋里去。”,有意是一种责任，而不是一种机会。纪伯伦（英国）,论据作业摘要（五）,论点：在逆境中顽强生长的生命更夺目。,卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。贝多芬忍受胯下之辱的韩信，并没有因此而堕落颓废，而是奋发图强，终于登坛拜将，终成伟业。高尔基出生于俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居于祖父家中，十一岁就去当学徒，饱尝辛酸却自学成才，登上文学圣坛，成为一代文学巨匠。,奇迹多是在厄运中出现的。培根2006感动中国年度人物洪战辉，当他还是个孩子的时候，就撑起了困境中的家庭。他不仅自己自立自强，勇敢地面对生活，还帮助其他遭遇困难的人。他说：“苦难的经历并不是获得别人同情的资本，奋斗才是最重要的。”（余文）,论据作业摘要（六）,论点：事业的成功离不开正确的选择,论点：在困境中生活的人，更能提炼生命的价值,朱逢博原是同济大学建筑系的学生。有一次在建筑工地给工人们唱歌，她婉转清脆的歌喉吸引了一位路过的歌剧院导演。导演找到她，建议她从事歌唱事业。朱逢博热爱自己的建筑事业，也愿意做一名人民的歌手。经过慎重的考虑，她放弃了自己所学的专业，“改行”唱歌，最终成为家喻户晓的著名歌唱家。她找到了最适合自己发展的空间。,最困难的时候，往往就是离成功不远了。【法】西乡隆盛流水在碰到抵触的地方，才把它的活力释放。【德】歌德,论据作业摘要（七）,论点：战胜挫折就是一种成功,论点：只有不断奋斗，挑战命运，才可以使生命更有意义，绽放光彩,由于科场中贿赂之风盛行，舞弊成风，蒲松龄先后四次参加科举考试都落第了，但他并未因此而悲观失望，他立志要写一部“孤愤之书”，他在压纸的镇纸上镌刻了一副对联：“有志者，事竟成，破釜成舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”蒲松龄以此自警自勉，终于写成了一部文学巨著聊斋志异。,血浸的芽儿，人们只看到其灿烂，忘记了那冲出土壤的奋斗。泰戈尔,论证的主要任务,重要性,必要性,危害性,步骤,措施,方法,常见的论证方法,道理论证,举例论证,对比论证,反向论证,比喻论证,编拟提纲的方法,定模式,确定中心论点,备亮点,确定论据,拟中心句,知详略,议论文的结构：,提出问题分析问题解决问题（引论）（本论）（结论）,整体的结构布局：总分总,并列式,递进式,常结合运用,例一：并列式理想的阶梯,分论点一：理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。(论据：马克思读书诺贝尔实验（详）,中心论点：奋斗，是实现理想的阶梯。,分论点三：理想的阶梯，属于迎难而上的人。（论据：伽利略、布鲁诺、华罗庚、道尔顿、教员、爱因斯坦（略）高尔基（详）结合现在青年实际论述,分论点二：理想的阶梯，属于珍惜时间的人。（论据：富兰克林鲁迅的名言（略）巴尔扎克勤奋写作朱自清的匆匆（详）,总结论点：奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲，一级级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。,引论,本论,结论,例二：递进式双赢，使你我共辉煌,中心句一：漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。(论据一：将相和的美谈（详）论据二：张良与韩信的欣赏与合作（详）,中心论点：双赢，使你我共辉煌。（亮点：排比：一枝独放不是春天一株独秀不算英雄一船独行不算风景,中心句二：双赢的光芒在今天依然闪耀（论据：世贸组织、东盟经济合作、六国共同绘制基因组图（略）,总结论点：（排比）双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。双赢，你我共辉煌！,引论,本论,结论,2005年山东高考满分作文：双赢，你我共辉煌山东一考生即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。,漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”张良与韩信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。张良善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。,“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上，我们不难发现，双赢的光芒在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的智慧，这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。双赢，你我共辉煌！,学以致用,以“善待生命”为话题，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。,写作指导,生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，朴素而美丽。面对生命，我们有讲不完的故事、描不完的图画、发不尽的议论、抒不尽的情感。有人说，生命是一则故事，我们都是故事的主人公，扮演着各自的角色，演绎着各自的情感；有人说，生命是一幅画，时间是底色，奋斗是画笔，汗水是颜料；有人说，生命是一首诗，平平仄仄，或平淡、或深厚、或朴实，让人琢磨不透生命是什么？生命的价值又是什么？不同的人有不同的诠释。你是怎样看待生命的？,写作中可以从两方面入手：,1、拓展话题。可以借助发散思维进行拓展，生命在于奉献、生命在于追求、生命在于创造、生命的价值在于精神的不朽、珍惜生命中的每一天都可以用作主题或中心。,2、寻找开口。善待生命过于宏大，所以开口一定要小，切不可滥发感慨。以小见大，滴水藏海，将收到意想不到的效果。,思考：,可以从哪些角度切入？,1.1956年德国诗人海涅得了重病.当他知道自己的病治不好了,便不顾医生和亲人的劝阻,开始安排他最后一部作品的写作计划。他每天咬紧牙关伏案疾书6小时，在临终前几小时,医生见他实在不行了，强行藏起了他的纸笔,但海涅仍然坚持要医生把纸和笔给他。直到弥留时,海涅还轻轻地说：“医生,给我纸和笔吧!”,可用素材,2.巴斯德是法国著名的科学家,对细菌学研究作出了杰出的贡献.有一次,一艘轮船到波尔多,巴斯德听说这艘船上乘客患了黄热病，立即赶往那里,希望能发现一种细菌。别人劝阻他:“你这样去是有危险的。”巴斯德毫不迟疑的答道:“为了能使其他人活的更好,我愿意用自己的生命做一次实验。”并说：“生命处在危险的境地,这才是真正的生命。”说完这些,他义无反顾的奔向了细菌流行的船只。,3.1936年8月1日,鲁迅的体重是78.7斤，肺已经烂掉五分之四,肋膜间积水,一直发高烧。8月7日,一个日本医生为他第一次抽出肋膜间积水就达200毫升,当时上海的一位欧洲的肺病专家,在给他检查身体之后,十分惊异地说：“若是欧洲人,五年前就死去了。”就是在这样的身体状况下,鲁迅从8月1日到10月19日逝世时,共给青年作者和友人写了93封信,14篇文章。逝世前一周,他抱病参加了全国木刻流动展览会；逝世前3天,为曹靖华新作苏联作家七人集写了序,逝世前2天,写了因章太炎先生想起的二三事一文,逝世前一天还在写日记.,4、有一次,孔子的弟子子贡问孔子:老师，您告诉我们,做人要讲仁德,以仁义待人,是一种美德。仁德容易得到吗?它怎样培养呢?孔子说：“对于一个国家来说,应该选择那些贤者去敬奉;对于自己来说,应选择那些仁者交朋友。培养仁德要从头做起。”假如仁德和生命发生了冲突,该怎么办?孔子严肃的说：“凡是真正的志士仁人,都不会贪生怕死而损害仁义；相反,应该为了成全仁德牺牲自己的生命。这难道还有什么犹豫的吗?”弟子们恭敬地给孔子施礼都表示接受。,5,王若飞同志被捕后,在狱中每天坚持锻炼身体。有的难友看了不解,问他道：“你和敌人斗争时天不怕地不怕,难道是怕死?”王若飞解释道：“我爱护身体,是因为有了强壮的身体,才能更有力的捍卫我们的真理。我生为真理而生,死为真理而死，除了真理,没有我自己的东西。”,6.“未经思索的人生不值得一过”一语,是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申辩时说的。这句话道出了哲学家的根本使命,这就是探索人生的意义,过一个有意义的人生。哲学家是一些把生命的意义看得比生命本身更重要的人,他们一生孜孜于思考、寻求和创造这种意义,如果要他们停止这种寻求,或者寻求而不可得,他们就活不下去。用苏格拉底的话来说,就是“必须追求好的生活远过于生活”。所以,当法庭以抛弃哲学为条件赦他的罪时,他拒绝了。他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而甘愿被处死的最早也最著名的一位哲学家。,7、法国喜剧大师莫里哀为戏剧事业付出了毕生精力.他的最后一部作品心病者于1673年2月在巴黎皇家大剧院上演。他本人亲自扮演该剧的主角。此时,他的肺病已非常严重,加上受了风寒,只觉得头晕目眩,浑身无力。17日这天,他的病情更加严重,但他以坚强的毅力带病坚持演出,把阿尔贡的性格刻画得入木三分,观众喝彩声阵阵。但大幕刚落下,莫里哀就昏倒在舞台上,演出结束后仅4小时,莫里哀就永远离开了他心爱的戏剧艺术。,8、1907年7月6日,革命党决定提前起义.徐锡麟向巡抚恩铭呈送名册时,突然发出暴动暗号,大声说：“回大帅,今日革命党起事。”一个战友向恩铭扔了一颗炸弹,不料没有爆炸,徐锡麟立即拔出两支手枪,左右开弓,恩铭身中七弹死亡。接着,徐锡麟又带人们冲出大门，占领军械所,夺取枪支弹药,激战中他不幸被俘。敌人对徐锡麟进行了残酷的审讯,徐锡麟傲然挺立,坚决不下跪。敌人用剖心肝来威胁他时,他说：“恩铭死,我志偿!我志既偿,即碎我身为千万片,亦所不惜