第二章 新闻传播伦理原则与规则.ppt

第二章新闻传播伦理原则与规则,其实没有什么专门的新闻伦理，我的意思是，没有什么伦理仅仅适用记者，而工人农民就用不上了。-美国著名记者吴惠连,在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。拿破仑,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅,一、新闻传播应遵循的伦理原则（一）公正：社会治理的最重要伦理原则,一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。郭沫若,1、公正是等利交换一切社会行为说到底都是交换行为。交换最重要的规则就是等利（害）交换,分配公正与报复公正是公正的两大类型,笑话：香烟保险,等利交换、等害交换远远重要于无偿给与。,案例：拒绝换票,案例上海钓鱼执法,车主张晖与其代理律师携手走出法庭,就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。培根,与其说仁慈是社会存在的基础，还不如说正义是这种基础。-亚当斯密道德情操论,2、追求公正：媒介的道德指向维护社会公正是记者的主要职责和义务，追求社会的公正、追求正义感也是记者的道德指向,案例孙志刚案件的报道,约瑟夫普利策撰写的纲领：圣路易斯邮讯报将永远为进步和改革而奋斗，绝不容忍不公正或腐败，永远与各种煽动家斗争，永远反对特权阶级和掠夺公众的人，永远同情穷人，永远献身于公共福利，永不满足于仅仅刊登新闻，永远保持极大程度的独立，从不害怕攻击错误，无论错误是由掠夺性的财阀，还是由掠夺性的贫民造成的。,像上述这类方针、声明经常会被浓缩成一句话，成为报纸的理念和旗帜。基督教科学箴言报的“首先是刀锋，其次是耳朵，然后是耳中所有信息”；泰晤士报的“独立地、客观地报道事实”；华尔街日报的“正确使用真理”和“报纸的第一使命是说明真理”；纽约时报的“本报不会污染早餐桌布”；朝日新闻的“报纸必须时刻站在对国民生活有用的立场发表消息”；,我国人民日报的“以人为本”；南方日报的“高度决定影响力”；,新京报“对国家和人民利益的看护，对理性的呼唤，对权力的制衡，对本真的逼近，对美好的追求，对公义的捍卫，对丑恶的鞭挞这是媒体的普世价值和终极价值，历史上的京报如此，新京报也理应如此。”,只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。韦伯斯特,（二）人道主义原则,人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。-希腊谚语,1、人道主义：其根本的观点在于，人本身乃最高的价值或尊严。,我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。温家宝春节团拜会上的讲话,温总理云南视察旱情,心急如焚急人民之所急,核心内容：重视人的价值，视每个人的自由、平等、幸福为最高价值；对已以合理的保护和提高，对人施之以爱。,“己所不欲，勿施于人”,人道主义是一种信念，是对神圣高贵的生命的无限与无条件的敬畏。,案例汶川地震的报道,缺乏这种信念，造成的是人本身的灾难,案例：哺育婴儿的母亲被抓，婴儿无人看管而亡,2、新闻报道要具有同情心案例一将扣押人质死亡人数做竞猜节目,案例二对受害者家属的采访同济研究生亓培育遇害案,2001年初，笔者还在吃记者饭，曾经只身到阜阳参访过同济大学研究生亓培玉被打死事件。当时春节刚过，下着冬雨，黄泥土路的泥巴20公分以上，光脚都拔不出来。,亓培育家厨房的土墙开裂，父母均躺在光光的、破旧的芦苇席上打点滴，记得亓培玉结婚的床都是借的。笔者放下100元，不忍心地问了他妻子几句话、拍了几张照片走了实在不愿意让她再讲一遍伤心惨目的过程，那是往人家伤口上撒盐。,案例三美国记者对自杀事件的报道,新闻伦理没有指出救人性命第一，新闻报道第二吗？-普通人的心声,（三）传播主体的追求幸福,1、幸福1）幸福是快乐的心理体验幸福是自我完善、自我实现、自我成就，是自我潜能的完满实现。,快乐是需要、欲望、目的得到实现的心理体验。幸福则是对一生具有重大意义的需要、欲望、目的得到实现的心理体验。,幸福虽然是一种心理体验，却是对于需要是否得到满足的、客观的、必然的、不以自己主观意志而转移的心理体验。,2、幸福的层次：物质幸福社会幸福精神幸福,美国的心理学家马斯洛在其动机与人格一书的前言中，将人的需要分为三个：,低级需要生理需要-物质需要中级需要安全需要、归属与爱的需要社会需要高级需要认识与理解需要、审美需要、自我实现的需要精神需要,相应幸福分为：物质幸福：物质欲望、需要、目的得到满足的幸福，最高表现是，发财致富、健康长寿。,社会幸福：是人的社会性欲望、需要、目的得到实现的满足，最高表现是达官显贵、爱情美满。,精神幸福：是人的精神方面的欲望、需要、目的得到满足的幸福，认知需要、审美需要得到满足的幸福。,新闻工作者最高的幸福就是成功的履行了记者的社会职责，“铁肩担道义，妙手著文章”，并成为著名的记者。,案例：华商报记者江雪报道夫妻看黄碟事件,3、幸福的类型自我实现的幸福：创造性幸福非自我实现的幸福：非创造性或消费性得到满足的幸福。,非自我实现的幸福会随着消费而消失而自我实现的幸福则是不朽的我国古人有三大不朽：立言立德、立功构成三大幸福,利己幸福：就是对一生有重大意义的利己的需要、欲望、目的的实现的快乐利他幸福：就是对一生有重大意义的利他的需要、欲望、目的的实现的快乐,过程幸福：在追求幸福的过程中，每一次小目的的实现所体验到的幸福结果幸福：所实现的幸福是努力过程的结果,（四）传播信息的道德规则诚实,1、诚实诚实是动机在于传达真信息的行为。,类型：诚，传达与自己思想符合、一致的信息的行为，表现为心口一致。,信：传达与自己行为相符合、一致的信息的行为，表现为言行一致,2、诚实的道德价值诚实是维系人际合作、保障社会存在发展的纽带。匹夫行忠信，可以保一身；君主行忠信，可以保一国；记者行忠信，可以保百姓。,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅,3、诚实的适用范围两善相权取其重，两恶相权取其轻诚实是基本的道德规则，受其他的伦理原则支配。“小人之诚，不如无诚”（王夫之）,案例,李若彤成美国国家地理杂志签约摄影师,（五）新闻采访中的中庸之道,1、人的伦理行为无非两种三类：一是不遵守道德规则，所谓的“不及”二是遵守道德的行为其中有过当遵守，即所谓的“过”适当遵守道德的行为，即中庸,亚里斯多德：过度与不及都属于恶，中庸才是德性。孔子：过犹不及。,案例：土耳其电台的报道偶尔用之可以，过多就会不信任媒体,案例二美国揭露政府部门官员受贿案（记者装扮店主行贿）,国际巨星章子怡近来麻烦不断，什么“劈腿门”、“泼墨门”、“诈捐门”、“骗捐门”接连不断压向章子怡，万名网友的联名质问，连发国难财的词都用上了，对章子怡的形象和声誉造成了相当大的损害，已经开始有国际品牌中止与章子怡的合作。,章子怡在事发开始还能主动利用媒体做一些回应和解释，可近来沉默代替了一切，这让人有些害怕，所以，两会期间全国政协委员、长春电影制片厂总导演李前宽在小组讨论时谈及中国电影界现状，痛批媒体在章子怡事件方面“炒作”的行为。他表示，对“中国好不容易培养出来的国际影星章子怡”，媒体不要抓住她不放，因为这样轰炸下去会导致章子怡和阮玲玉一样被逼自杀。,2、中庸与隐身采访两种道德发生冲突，遵守价值较大者在用尽了合法的、无争议手段后，才可考虑隐身采访。,隐性采访应当遵守：公共利益原则别无他法原则场合的公共性原则减少道德损失原则,案例一隐性采访传销,案例二隐性采访（钓鱼）贿买报告,记者假借广东东方电力有限公司需要在本区扩建仓库、开山挖土的名义，向广州市地质调查研究院质量审核部副部长罗锦华提出购买报告单。罗锦华和黄健民出具了一份编造灾情、夸大险情的虚假报告单，并现场收取了记者给予的2.5万元。,罗锦华一直认为自己是被人引诱，按照记者的要求一步步做出了犯罪行为，认为记者“钓鱼”诱人不公平,辩护律师：记者在隐性采访时，通过故意设圈套、陷阱，诱使对方上当受骗，无异于制造犯罪，存在教唆犯罪甚至自身犯罪的可能性。,公诉方：“记者不暗访往往难以掌握真实情况”，且此案中记者也并未侵害到被告的个人隐私。至于诱人犯罪一说，公诉人认为记者并不存在引