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文档简介

弟子规,zngx总叙,概述:弟子规原名训蒙文,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经贾有仁修订。其内容采用论语学而篇“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为七个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。,dzgushngrnxnshuxiotcjnxn弟子规圣人训首孝悌次谨信fnizhngrqnrnyuylzxuwn泛爱众而亲仁有余力则学文易解:弟子规所讲述的,是至圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母,尊敬兄长。其次做事小心谨慎,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人,做好这些之后,还有剩余力量,就再去学习文献。,rzxio入则孝对父母尽心奉养并顺从父母的意志,fmhyngwhunfmmngxngwln父母呼应勿缓父母命行勿懒fmjioxjngtngfmzxshnchng父母教须敬听父母责须顺承易解:父母叫你,应该赶快答应;父母让你做什么事,不要拖拉懒散;父母教导你,一定要恭恭敬敬地听;父母责备你,一定要虚心接受。,dngzwnxizqngchnzxnghnzdng冬则温夏则凊晨则省昏则定chbgofnbminjyuchngywbin出必告反必面居有常业无变易解:冬天让父母暖和,夏天让父母凉快,早晨恭恭敬敬地请安,晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,住的地方要稳定,工作也不要随便变动。,shsuxiowshnwigushnwizdoku事虽小勿擅为苟擅为子道亏wsuxiowscngguscngqnxnshng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤易解:事情虽然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有损为人子女的本分。东西虽然很小,也不能私藏起来,如果私藏的话,父母一定会很伤心。,qnsuholwijqnsuwjnwiq亲所好力为具亲所恶谨为去shnyushngyqnyudyushngyqnxi身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qniwxiohnnqnzngwxiofngxin亲爱我孝何难亲憎我孝方贤易解:父母所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母所厌恶的东西,要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛,会让父母担心;道德品质出了毛病,会让父母丢丑。父母喜欢我,孝顺很容易;父母不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才是真正的孝。,qnyugujinshgngywsruwshng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jinbryufjinhoqsutwyun谏不入悦复谏号泣随挞无怨易解:父母有过错,要耐心劝说,让他们改正,劝说时要和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝,要等父母情绪好或者高兴的时候,再继续规劝;如果父母仍然不接受,就哭泣恳求父母改过,即使遭到责打,也无怨无悔。,qnyujyoxinchngzhuyshblchung亲有疾药先尝昼夜侍不离床sngsnninchngbiyjchbinjiruju丧三年常悲咽居处变酒肉绝sngjnljjnchngshszhrshshng丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解:父母病了,吃的药自己先尝,看看是不是太苦、太烫,要日夜护理,不离开病床。父母去世要守丧三年,常常难过哭泣,还要夫妻分居,不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节,祭拜要真心诚意,对待死去的父母,要像活着的时候一样。(论语:祭如在,祭神如神在。),chzt出则悌敬爱哥哥,引申为顺从长上,xingdoyuddogngxingdmxiozizhng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中ciwqngyunhshngynyrnfnzmn财物轻怨何生言语忍忿自泯易解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之间和睦相处,这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物,兄弟之间怎么会产生怨仇?言语上互相忍让,愤恨自然就会消除了。,huynshhuzuzuzhngzhxinyuzhhu或饮食或坐走长者先幼者后zhnghrnjdijiornbzijjdo长呼人即代叫人不在已即到易解:吃饭时让年长者先动筷子,就坐时让年长者先入坐,走路时让年长者先行,年幼者随后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果要叫的人不在,而你能做长辈吩咐的事,就应该前去照应。,chngznzhngwhmngduznzhngwxinnng称尊长勿呼名对尊长勿见能lyzhngjqyzhngwyntugngl路遇长疾趋揖长无言退恭立qximchngxichguyudibiby骑下马乘下车过犹待百步余易解:有事情叫长辈,不能直接称呼他们的名字,在长辈前,不要过于表现自己的才能。路上遇见长辈,应快步上前鞠躬问好,长辈没有话说,要退在旁边恭敬站立。不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去约百步之后,才可以离开。,zhngzhlyuwzuzhngzhzumngnizu长者立幼勿坐长者坐命乃坐znzhngqinshngyoddbwnqufiy尊长前声要低低不闻却非宜jnbqtubchwnqdushwy进必趋退必迟问起对视勿移shzhfrshfshzhxingrshxing事诸父如事父事诸兄如事兄易解:与长辈在一起,长辈站立时,晚辈不可自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以就坐。与尊长交谈,声音要低,如果声音太低让人听不清楚,也是不适宜的。有事要到尊长面前,应快步向前,退回时要慢一些。当长辈问话时,要站起来回答,眼睛不可东张西望。对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的胞兄一样友爱恭敬。,jn谨慎重,小心,Zhoqzoyminchloyzhxcsh朝起早夜眠迟老易至惜此时chnbgunjinshkubinniohuzhjngshu晨必盥兼漱口便溺回辄净手易解:早上要早点起来,晚上要晚些上床;人的一生很短,转眼就老了,应该珍惜年轻时的光阴。清晨起床后,必须洗脸漱口;上厕所回来后,总是把手洗干净。(子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”),gunbzhngnibjiwyljjnqi冠必正纽必结袜与履俱紧切zhgunfyudngwiwlundnzhwhu置冠服有定位勿乱顿致污秽易解:帽子要戴正,纽扣要扣好,袜子要平整,鞋带要系紧。放置帽子和衣服,要有固定的地方,不可以到处乱放,免得把衣帽弄脏。,ygujibguhushngxnfnxichnji衣贵洁不贵华上循分下称家duynshwjinzshshkwguz对饮食勿拣择食适可勿过则ninfngshowynjiynjizuzuwichu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑衣服贵在整洁,不在华丽,见尊长时穿的衣服要符合自己的身份,平时在家穿的衣服要符合自己的家境状况。对于饮食,不要挑挑拣拣,吃饭时要适可而止,不要超过平时的饭量。年龄还小的时候,不要喝酒;喝酒醉了,容易丑态百出。,bcngrngldunzhngyshnyunbigngjng步从容立端正揖深圆拜恭敬wjinywbywjjwyob勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀易解:走路要不慌不忙,站立要姿势端正,作揖行礼要把身子弯下来,叩头要恭恭敬敬。进门时不要踏在门槛上,站立时不要用一条腿支撑身体斜靠着,坐着时不要把两条腿叉开,不要摇晃大腿。,hunjilinwyushngkunzhunwnwchlng缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhxqrzhyngrxshryurn执虚器如执盈入虚室如有人shwmngmngducuwwinnwqngl事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dunochngjuwjnxipshjuwwn斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问易解:掀帘子时动作要轻缓,不要发出响声,转弯时幅度要大,不要碰着东西的棱角。拿着空的用具,就像拿着盛满东西的用具一样;走进空房间,要像有人在家一样。做事情不要慌忙,慌忙就容易出错,不要害怕困难,也不要草率应付。遇到争斗喧闹的场合,绝对不可走近;遇到不正当古怪的事情,绝对不可问起。,jingrmnwnshcnjingshngtngshngbyng将入门问孰存将上堂声必扬rnwnshuduymngwywbfnmng人问谁对以名吾与我不分明yngrnwxmngqitngbwnjwitu用人物须明求倘不问即为偷jirnwjshhunrnjiwyuwqin借人物及时还人借物有勿悭易解:将要进别人家门,要问一声有没有人在家?将要走进正屋,要大声和主人打招呼。别人询问你是谁?要回答出你的名字,光说一声“是我”,人家还是不知道你是谁。借用别人的东西,要当面请求,如果没有征得别人同意,那就是偷窃的行为。借了别人的东西,要及时归还;别人向你借东西,如果你有就不要吝啬。,xn信诚实,不欺骗,fnchynxnwixinzhywngxkyn凡出言信为先诈与妄奚可焉hushudubrshowiqshwnngqio话说多不如少惟其是勿佞巧kbyhuwcshjngqqijizh刻薄语秽污词市井气切戒之易解:只要说话,首要的是诚实可信,说谎话与胡话,这怎么可以呢。多说话,不如少说话,说的话要实事求是,千万不要花言巧语。刻薄挖苦的话,下流肮脏的话,街头无赖的习气,一定要避免和戒除。(论语:君子欲讷于言,而敏于行。),jinwizhnwqngynzhwidwqngchun见未真勿轻言知未的勿轻传shfiywqngnuguqngnujntucu事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fndozzhngqishwjjwmh凡道字重且舒勿急疾勿模糊bshuchngcshudunbgunjmxingun彼说长此说短不关己莫闲管易解:任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播。不合适的事情,不要随便承诺,如果信口承诺了,不论做还是不做都是错的。只要说话,就要声音重而流畅,不要着急讲得太快,更不要模糊不清。别人说东家长,西家短,与自己的正经事没有关系的,不要去多管。,jinrnshnjsqzngqyunyjinj见人善即思齐纵去远以渐跻jinrnjnixngyuzgiwjijng见人恶即内省有则改无加警易解:看见他人的善行,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人有坏的行为,就要自我反省,有就改正,没有也要引起警惕。(子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。),widxuwiciybrrndngzl唯德学唯才艺不如人当自砺ruyfruynshbrrnwshngq若衣服若饮食不如人勿生戚易解:做人最要紧的是道德、学问、才干、本领,这些方面不如人家,就要不断勉励自己,迎头赶上。至于穿的、吃的不如人家,不要产生悲伤。,wngunwnylsnyuliyyuqu闻过怒闻誉乐损友来益友却wnykngwnguxnzhlingshjinxingqn闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲如果听别人说你有缺点就生气,听别人说你的好话就高兴,那么坏朋友就会来接近你,而好朋友就离你远去了。如果听到好话就心里不安,听到别人指出缺点就喜悦,那么正直、诚信的朋友就会越来越亲近你。,wxnfimngwicuyuxnfimngwi无心非名为错有心非名为恶gunnggiguywtngynshzngyg过能改归于无倘掩饰增一辜易解:不经意间做了不好的事就叫“错”,存心做不好的事就叫“恶”。有错能改,就像没有做过错事一样,如果为自己遮盖掩饰,就等于再添一个过错。,fnizhng泛爱众对人或事有深挚的感情,fnshrnjixitintngfdtngzi凡是人皆须爱天同覆地同载xnggozhmngzgornsuzhngfimogo行高者名自高人所重非貌高cidzhwngzdrnsuffiynd才大者望自大人所服非言大易解:无论对什么人,都必须关心爱护,因为大家生活在同一片蓝天下,同一个地球上。德行高的人,名望自然高,人们所敬重的,不是他外表容貌好。有才能的人,声望自然大,人们所佩服的,不是他会说大话。,yyunngwzsrnsunngwqngz己有能勿自私人所能勿轻訾wchnfwjiopnwyngwxxn勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rnbxinwshjiornbnwhuro人不闲勿事搅人不安勿话扰易解:自己有本领,不要自私,要去帮助别人;别人有本领,不要小看别人,说别人的坏话。不要去讨好富有的人,也不要在穷人面前骄傲,不要厌弃以前的老朋友,也不要只喜欢新朋友。别人没有空闲时,不要用事情打搅他,别人心情不好时,不要用话语干扰他。,Rnyudunqimjirnyusqimshu人有短切莫揭人有私切莫说dornshnjshshnrnzhzhysmin道人善即是善人知之愈思勉yngrnjshjzhshnhuqizu扬人恶即是恶疾之甚祸且作shnxingqundjijingubgudolingku善相劝德皆建过不规道两亏易解:别人的短处,不要去揭穿;别人的隐私,切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善,当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励他行善。张扬他人的过失,就是作恶,如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养,如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有亏损。,Fnqygufnxioyyduqysho凡取与贵分晓与宜多取宜少jingjirnxinwnjjbyjsy将加人先问己己不欲即速已nyboyunywngboyundunbonchng恩欲报怨欲忘报怨短报恩长易解:财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,多给别人,自己少拿。打算要求别人做的事,先要问一问自己愿不愿意做,如果连自己都不愿意做,就应该立刻停止。得了人家的好处应该想法报答,和别人结的怨恨要想法忘掉;对别人怨恨的时间要短,对别人报恩的时间要长。(子曰:己所不欲,勿施于人。),dibpshngudunsuguduncrkun待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shfrnxnbrnlfrnfngwyn势服人心不然理服人方无言易解:对待家中的婢女与仆人,重要的是品行端正,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵。如果仗势让别人服从,对方会口服心不服,唯有以理服人,别人才会口服心服没有怨言。,qnrn亲仁指人与人相互友爱、互助、同情等,tngshrnlibqliszhngrnzhx同是人类不齐流俗众仁者希gurnzhrnduwiynbhusbmi果仁者人多畏言不讳色不媚nngqnrnwxinhodrjngursho能亲仁无限好德日进过日少bqnrnwxinhixiornjnbishhui不亲仁无限害小人进百事坏易解:同样在世为人,品行高低各不相同,一般的俗人多,有仁德的人少。如果真有有仁德的人出现,大家自然敬威他,这样的人说话没有忌讳,也不去馅媚讨好别人。能够亲近有仁德的人,对自己有莫大的好处,道德品质会一天天提高,过错会一天天减少。如果不肯亲近有仁德的人,对自己有莫大的坏处,小人会接近你,不管什么事都会办坏。(近朱者赤,近墨者黑。),ylxuwn余力学文获得知识、技能,blxngdnxuwnzhngfhuchnghrn不力行但学文长浮华成何人dnlxngbxuwnrnjjinmilzhn但力行不学文任己见昧理真易解:不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味地做,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见做事,蒙蔽了真理。(子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”),dshfyusndoxnynkuxnjiyo读书法有三到心眼口信皆

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