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文档简介

1、诗经,基础知识,关于诗经,风,又叫国风,共160篇,大都是各地民间歌谣 具有浓厚的民歌特色。“国风”部分是诗经 的精华,雅,分为大雅、小雅,共105篇。多是西周王室贵 族文人的作品,内容大都是记述贵族历史、 歌功颂德的,颂,分周颂、鲁颂、商颂共40篇。 多为贵族统治者祭祀用的乐舞歌曲,诗经是我国第一部诗歌总集,现存诗305篇, 是西周初年至春秋中叶约五百年的诗歌作品。 诗经分为风、雅、颂三部分。其中,赋者,铺陈其事而直言之。,比者,以彼物喻此物。,兴者,先言他物,以引起所咏之辞。,诗经的形式以四言为主,多数为隔句用韵,在章法上具有重章叠句的特点,普遍运用“赋、比、兴”的表现手法。朱熹在诗集传中

2、解释说,即直接铺叙陈述,即比喻,即先描写其他事物 以引起正题,六义”,六艺”,六义”与“六艺”,诗经的赋、比、兴、风、雅、颂 合起来称为“六义,有两种说法:一种指诗、书、礼、乐、易、春秋 六篇儒家经典;另一种指礼、乐、射、 御、书、数六种技能,诗歌分类 根据作品内容的表达方式可分为_和_;根据作品语言的音韵格律和结构形式,可分为_、_和_;根据作品产生的年代,可分为_和_,叙事诗,抒情诗,格律诗,自由诗,散文诗,古典诗歌(即旧诗,现代诗歌(即新诗,中国的古典诗歌包括_、_和_、_,古体诗,近体诗,词,曲,古体诗,近体诗,诗经,楚辞,乐府歌辞,古风,律诗,绝句,新诗,诗,旧诗,词,曲,诗经是我国

3、_。它产生的年代,大约在_至_五百余年间。经春秋后期_审订、整理作为传授弟子的教本。被后世_家尊为经典之一,第一部诗歌总集,西周初期(公元前十一世纪,春秋中期(公元前六世纪,孔子,儒,诗经原为乐歌,可配乐歌唱,共收入诗歌_篇。按照不同乐曲分为_,305,风、雅、颂,_是诗经中的精华,是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠,国风,秦风无衣 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行,这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌,关雎 ( 国风周南) 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑 参差荇菜,左

4、右流之。窈窕淑女,寤寐求之 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之,蒹 葭 (出自诗经秦风) 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓依人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓依人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓依人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚,诗经卫风木瓜 题解:男女,友人,互相赠答。一说卫人思报齐桓公复国厚恩而作. 投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也! 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也! 投

5、我以木李, 报之以琼玖。匪报也,永以为好也,重章叠唱(重章叠句,投我以 ,报之以 。(相同格式重复三次 ) 蒹葭( ),白露( ) 岂曰 ?与子,赋比兴诗经中,比和兴都是以间接的形象表达感情的方式,比和兴往往合用,后世比兴成为固定的词语用来指诗歌的形象思维,赋赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。 比以彼物比此物也”,即比喻,明喻和暗喻均属此类。 兴先言他物以引起所咏之词也”,即起兴,用其他东西引出要说的内容。如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴,思考一,试概括第三章的开头是什么写法,比兴手法,桑之未落 , 其叶沃若,于嗟鸠兮 , 无食桑葚,以桑叶新鲜有光泽,比喻女子青春年华,爱情甜蜜;以鸠鸟不要贪吃桑椹喻女子不要贪恋男人。写出了这位女子内心的痛苦,这显然是婚后生活的教训,桑之落矣,其黄而陨。”是什么写法,比兴手法,以其落叶就要掉下,比喻女子年老

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