九年级历史上册 第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度课件9 新人教版_第1页
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文档简介

1、古代印度,北传佛教(日本,南传佛教(泰国,一)早期文明,1.自然环境,地理位置: 河流,农业生产发展的有利条件,课本划线,2.早期国家建立,时间: 民族,BC 2500年,BC 1500年,BC 6世纪,BC 3世纪,二、讲述古印度发展史 发展的自然条件: 印度河、恒河,约公元前2500年出现城市国家。 约公元前1500年雅利安人入侵。 公元前6世纪佛教诞生。 公元前3世纪阿育王基本统一印度半岛,课堂总结,种姓制度,佛教,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,祭司,掌握神权,国王、官吏、 武士,把持国家军政大权,农牧民、手工业者、商人,纳税;上供,被征服者、 贫困破产失 去土地的人,几乎没有权利,

2、从事最低贱的职业,古代印度四大种姓,三、讨论古代印度种姓制度的产生极其对印度的影响,为了维护种姓制度,统治集团编了一个神话:诸神在分割原始巨人普鲁沙时,其手、嘴、腿、脚分别化成了一种种姓,婆罗门,嘴,手,腿,脚,刹帝利,吠 舍,首陀罗,统治阶级,被统治阶级,雅利安人在征服和统治过程中,逐渐产生一种严格的社会等级制度,种姓制度,目的:他们把不公平归于神的旨意,维护高级种姓的统治,不同的等级之间的权利和义务有什么区别,实质,是贵族统治的工具, 是为保护婆罗门特权的一种等级制度,影响,种姓制度严格限制,激化了社会矛盾,反对婆罗门特权情绪高涨。 公元前6世纪,佛教在这种形势下诞生,三)佛教诞生,诞生的

3、原因(背景,古印度,释迦牟尼,众生平等,BC6世纪,1.佛教的创立,BC3世纪,阿育王,时间,地点,创始人,教义,成为国教,菩提寺,佛教教义四谛,苦谛(人生充满痛苦): 生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。 集谛(苦的根源是人的欲望): 贪欲、嗔恨、愚痴 灭谛(消灭欲望): 道谛( 忍耐服从、刻苦修行): 严守戒律、顿悟,业报轮回”的平等。认为不管高级种姓还是低级种姓,修了善业的来世将生于富贵人家 ,修了恶业的来世将生于低贱的人家,佛教传播与阿育王,阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王,成为教徒后,为自己在战争中的罪过而后悔。宣布佛教为印度的国教,大力弘扬佛法,修建佛塔,召开佛会,整理佛经。派出了包括王子和公主在内的大批使者和僧侣带着佛骨舍利,到邻近的国

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