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1、语文 诗词五首 _七年级语文教案.教案示例诗词五首重点:把握每一首作品怎样融情于景, 通过创造出一种意境来表达自己的胸襟、 情怀或生活情趣的。把握关键词的准确词义,体味作者遣词造句的妙处。难点:理解诗歌的意境。教学过程:第一课时:一、观沧海(一)作家作品简介(二)题解:汉代乐府诗一般无标题, 观沧海这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的。诗的最后两句 “幸甚至哉,歌以咏志 ”是合乐时加上的,是诗的附文,跟诗的内容没有联系。(三)朗读诗歌指导:先范读再由学生试读。(四)指导学生评析诗句。逐句分析,先由学生分析,再由教师归纳。重点落实以下问题:1全诗 12 行,除开头两行外都是写景,说说开头两

2、行的作用。2区分一下哪几行写实景,哪几行写想象之景 虚景。3写实景中有动有静,分析这样写有什么好处。归纳:第一层(开头两句)交代观海的地点,这是继承诗经中直陈其事的写法,显得很质朴。第二层( “水河澹澹 ”至 “洪波涌起 ”)描写海水和山岛。海水荡漾,是动态;山岛耸立,是静态,相互映衬,显示了大海的辽阔和威严;再写草木,仍然是静态,次及“洪波 ”,又回到动态,显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写实景。第三层(最后四行)借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的气概,这是写诗人的主观感受,是从两个“若 ”字看出来的。4海是很难写的,可是读了这首诗,我们每个人大概都会感到海的伟大。这首诗究

3、竟好在哪里呢?(五)小结全诗的.写作特色,并请同学们带着感情,再次朗诵这首诗歌。(六)齐读齐背,抽查个别背诵。二、次北固山下(一)作家作品简介(二)朗读这首诗(三)指导学生评析诗句,整体把握诗的内容。1诗人此刻在船上,而 “客路 ”在青山之外,他是看不见的,为什么诗一开头就提到 “客路”呢?2 “潮平两岸阔,风正一帆悬 ”是诗人在何时何地见到的景象?你能想象出船行的图景吗? ”为什么要特地提到 “潮平 ”?3 “江春入旧年 ”一句中 “旧年 ”指的是一年中哪一段时间?4为什么诗人突然想到要寄一封家书呢?5名句分析。“海日 ”两句从章法上看,有导出结尾一联的作用,这就是说,它跟诗人的乡愁有关,这

4、样说有根据吗?这两种景象有相同的地方吗?6这种乡愁并不使人感到低沉,请你体会其中的道理。(四)当堂背诵。由于诗的意境美、语言浅近而音韵和谐,应当比较易于成诵。三、望岳(一)作家作品简介。(二)指导学生评析诗句。重点讨论下列问题:1.诗题叫望岳 ,可见作者并未登上泰山,诗中句句都是写望字,只是望的角度不同,有远有近,有虚有实。试以两句为一组看看“望 ”的角度有怎样的不同。2. “夫 ”是个虚词, 首句意思只在 “如何 ”(怎么样) 上,试比较 “岱宗如何 ”和 “岱宗夫如何 ” 在语气上有什么不同?3. 泰山之北为故齐地,之南为放各地; “青 ”,指泰山之色, “了 ”,完的意思。整句话是什么意

5、思呢?诗人这样写有什么用意?4. “造化 ”两句。问: “神秀 ”,指英灵之气,这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。5. “阴阳 ”一句又是什么意思呢?6. “荡胸 ”两句。大意已见注释。问:这两句写诗人望岳所见,试作具体描述。表现了诗人怎样的心情?7. “会当 ”两句。绝顶,极顶,指玉皇项。问:诗人此刻仍在山下,但他却能都看到)众山小”,这说明了什么?(三)背诵指导。第二课时四、如梦令(一)作家作品简介(二)教师领读这首词。(三)指导学生评析课文,理解作者的思想感情。这首词所叙述的事发生在哪一个季节?它是词人当天写的吗?为什么词人经常想到这件事呢?(四)练习背诵。学生试背后,教师略

6、说读的节奏,再领读一次,务求节奏鲜明。(五)继续讨论,深化理解。1.这首词记的是女词人的一次郊游,是她独自去的吗?2. 为什么会 “误入 ”呢?还有别的原因没有?3. 什么时候发现 “误入 ”的?“一览(全4.既误人,慢慢划出去,不也行吗?5. 你能想象出 “争渡 ”的情景吗?6.请同学们用自己的话完整地叙述这件事的经过。(六)教师再次领读。(七)小结五、西江月(一)作家作品简介。(二)题解这首词有个题目 ”夜行黄沙道中 ”,黄沙,即黄沙岭,在江西省上饶县西,辛弃疾退隐上饶带湖期间,经常行经风景优美的黄沙进中。(三)教师领读全词一至二遍,着力培养学生的节奏感,也可让学生试读。(四)指导学生解析

7、课文,理解作者的思想感情。1. 词人这次夜行的路程长不长?从什么地方看出来的?2.路长,为什么要夜行?这时是什么季节?3. 说“丰年 ”的是谁?4.请同学们用自己的话来叙述上片的内容。5.下片一开始就说“七八个星天外”,这意味着什么?6.“三点雨山前两 ”,雨不大嘛,词人着急么?7.词人此刻一定是快步急行,他对这条路熟悉么?8.再看最后两句,注释里的话跟词人的表述有什么不同?为什么要用倒语?9.补充解释:词中常常出现倒语,有的出于表达内容的需要,有的出于押韵的需要,更多的是两种需要兼而有之,这两句就是这样。10. 由学生创造性地表述下片内容间参照上片的表述方式。(五)小结这首词的 .写作特点.

8、教案点评:以朗读带动教学,在朗读中加深对诗词的理解。语文教案诗词五首由范文先生网教案频道https:/ 搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处 !这诗是长庆三或四年春(823 或 824)白居易任杭州刺史时所作。钱塘湖是西湖的别名。提起西湖,人们就会联想到苏轼诗中的名句: “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 ”(饮湖上初晴后雨 )读了白居易这诗,仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影,更加感到东坡这比喻的确切。乐天在杭州时, 有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。“孤山寺北贾亭西”,孤山在后湖与外湖之间,峰峦耸立,上有孤山寺,

9、是湖中登览胜地,也是全湖一个特殊的标志。贾亭在当时也是西湖名胜。有了第一句的叙述,这第二句的“水面”,自然指的是西湖湖面了。秋冬水落,春水新涨,在水色天光的混茫中,太空里舒卷起重重叠叠的白云, 和湖面上荡漾的波澜连成了一片,故曰 “云脚低 ”。“水面初平云脚低”一句,勾勒出湖上早春的轮廓。接下两句, 从莺莺燕燕的动态中,把春的活力,大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。莺是歌手,它歌唱着江南的旖旎春光;燕是候鸟,春天又从北国飞来。它们富于季节的敏感,成为春天的象征。在这里,诗人对周遭事物的选择是典型的;而他的用笔,则是细致入微的。说“几处 ”,可见不是 “处处 ”;说 “谁家 ”,

10、可见不是“家家 ”。因为这还是初春季节。这样, “早莺 ”的 “早 ”和 “新燕 ”的 “新 ”就在意义上互相生发,把两者联成一幅完整的画面。因为是“早莺 ”,所以抢着向阳的暖树,来试它滴溜的歌喉;因为是 “新燕 ”,所以当它啄泥衔草、营建新巢的时候,就会引起人们一种乍见的喜悦。谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽 ”(登池上楼 )二句之所以妙绝古今,为人传诵,正由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。这诗在意境上颇与之相类似。诗的前四句写湖上春光,范围是宽广的,它从“孤山 ”一句生发出来;后四句专写“湖东 ”景色, 归结到 “白沙堤 ”。前面先点明环境,然后写景; 后面先写景, 然后点明环境。诗以

11、“孤山寺 ”起,以 “白沙堤 ”终,从点到面,又由面回到点,中间的转换,不见痕迹。结构之妙,诚如薛雪所指出:乐天诗“章法变化,条理井然”(一瓢诗话)。这种 “章法 ”上的 “变化 ”,往往寓诸浑成的笔意之中;倘不细心体察,是难以看出它的“条理 ”的。“乱花 ”“浅草 ”一联,写的虽也是一般春景,然而它和“白沙堤 ”却有紧密的联系:春天,西湖哪儿都是绿毯般的嫩草;可是这平坦修长的白沙堤,游人来往最为频繁。唐时, 西湖上骑马游春的风俗极盛,连歌姬舞妓也都喜爱骑马。诗用“没马蹄 ”来形容这嫩绿的浅草,正是眼前现成景色。“初平 ”“几处 ”“谁家 ”“渐欲 ”“才能 ”这些词语的运用,在全诗写景句中贯

12、串成一条线索,把早春的西湖点染成半面轻匀的钱塘苏小小。可是这蓬蓬勃勃的春意,正在急剧发展之中。从“乱花渐欲迷人眼”这一联里,透露出另一个消息:很快地就会姹紫嫣红开遍,湖上镜台里即将出现浓妆艳抹的西施。方东树说这诗“象中有兴,有人在,不比死句”(续昭昧詹言)。这是一首写景诗,它的妙处, 不在于穷形尽相的工致刻画,而在于即景寓情,写出了融和骀宕的春意,写出了自然之美所给予诗人的集中而饱满的感受。所谓“象中有兴,有人在”;所谓 “随物赋形,所在充满”(王若虚滹南诗话),是应该从这个意义去理解的。诗五首有关资料: 钱塘湖春行赏析由范文先生网教案频道作者所有 ,转载请注明出处!https:/ 搜集整理,

13、版权归孔子 (前 551 前 479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南 )人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计 )和 “乘田 ”(管畜牧 )等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇,摄行相事。后罢官,曾周游列国,终不再仕。晚年致力于教育,整理诗书等古代 .文献,并把鲁国史官所记春秋加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁 ”的学说。在世界观上,对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,认为“未知生,焉知死 ”,提出 “敬鬼神而远之 ”的见解。在认识论和教育思想方面,注重“学 ”与 “思 ”的结合,提出

14、了 “学而不思则罔,思而不学则殆 ”和 “温故而知新 ”等观点。首创私人讲学之风,主张“有教无类 ”,因材施教。相传有弟子三千,贤人七十二。但鄙视“学稼 ”“学圃 ”,看不起劳动人民。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子 ”都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。现存论语一书,是研究孔子学说的主要资料。子贡 (前 520 ?),姓端木,名赐。春秋末期卫国人。孔子学生。善于辞令。论语 十则有关资料: 关于孔子、子贡由范文先生网教案频道者所有 ,转载请注明出处!https:/ 搜集整理,版权归作 教学设计a创意说明:丰富的说话活动

15、, 能激发学生阅读的积极性,调动学生生活的积累, 挖掘学生思维的潜能,激活学生创造的机智。 本设计力求有目的、 创造性地引导学生读与说,让多形式与内容的说话活动,为学生提供张扬个性思维的舞台。教学步骤:一、 角度 文中的 本文用第一人称描写“我 ”遇 荒 后的所 所 所想所做,其中大量 逼真的心理活 描写, 增 了小 的真 性。一 , 文中第一人称 第三人称, 描述性 言 概括性 言,然后 。 既能迅速整体把握全文,又可在 比中体会 文的.写作特色。1 文中 句,用第三人称 所想。2用概括性的 所 。二、走 人物 理解性的 身上集中了人 多 秀品 的精 ,从不同角度解 ,可全面、深入地感知人物

16、。二 ,可 合 文, 你眼中的 。如:一个不屈服命运的人, 面 命运弃他于孤 ,能及 整心 , 努力改 不幸的命运。一个意志 的人, 他可用差不多一整年的功夫 做完小小的木 。 一个不怕失 的人, 找到合适的工具,他先用重木 ,失 了,又用起 用的 棒。一个善于 整心 的人,他 了三次心 整,逐步解决了生存 、生活 及如何活得有意 的 。一个不怕孤独的人,他以猫狗 伴,以 日 来排遣寂寞,活得充 。一个以苦 的人, 上物 乏,生活条件 苦,他仍不断自我安慰,尽量改善生活。一个 生活的人,面 不幸, 他没有失去生活信心,而 情投入到 在的生活中去。一个 的人,他 解决衣食住行, 找食物、 打造

17、、 制造工具等。 一个不断探索的人, 他凭着开辟新天地的 情, 造了自己的物 和精神王国。 一个开拓 新的人, 他 造性地用刀刻痕 , 找工具打木 三、摹 情境 想象性的 文展 特定 境中人物的所做所想,三 ,可 身 地理解。教 情境,学生自由想象:假如你与父母出外旅游,在茫茫人海中走失了,你会怎么想 ?你将怎 做 ?四、体 感悟 造性的 从想象的情境回到 ,如何看待学 生活中的不幸或挫折,是理性的思考。四 文中含 深刻的句段,要求用一句哲理性的 出 你的启示。可抄 言中一些精彩美句, 余 品味。 教学 b 意 明: 个 旨在充分利用 文 源,指 学生仿写。一篇好文章,精美的 言、精巧的构思、

18、 精致的手法等, 都能取之用之。 “用得透脱, 此是出 法 ”,仿写的目的便是 “出 ”。 我 住: “面 言材料的宝 而熟 无睹,是 源的 失;只知利用 言材料而不去学会 造,是智力的浪 。 ”教学步 :熟 文,指 仿写:1集中大量表心理活 的 描写心情。2巧 一 串提 展示复 的内心。3用具体行 揭示人物性格。4借助独白反映内心。5列表排列 行 比。6 中展 人物心理 程。 教学 c 意 明:比 式 是一种同中求异、异中求同的思 程,文后与 大的悲 比 ,可加深 两文的理解。有比 才有 ,熟 本教学步 :1粗略感知 用一句 概括两文人物共同的 秀品 。2深入探究 比 两文内容、主 、.写作

19、特色等方面的异同。相同点:都 述探 故事;都 人 某些 秀品 ;都用真 的 刻画人物;都启 人 去思考生命的意 与价 不同点:体裁不同;人称不同;表 英雄角度不同:群体英雄与个体英雄、失 的英雄与成功的英雄;描写方式不同;渲染氛 不同;主 的 重点不同。 料整合平台 1 文背景 料笛福是大器晚成的作家,直到50 才 作 漂流 ,待到此作 世,已是60 的老翁。作 “英国小 之5l,他善于从 生活中 取 作素材,用朴素的文笔描写主人公的奇遇, 使之逼真可信。 其作品, 不 把当 流行的航海冒 小 提高到了真正 的高度,而且 欧洲 主 小 开辟了前 的道路。与 文有关的前后情 :之前,写 海上遇

20、、生死系于一 的故事。他不听父 阻,出海 商 黑奴,由于船翻其他人都遇 了,只有他漂流到一个荒 上得生。之后,写 落入荒 28 年,如何 辛 生的 奇故事。在 上他与自然作斗争,收留了星期五,救了一位叛 船只的船 ,回到英国,又去巴西 种植园致富。2 文 材料一个 得回 的夜晚 美 戴 莫 在一个陌生的地方迷失方向,并不是一件很令人 情的事情。在 了最初的惊愕与迷惘之后,它可以成 一次有趣而令人 以忘 的人生奇遇。那天晚上, 我突然 自己迷失在一个小广 ,周 的街灯泛出五 六色的光,人 坐在小 后面, 着从香水到烤 的各色各 的 西。一个 女想 我一副精制花手套。“ 您的夫人 一副吧?”她 着 求的 气 道。我 我没有夫人。但看到她随之而来的那副失望神情,我 是 心地 下了。 下一副无用的手套 算是自己尽了一个良心上的 , 真有点近于 ,可心里感 挺不 , 但直到 入地下 道去打听我下榻的旅 的方向 ,我才意 到

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