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文档简介
1、彰显大同思想 促进社会和谐发展 注重和谐一直都是中华民族优秀的传统美德,“政通人和”、“以和为 贵”、“天人合一”这些都是人们推崇与追求的生活方式。传统文化中的大同 思想主要包括3个方面,即人与人、人与自然、人与社会的和谐。在当前我们 努力构建社会主义和谐社会的大背景下,彰显大同思想,促进社会的和谐发展 显得十分必要。当今社会由于利益的存在,加之人们私欲的膨胀致使人与人之 间的关系变得越来越冷漠。在传统文化中处理人与人和谐相处的原则是“仁者 爱人”思想。孔子认为“仁”的表现就是爱人,而在爱人的众多表现中首要的 就是对父母亲人的爱,即父慈子孝,兄爱弟敬”。当然,人除了对自己父母 兄弟的爱之外还要
2、有更加广泛的爱,即“不独亲其亲,不独子其子”。这种惮 爱精神在当今社会仍然具有非常重要的现实意义。因此,在培育社会主义核心 价值观的过程中,我们应当大力弘扬“仁” “爱”精神,这是改善当前社会中 存在的道德缺失、自私自利等现象的有效途径。中华优秀传统文化中人与自然 和谐相处所遵循的原则是“仁民爱物”思想。人是自然的一部分,人的生命也 源自于自然界的孕育。虽然人可因其具有的主观能动性而改造自然,但是,倘 若人类的改造行为突破了自然界自我修复能力的界限,那么,人类必将会受到 自然的惩罚。在当前社会中,III于人类的活动对自然所造成的破坏与污染随处 可见。因此,我们认真反思中华优秀传统中所主张的自然
3、价值原则,可为当前 社会如何走好生态文明建设之路提供坚实的理论支撑。构建和谐社会除了注重 人与人、人与自然和谐关系外,还应包括人与社会的和谐相处。当前社会由于 受到市场经济的强烈冲击加之西方国家对我国在意识形态方面的渗透,使得个 人主义、享乐主义等价值观念不断滋生蔓延,造成人们精神追求的缺失和人际 关系的失衡,其至出现因为过分追求个人私欲而严重损害他人与社会利益的现 象。当然,正当利益的竞争是合情合理的,这不但有助于个人的发展,同时也 有助于社会的进步。中华传统文化在处理人与社会关系上坚持的原则是“理欲 统一”思想,即主张节制个人私欲,崇尚人们见利思义。这一思想对于缓解因 利益冲突而造成的人际
4、关系的冷漠以及由于个人欲望的膨胀而出现的精神追求 的迷失等现象都有重要借鉴意义。 弘扬传统美德,加强公民道德建设。中华优秀传统文化蕴含着深厚的 民族德性理念。在传统文化中,伦理道德被视为对人的本质要求,在文化的不 断繁荣与发展中,逐渐形成了内涵深刻的传统美德与人生哲学。在培育社会主 义核心价值观的今天,我们应该继承和弘扬。爱国重民族气节,是我们始终坚 持和宣扬的民族精神。如儒家所倡导的“家国同构”,它将儿女对父母所尽的 “孝”扩展到了对君主的“忠”,即爱国的表现就是对君主的忠诚。再如孔子 提出的杀身以成仁”、见危致命”,这种为民族利益而勇于献身的爱国之 举更是值得我们钦佩与继承。在社会主义现代
5、化建设的今天,我们应通过引导 教育、媒体宣传等方式,加强对公民的爱国教育,让每一个公民都能够了解和 热爱自己的祖国,并将这种爱国情感切实融入到社会主义现代化事业的建设之 中。从古至今诚信思想一直是人类社会一贯推崇和宣扬的基本道德观念。当前 随着市场经济的不断发展,人们对于现实利益的过分追逐,使得社会中的诚信 思想变得越来越淡漠了。在中华传统文化中儒家的诚信思想就非常值得我们学 习和借鉴。孔子曰“与朋友交,言而有信”。他认为,诚信是朋友之间长期交 往和深入交流的前提。对于今天的公民,诚实不再局限于公民个人的道徳水平, 并已发展成为一种社会对公民的道德要求。而儒家文化所倡导的诚信思想,对 当今社会
6、中所存在的道德沦丧、诚信缺失等现象起到了重要的警示作用。同时, 它也为当今公民培育和养成诚信意识提供了丰富的思想资源。 借鉴礼治思想,规范约束公民行为。公民的行为主要是通过法律和道德来 约束的。公民一旦触犯了法律,必将受到法律的制裁。然而,法律只能约束公 民的行为却无法深入到公民的内心。在传统文化中约束公民行为方面崇尚的是 “礼治”思想,即“以礼为纲,以法为辅”。左传?鲁隐公十一年中“礼, 经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也”。从中我们可以看出,传统文化中 “礼”既可以当做治理国家的根本制度,也可以视为维护社会安定有序的基本 纲领。“道之以政,齐之以刑,民免且无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且 格”。孔子认为,如果我们仅仅依靠政治条令来诱导惩罚,人们可以暂时免于 犯罪,但因为没有羞耻之心而免不了最终犯罪。如果我们能够以道德来引导, 以礼教来约束,那么人们会因羞愧而主动回避犯罪,促进社会的和谐发展。在 传统文化中引导民众行为方面推崇的是“孝悌”思想,“子曰:君子笃于亲, 则民兴于仁。故旧不遗,则民不偷”。即要以孝悌谦让的态度对待他人,如果 每个
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