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文档简介
1、科目:加强革命军人道德修养 时间:50分钟 目的:通过本课学习,使同志们了解 什么是军人道德修养,掌握加强道德修养 的方法,培养良好到生活、工作情趣。 内容 军人道德 修养的含义 军人道德 修养的 意义和作用 军人道德 修养的实质 正确到 修养途径 和修养方法 要求: 一、要认真听讲,做好笔记, 二、课后做好讨论, 三、课间,不允许打瞌睡、说 话、喧闹, 四、听课期间有什么不对到地 方可以当场提出。 一、谈谈军人道德修养到含义一、谈谈军人道德修养到含义 什么是道德: 社会意识形态之一,是人们共同生活极其行为的准则和规范。 什么是修养: “修”的本意是整治,修正之意;“养”的本意是培育,抚养之
2、意。修养主要是指人们在政治、道德、学识、技艺等方面自觉的学 习,磨练,涵育的功夫,以及经过长期努力到达的某种能力和素质。 什么是道德修养: 是指人们在道德意识和道德行为方面,自觉按照一定 社会或阶级到道德要求,所进行的自我锻炼,自我改造和 自我提高等行为活动,以及经过这种努力所形成的相应道 德情操和达到到道德境界。 什么是军人道德修养: 主要是指军人在道德意识和道德行为方面,自觉按照 一定阶级军队的道德要求,所进行到自我锻炼,自我改造 和自我提高等活动,以及经过这种努力所形成的相应道德 情操和所达到的道德境界。历史上不同阶级军队的道德要 求不同,军人道德修养的内容和境界也就不同,革命军人 道德
3、修养是指革命军人按照共产主义道德和革命军人道德 的要求在道德意识和道德行为方面所进行的自我锻炼、自 我改造和自我提高到行为活动,以及在这基础上所形成到 相应道德情操和所达到的道德境界。 二、军人道德修养的意义和作用二、军人道德修养的意义和作用 道德修养,包括军人道德修养,在道德 活动中有十分重要的作用。 首先,军人道德作用的发挥,离不开军 人道德修养。道德具有自觉性的特点,军 人道德的作用,是通过个人的行动来实现 的。 其次,军人的道德水平,很大程度上取 决于军人道德修养的自觉程度,军人道德 水平的提高,需要进行道教育。 三、军人道德修养的实质三、军人道德修养的实质 要了解军人道德修养的实质,
4、必须深人分析它所要解 决的基本矛盾,弄清了这个问题,也就从根本上把握了军 人道德修养的实质。 军人道德修养要解决的矛盾很多,基本矛盾有二:一 是道德必然性和军人道德选择能力之间的矛盾;二是新道 德和旧道德的矛盾。军人道德修养所要解决的这两对基本 矛盾,决定了革命军人在道德修养过程中,必须按照社会 主义,共产主义道德和革命军人的道德要求,通过积极的 思想斗争,不断提高自已道德选择的能力,不断抵制,克 服和消除自己身上的一切旧道德的残余和消极影响。这也 是革命军人道德修养的实质。要使革命军人道德修养卓有 成效,那么就必须掌握正确的途径和方法。 四、正确的修养途径和方法四、正确的修养途径和方法 (一
5、)、正确的修养途径 首先,社会生活和军事生活的实践,是军人产生优秀 道德品质的源泉。革命军人的道德修养,就是要培养自己 的优秀道德品质。 其次,社会生活和军事生活实践,是检验军人道德修 和道德品质状况的标准。列宁说:旧社会给我们的最大祸 害之一,就是书本与实践完全脱节。在道德修修养上,就 是道德与社会实践相脱节。离开了社会生活和军事生活的 实践,军人道德意识和道德品质不仅无法表现出来,而且 也无法进行评价。 再次,社会生活和军事实践,是推动军人道德修养不 断发展的动力。 (二)军人道德修养的方法 军人的社会生活军事生活实践是军人道德修 养的根本途径。但并不是说参加了社会实践就等 于道德修养。军
6、人道德修养能达到目的还必须有 正确的方法。军人道德修养的方法不能千篇一律, 总的原则是从实际出发,循序渐进,一步一个脚 印,坚持不懈。具体说,这要有以下几个方面: 一是勤于学习。古代希腊人认为“知识即美 德”,而知识的获得只有通过学习。孔子在回答 子贡问“而后世何以称夫子?”时就说:“吾何 足以称?”勿已者,则好学而不厌,好教而不倦, 其惟此邪!他要求为子们“行有余力,本文来源 于则以学文”。“不学礼,无以立”。军人道德 修养是军人自学的、理智的活动,要避免这种活 动的自发和盲目性,也必须勤奋刻苦地学习。 革命军人在道德实践中要勤奋刻苦地学习 马克思主义基本理论,学习共产主义道德 和革命军人的
7、道德理论,学习共产主义道 德和革命军人的道德理论,努力3树立科学 的世界观和方法论,树立革命军人的冼信 念,自觉地用共产主义道德和革命军人道 德准则来规范自己的言行。同时,要努力 学习科学文化知识。科学文化知识是关于 自然、社会和思维发展规律方面认识的概 括和总结,是军人学习马克思主义、学习 共产主义道德和革命军人道德理论的基础, 也是军人形成高尚道德品质的基础。 二是树立大志。“立志”是指明确修养目标, 军人立志就是立下实现崇高目标的宏愿和决心。 立志是很重要的一件事情。历史是很多有作为的 人物,都注重道德修养上的立志。孔子说:“三 军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。伟大的民主革 命先行者孙中山
8、说:“平日立志,应该想做大事, 不可想做大官。”现实生活中,许多重视个人品 德修养的人都有有他们明确的目标。文天祥的 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”马克思 的“人所具有的我都具有;”列宁的“用人类创 造的全部知识财富来丰富自己的头脑。”毛泽东 的“全心全意为人民服务”等等。他们都是用明 确的电向提醒自己战胜困难,鼓励自己永远做一 个有道德的人。革命军人在道德修养上也要树立 大志,要把目标定在具备共产主义军人道德品质 达到大公无私的最高道德境界上,而且要一辈子 艰苦修养,决不动摇、决不放松。 三是兼听内省。兼听闻过,反躬内省。 是革命军人道德修养的又一重要方法。所 谓兼听就是听取他人、社会
9、对自己的评价, 勇于接受别人对自己的批评革命军人在道 德修养中,首先要严于反省。陈毅在代了 的六十风生日述怀诗中说:“灵魂之深处, 自掘才可能。”其次,要兼听闻过,“兼 听作为”内省的补充,有着重要的意义, 古人说:“君子不镜于水,而镜于人。镜 于水,见面之容;镜于人,则知吉于凶。” 兼听内省即是军人在道德上成熟的标志, 又是促进其道德水平不断提高的主要手段。 四是躬行实践。用共产主义道德和革 命军人道德规范自己的行为,做到理论和 实践相统一,方行一致,表里如一。刘少 奇同志说:“革命者要改造和提高自己, 必须参加革命的实践,绝不能脱离革命的 实践。”躬行实践是军人道德修养的根本 途径,也是军人道德修养的基本方法。作 为基本方法,要求革命军人在道德修养的 过程中,必须把自己学到的那些道德理论 运用到实践中去,运用到保卫和建设祖国 的社会主义现代化的伟大斗争中去。 五是持之以恒。军人道德修养贵在自觉, 功在坚持。“奉命”修养,无济于事,一 曝十寒,也必然前功尽弃。重要的是持之 以恒,一个人修养一时,为祖国为人民
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