言志抒情与叙事怀古诗ppt课件

1、诗歌,古诗,一、言志抒情与叙事,尚书尧典：帝曰：“夔，命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲；诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和。 陆机文赋：诗缘情而绮靡,朱自清诗言志辨认为诗言志是指抒发怀抱，主要指政治抱负、个体志向意志等；至陆机”诗缘情“语出，则中国诗歌言志抒情的功能定义才完整了。,闻一多歌与诗：上古歌、诗分别，歌抒情，诗记事。“诗与歌的合流真是一件大事。它的结果乃是三百篇的诞生。”,从中国诗歌的产生来看，其言志抒情与纪事是并行的，合流之后，言志抒情之中也自有纪事的成分，而相对纯粹的纪事诗也不是没有，只是往往不免融入言志抒情的潮流中去。,（一）情志种

2、种：怀古的不同形态,岘山怀古 陈子昂 秣马临荒甸，登高览旧都。犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。城邑遥分楚，山川半入吴。丘陵徒自出，贤圣几凋枯。野树苍烟断，津楼晚气孤。谁知万里客，怀古正踌蹰。,顾祖禹读史方舆纪要卷七十九 （襄阳）府跨连荆、豫，控扼南北，三国以来，尝为天下重地。曹操赤壁之败，既失江陵，而襄阳置戍，屹为藩捍。关壮缪在荆州，尝力争之，攻没于禁等七军，兵势甚盛。徐晃赴救，襄阳不下，曹公劳晃曰：“全襄阳，子之力也。”盖襄阳失，则沔、汉以北危。当操之失南郡而归也，周瑜说权曰：“据襄阳以蹙操，北方可图。”及壮缪围襄、樊，操惮其锋，议迁都以避之矣。吴人惧蜀之逼，遽起而议其后，魏终得以固襄阳，而吴之势遂

3、屈于魏。自后诸葛瑾、陆逊之师屡向襄阳，而终无尺寸之利，盖势有所不得逞也。至于魏人之保襄阳，亦如手足之救头目。然方吴人之攻曹仁也，司马懿曰：“襄阳，水陆之冲，御寇要地，不可失也。”魏明帝亦言：“地有所必争矣。”晋人因之，而襄阳遂为灭吴之本。羊祜镇襄阳，进据险要，开建五城，收膏腴之利，夺吴人之资。石城以西，今安陆府尽为晋有。又广事屯田，预为储蓄。祜之始至也，军无百日之粮，及至季年，有十年之积。杜预继祜之后，遵其成算，遂安坐而弋吴矣。 岘山在府南七里。,堕泪碣： 晋书羊祜传：祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望

4、，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”湛曰：“公德冠四海，道嗣前哲，令闻令望，必与此山俱传。至若湛辈，乃当如公言耳。”襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。,丘陵徒自出 穆天子传：西王母为天子谣曰：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”,谁知万里客，怀古正踌蹰：将无限苍茫的视线凝聚到怀古者身上，诗人成为全诗的中心视点，仿佛歌剧高潮时静止的演员。其复杂的情绪也就此推向高潮。这种手法源自建安诗人。,陈琳游览诗二首其一：高会时不娱，羁客难为心。慇怀从中发，悲感激清音。投觞罢欢坐，逍遥步长林。萧

5、萧山谷风，黯黯天路阴。惆怅忘旋反，歔欷涕霑襟。 陆机赴洛道中：远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，安辔遵平莽。夕息抱影寐，朝徂衔思往。顿辔倚高岩，侧听悲风响。清露坠素辉，明月一何朗！抚枕不能寐，振衣独长想。,与诸子登岘山孟浩然 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾巾。末二句呼应首二句，这种圆环的结构与诗歌表达的历史在变与不变中循环的内容相一致。,岘山怀古 秣马临荒甸，登高览旧都。犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。城邑遥分楚，山川半入吴。丘陵徒自出，贤圣几凋枯。野树苍烟断，津楼晚气孤。谁知万里客，怀古正踌蹰。,结尾采用了与陈子昂相同的模式。 开首则学

6、习曹植、二谢等工于起句的办法，又融入唐人的哲思。,曹植赠徐幹：“惊风飘白日，忽然归西山。” 侍太子坐：“白日曜青春，时雨静飞尘。”七哀诗：“明月照高楼，流光正徘徊。”谢灵运：“明月照积雪，朔风劲且哀。”谢朓暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚诗：“大江流日夜，客心悲未央。” 和宋记室省中诗：“落日飞鸟远，忧来不可极。”,在情绪的复杂性上，孟不如陈。在诗歌的浑融上，陈不如孟。而诗歌由思绪、视线的纵横而凝固至怀古的诗人身上，由此以凸显自我的写作方法，却是一脉相承的。,金陵怀古刘禹锡 潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。 纪昀：叠用四地名，妙在

7、安于前四句，如四峰相矗，特有奇气。五、六筋节，施于金陵尤宜，是龙盘虎踞，帝王之都。末后庭一曲，乃推江南亡国之由，申明五、六。 地名连用（参见谈艺录第89条）如高启“白下有山皆绕郭，清明无客不思家”，曹学佺“春光白下无多日，夜月黄河第几湾”，程嘉遂“瓜步江空微有雨，秣陵天远不宜秋”。,附：鱼篓令陈先发（当代诗歌如何与古诗勾连） 那几只小鱼儿，死了么？去年夏天在色曲 雪山融解的溪水中，红色的身子一动不动。 我俯身向下，轻唤：“小翠，悟空！”他们墨绿的心脏 几近透明地猛跳了两下。哦，这宇宙核心的寂静。 如果顺流，经炉霍县，道孚县，在瓦多乡境内 遇上雅砻江，再经德巫，木里，盐源，拐个大弯 在攀枝花附近

8、汇入长江。他们的红色将消失。 如果逆流，经色达，泥朵，从达日县直接跃进黄河 中间阻隔的巴颜喀拉群峰，需要飞越 夏日浓荫将掩护这场秘密的飞行。如果向下 穿过淤泥中的清朝，明朝，抵达沙砾下的唐宋 再向下，只能举着骨头加速，过魏晋，汉和秦 回到赤裸裸哭泣的半坡之顶。向下吧，鱼儿 悲悯的方向总是垂直向下。我坐在十七楼的阳台 闷头饮酒，不时起身，揪心着千里之外的 这场死活，对住在隔壁的刽子手却浑然不知,鱼的象征：第一，自然。第二，历史，半坡的图腾。第三，爱情，情欲。 但是，这些都变得遥远，此刻，刽子手在隔壁,潮满冶城渚 江南通志：冶城山在府西石城门内，本吳冶铸处，六朝时有东西二冶。 晋书谢安传：尝与王羲

9、之登冶城，悠然遐想，有高世之志。羲之谓曰：“夏禹勤王，手足胼胝pin zh老茧；文王旰n晚食，日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”安曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”,日斜征虏亭 刘孝标世说新语注引丹阳记：太元中，征虏将军谢安止此亭，因以为名。 徐铉：征虏亭下，南朝送别之场。,蔡洲新草绿 蔡洲在南京西面江中（今已消失），苏峻叛乱，陶侃、温峤等人平叛曾军次于此。孙恩、卢循反，刘裕在此擒卢循。,幕府旧烟青 景定建康志：晋元帝自广陵渡江，丞相王导建幕府於此山，因名焉。齐師伐梁，霸先自率帳内麾下出幕府山南，与吴明徹、沈泰等首尾击之，齐人大溃。陈史载武帝破北齐军

10、四十六万于幕府山下，即此事也。,兴废由人事，山川空地形 流水对，如“行到水穷处，坐看云起时”、“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”。,后庭花一曲，幽怨不堪听 隋书五行志：祯明初，后主作新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：“玉树后庭花，花开不复久。”时人以歌谶，此其不久兆也。 丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城； 映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。 妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。（玉树后庭花之一）,（金陵五题之）石头城刘禹锡 山围故国周遭在， 潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。 乌衣巷 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 此再度贬出京城后作于和州

11、（治所在今安徽和县）刺史任上。自序云：“余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂q而望之。适有客以金陵五题相示， 逌yu尔生思，欻x然有得。”,1、视角：整体与细部、俯视与近凝（与古代文人山水画的构图原则一致） 2、画面：石头城是实、静虚、动虚实迷离、动静难分；乌衣巷是静静动 3、段落：都是三段式，小快板小快板慢板 4、焦点：石头城有焦点：城。乌衣巷是散点，其隐含的焦点是：人。 5、意象：变与不变，永恒与短暂的对比。,芦花寒雁图轴，元，吴镇，绢本墨笔，纵83.3厘米，横27.8厘米，故宫博物院藏。,元吴镇芦花寒雁图（局部）,6、诗意与诗境： a.孤独感 b.对功业富贵的质疑 C.对自

12、我的慰藉与自我的凸显 7、诗的形成：阅历 （存亡惯见浑无泪，）与“丘陵徒自出，圣贤几凋枯”的不同在于，陈诗是少年人的学舌，刘诗是中年人的沧桑。言与不言，境界自别。,沈德潜唐诗别裁集：只写山水明月，而六代繁华，俱归乌有，令人于言外思之。 俞陛云诗境浅说续编：后二句谓六代繁华，灰飞烟灭，惟淮水畔无情明月，夜深冉冉西行，过女墙而下，清辉依旧，而人事全非。 谢枋得唐诗绝句注解：王谢之第宅今皆变为寻常百姓之室庐矣，乃云“旧时”，此风人遗韵。,试比较 陌上花三首选二苏轼 游九仙山，闻里中儿歌陌上花。父老云：吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，

13、而其词鄙野，为易之云。 陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。 生前富贵草头露，身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁，犹歌缓缓妾回家。,刘诗作于第二次被贬之后，二十八字背后自有千言万语。怀古不过是借题发挥，抚今追昔之际，将人生的哀乐舒散。 苏诗作于平顺之年，怀古感慨之外，看不到一个清晰的“自我”。这种今昔对比，易成套子。,金陵怀古许浑 玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。,似有无限意味，又无法指实。个体并不凸显，而是淡化。对后世有两种影响。 其一是怀古的俗套。 其一是神韵恍惚的风格。

14、,依韵和金陵怀古王珪（1019年1085年，字禹玉，华阳人。生于簪缨世家，仁宗庆历二年进士，历官中外，神宗熙宁三年，拜参知政事。哲宗朝封岐国公，卒于任上。谥文恭。） 怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟。萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问，人心无复更风流。 纪昀：仿佛许丁卯，纯是套头，不为雅咏。,秋柳四首其一王士禛（此诗作于济南大明湖。） 秋来何处最销魂？残照西风白下门李白金陵白下亭留别：驿亭三杨树，正当白下门。 他日差池春燕影诗经邶风燕燕：燕燕于飞，差池其羽，只今憔悴晚烟痕。 愁生陌上黄骢曲唐书 礼乐志：太宗破窦建德，乘马名黄骢骠。及征高丽，死于道，颇哀

15、惜之，命乐工制黄骢叠曲。汉书张敞传：走马章台。唐韩翃章台柳：章台柳,章台柳， 昔日青青今在否？ 纵使长条似旧垂， 也应攀折他人手。 ，梦远江南乌夜村 范成大吴郡志：乌夜村，晋穆帝后，何准女，寓居县南，产后于此。将产之夕，有群乌夜惊于聚落，尔后乌更啼，众共异之。 莫听临风三弄笛晋书桓伊传：善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过，船中客称伊小字曰：“此桓野王也。”徽之便令人谓伊曰：“闻君善吹笛，试为我一奏。”伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去，客主不交一言，玉关哀怨总难论王之涣：羌笛何须怨杨柳，

16、春风不度玉门关。,王士禛（16341711），字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。山东新城人。,寒雨秦邮夜泊船，南湖新涨水连天。 风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。 高邮雨泊,再过露筋祠：翠羽明璫尚俨然，湖云祠树碧於烟。 行人解缆月初堕，门外野风开白莲。 秦淮杂诗：年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。 真州绝句：江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏。好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。 初春济南作：山郡逢春复乍晴，陂塘分出几泉清？郭边万户皆临水，雪后千峰半入城。 江上：吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗自波。晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。,怀古兼吊侯朝宗 吴伟业 河洛风烟万里昏，百年心事向夷门。 气倾市侠收奇用，策动宫娥报旧恩。 多见摄衣称上客，几人刎颈送王孙。 死生终负侯赢诺，欲滴椒浆楚辞九歌东皇太一：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。”泪满樽。,吴伟业（1609-1672），字骏公，号梅村，江南太仓人。,试比较 王维夷门歌 七雄雄雌犹未分， 攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急， 魏王不救平原君。公子为嬴停驷马， 执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人， 嬴乃夷门抱关者这两句直接用