徳学同行廉洁修身

1、徳学同行，廉洁修身自一年前进入学院以来，一直在“以德为行，以学为上”的信条下，构建精彩的大学生活。而今，我已经在大学度过了两年光景，现在已经是一位预备党员了，通过学习党的各项理论，并之民族学专业知识，努力践行德学双修的理念。当下，党内出现了各种腐败的现象，令许多人民对共产党失望。作为大学生党员，廉洁修身成为一项重要使命。古语云：“修身、齐家、治国、平天下。”这也正是，每位大学学生的一种抱负，然而如何廉洁修身？一、 正确认识廉洁的定义。廉洁，词意探源：指清廉；清白。楚辞招魂：“朕幼清以廉洁兮”，王逸注：“不受曰廉，不污曰洁。”现基本解释为清白高洁，不贪污，诚信，正直。也可指女子品行端正,为人贞洁

2、。由此可见，廉洁并不是像同学们所看，廉洁只是官员、干部或者党员的责任，与之无关。相反，每个人都有义务以廉洁修身。引用新西兰杰瑞米波普：制约腐败建构国家廉政体系中的一句话是“腐败无处不在。它不只是公共官员滥用职权的问题，而是人们为了捞取任何不义之财而滥用职权（不一定是政府权力）的行为。”二、 有崇高的信念，立廉洁的志愿。信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。大学生应有高远的信念，有明确的生活目标，彻底远离腐败与堕落。清代申居郧在西岩赘语中曾指出“人品学问，俱成于志气；无志气

3、人，一事做不得。”而让自己挣脱于污浊，保持廉洁是需要养成一股志气。现在大学生生活充斥着腐败的行为，也许是经济冲击下的结果，又或许是高校教育的失败，然而这些腐败的行为却并不为大多数人说发觉。如过生日大摆筵席、考试作弊、逃课、给老师或学校领导送礼、恋爱对象混乱、论文抄袭等等。庄子云，吾善养浩然之气。大学生不也应该反省自我吗？古代学者寒窗苦读，为求出仕为官，读圣贤书，做清廉之人，告老归田是，两袖清风。而当代大学学者不也应该传承这种德学并进的思想吗？三、 礼义廉耻，知耻而廉。礼义廉耻四字是中华传统文化的精髓，也是社会主义建设中所倡导的道德规范。我们自小就熟读的三字经里便有一大段关于廉洁的文字，“讲正义

4、树正气廉洁高人敬仰学法律守法纪知清廉懂礼仪”。而今，八荣八耻里也有道是，诚实守信为荣，以见利忘义为耻。美国人类学家本尼迪克特在其研究日本文化的著作菊与刀中定义相对于西方的罪的文化，日本文化是耻的文化。然而，这种耻的文化不可否认是从中国传播而去的，论语中便有“行已有耻”之说。令人惋惜的是，当代不少贪官污吏则把中国传统文化中的礼义廉耻思想抛到九霄云外，换妻游戏、收受贿赂、铺张浪费等等行为实在不堪。大学生作为未来国家的栋梁，将成为国家未来的领导人、接班人，应在大学学习中，培养知廉耻，懂礼仪的习惯，做一名有内涵，有素养的学者。四、 清心寡欲，廉洁校园。宋司马光训俭示康提出“侈则多欲。君子多欲，则贪慕富

5、贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”古代有妙诗讽贪官的蒲松龄、拒收甲鱼的公孙仪、嫉恶如仇，铁面冰心的包拯；今有为民请命的任长霞、清廉市长孔令志。中国古代格言说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。所谓淡泊，就是清简素朴，少一点私欲。大学校园是一个充满青春气息与知识韵味的地方。大学生应保持一份纯洁，不为外部纷繁的环境所惑。论语学而载：“吾曰三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？其意思是一个人要日日反思行为，检点作风，及时发现不足与错处，有则改之，无则加勉，未雨绸缪，防患于未然。我们不正是需要这样一种境界来做到清心寡欲吗？总之，大学生应该努力践行“以德为行，以学为上”的理念，以道德