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1、答司马谏议书理解性默写1. 在答司马谏议书中,王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是:,。2. 在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事”罪名加以反驳的三句是: ,。3. 在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是: ,。4. 在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是: ,。5. 在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”罪名加以反驳的四句是: ,6. 王安石在答司马谏议书中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方
2、法不同的原因,因此简略地写回信,不再辩解,但是又因为“ ,”,希望司马光原谅他。7. 在答司马谏议书中,王安石认为有学识的读书人所争论的内容是: 8. 在答司马谏议书中,王安石认为司马光指责自己的主要问题的句子是: 9. 在答司马谏议书中,王安石为自己辩护,他说受命于人主,为朝廷定法度,不能算是侵夺官员的职权,然后他又接着说,“ ,”,否定了“生事”之说。10. 在答司马谏议书中,王安石在文中揭示众官对他汹汹然的原因的句子是 :11. 在答司马谏议书中,王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士大夫反对的句子是:,。12. 在答司马谏议书中,“,”这一句概括了司马光来信中指责王安石变
3、法的话。13. 在答司马谏议书中,表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的 不满的句子是:,。14.在答司马谏议书中,从“,”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。15. 在答司马谏议书中,直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是:是:16. 在答司马谏议书中,“,”,可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。17. 在答司马谏议书中,王安石在文章最后正面表明态度:,,。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语 点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对方要害。18. 在答司马谏议书中,王安石用“,”三句将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理
4、合法。19. 在答司马谏议书中,作者举盘庚迁都的历史事件,面对群起怨恨的百姓盘庚是如何做的:,。20. 在答司马谏议书中,作者表达虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情的两句是:21. 在答司马谏议书中,作者认为如果对方指责自己在位时间长,却不能帮助君王福 泽百姓,这种失误他是承认的句子是:,22. 在答司马谏议书中,王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是:,23. 在答司马谏议书中,作者表明只想简单写回信,不再辩解的句子是:24. 在答司马谏议书中,作者用“受一一议一一授”来说明变法并未侵夺官吏们职权的句子是:,答司马谏议书理解性默写1. 在答司马谏议书中,王安石自言与司马
5、光交情很好,但在政治上却常有不同意见的 句子是:窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合。2. 在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事” 罪名加以反驳的三句是:举先王之政,以兴利除弊,不为生事。3. 在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利” 罪名加以反驳的两句是:为天下理财,不为征利。4. 在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏” 罪名加以反驳的三句是:辟邪说,难壬人,不为拒谏。5. 在答司马谏议书中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官” 罪名加以反驳的四句是:某则以为受命于人主议
6、法度而修之于朝廷以授之于有司, 不为侵官。6. 王安石在答司马谏议书中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因,因此简略地写回信,不再辩解,但是又因为“ 重念蒙君实视遇厚于反复不宜卤莽, 故今具道所以”,希望司马光原谅他。7. 在答司马谏议书中,王安石认为有学识的读书人所争论的内容是:盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。8. 在答司马谏议书中,王安石认为司马光指责自己的主要问题的句子是:.君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏_,以致天下怨谤也。9. 在答司马谏议书中,王安石为自己辩护,他说受命于人主,为朝廷定法度,不能 算是侵夺官员的职权,然后他又接着说,“.举先王
7、之政,以兴利除弊,不为生事”,否 定了“生事”之说。10. 在答司马谏议书中,王安石在文中揭示众官对他汹汹然的原因的句子是 :上乃欲 变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之。11. 在答司马谏议书中,王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士 大夫反对的句子是:盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。12. 在答司马谏议书中,“今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致 天下怨谤也”这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话。13. 在答司马谏议书中,表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的 不满的句子是:人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善
8、 。14. 在答司马谏议书中,从“至于怨诽之多,则固前知其如此也”可看出王安石对变 法招来的怨诽早有预料。15. 在答司马谏议书中,直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是:而议事每不合,所操之术多异故也。16. 在答司马谏议书中,“度义而后动,是而不见可悔故也”,可以说是王安石的行 事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。17. 在答司马谏议书中,王安石在文章最后正面表明态度:“如曰今日当一切不事事, 守前所为而已,则非某之所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光 为代表的保守派的思想实质,直刺对方要害。18. 在答司马谏议书中,王安石用“某则以为受命于人主,议法度
9、而修之于朝廷,以 授之于有司”三句将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法。19. 在答司马谏议书中,作者举盘庚迁都的历史事件,面对群起怨恨的百姓盘庚是如何做的:盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。20. 在答司马谏议书中,作者表达虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情的两句是: 无由会晤,不任区区向往之至。21. 在答司马谏议书中,作者认为如果对方指责自己在位时间长,却不能帮助君王福泽百姓,这种失误他是承认的句子是:如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。22. 在答司马谏议书中,王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是:虽欲强聒,终必不蒙见察。23. 在答司马谏议书中,作者表明只想简单写回信
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