孔子教学设计

1、孔子教学设计扁担沟中心学校马秀琴【教材分析】这是一篇精读课文，主要是根据论语等相关资料简要地对孔子作了一 些介绍。文章按照“总起一一分述”的思路行文，先介绍了孔子的生平概况， 再具体地讲了孔子生平中有代表性的几件事情。通 过对孔子语言行为、神态 心理的描写，充分体现了孔子厌恶偷盗、敢于自省、勤奋读书等方面的品德。 突出了孔子在中华文化史上的重要地位和他的一些思想主张。【设计理念】体现自主、合作、探究的学习方式，营造学生主动参与学习的条件，拓展 学生的思维空间。通过多种形式的练读，让学生在读中感悟，在读中受到熏 陶，在读中积累语言。【教学目标】1 .理解课文内容，了解孔子在中华文化史上的重要地位

2、和他的一些思想 主张。2 .启发学生联系上下文理解重点字句，指导学生默读课文。3 .认识“仲、儒、祭、祀”；会写“仲、育、儒、核、厉、粮、祭、祀、 覆”；理解“教育、儒家、核心、抱怨、祭祀、己所不欲，勿施于人、推己及 人”等词语。【重点难点】通过学习孔子的几个小故事，感悟孔子厌恶偷盗，敢于自省，勤奋读书等方面的品德。【教学准备】课件：孔子的画像、生平简介等。【课时安排】2课时【设计流程】第一课时一、畅所欲言，引入揭题。同学们，对于老师，大家都非常熟悉，能说说你对老师的认识吗？（学生 可就自己认识的教师畅所欲言）在中国古代，有一位最有名的老师，他“弟子三千，贤者七十八”，真 可谓“桃李满天下”。

3、他被中国人尊为“万世师表”，他是谁呢？（板书课题： 孔子，读题。）读了课题，你最想了解孔子的一些什么呢？请说一说。二初读课文，读通读顺。1 .自由朗读课文，注意读准字音，特别注意本课的生字新词，可借助文 中拼音多读几次。2.四人小组合作读课文，互当小老师纠正不正确的读音。然后再请几位 学生读课文。三、细读课文，整体感知默读全文，思考：课文介绍了孔子生平的哪些情况？讲述了他的哪几个故 事？用小标题概括每个小故事的的意思。故事1 ：谈“己所不欲，勿施于人”故事2 :不喝“盗泉”水故事3 ：谈“识人不易”故事4 :晚年读周易四、作业布置。1 .朗读课文。2 .抄写课文的新字生词。第二课时3 前交流：

4、同学们，你们都喜欢那些名星？一、谈话激趣，引入新课。引出课题，板书课题。（孔子）二、复习巩固字词。韦编三绝推己及人为人处事祭祀怨课文中主要讲了什么内容？请同学们回忆一下？学生汇报，出示课件：故事1 ：谈“己所不欲，勿施于人”故事2 ：不喝“盗泉”水故事3 ：谈“识人不易”故事4 :晚年读周易二、精读课文，感悟品味。（一）精读第二段，了解孔子的几个小故事。l “韦编三绝”在课文哪个自然段。大家画出来，读一读。自由读第8自 然段，你读懂了什么？大家能不能用一个词概括一下这个故 事？2 .“推己及人”在课文哪个自然段。请大家自由地朗读第三自然段，思考： 用孔子的话怎么说？（“己所不欲，勿施于人”）你

5、怎样理解？（要设 身处地为别人着想做事要将心比心，自己所不愿的也不要强加于人。） 想想：联系实际说一说我们应怎样为人处世？3 .学习47自然段。自由读4-7自然段，画出描写孔子语言的句子，再读一读。思考：孔 子为什么这么说？你对孔子有什么看法？出示句子一：君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为。（1 ）孔子是正人君子，他在穷困的时候是怎么做的呢？盗，即盗窃，由此可看出孔子对偷盗行为的厌恶，认为“盗”不是君 子之举，人要靠自己的劳动去获取，“盗”是可耻的，因此对“盗泉 里的水反感，不喝盗泉里的水。（2、）“君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为。” “君子” “小人”分别

6、指什么人？你是怎样理解这句 话？（“君 子”指那些德行端正、品质高尚的人。“小人”指那些道德败坏、品质 恶劣的人。）（君子由于有修养，“穷则独善其身，达则兼济天下”小人心中无德，穷困时自然不择手段，获取利益）君子在 的时候能，小人 就会 引导学生感悟：只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终 保持心境的那份恬淡和安宁。穷困不要紧，重要的是有节操，有乐观 的生活态度。出示句子二：刚刚梦见了我的父亲，我想用干净的米饭来祭祀他。体会孔子此 时是怎么想的？读出试探的语气。孔子知道误会颜回后，感慨万分说：出示句子三：“我们相信自己的眼睛，以为眼睛看到的就是事实，但眼睛不一 定可信；我们依靠自己的内

7、心，以为内心的判断一定 正确，但内心不 一定可靠。你们一定要记住，了解一个人实在 不容易啊！ ”联系上下 文说说自己的理解。(1)孔子为什么说了解一个实在不容易啊？眼见不一定为实，内心的想法太主观，要从多种角度，不同方面，全面 地去了解一个人孔子知道错怪颜回，才有此感叹，从他的感叹中，你觉这是一位怎样 的圣人？肯于反思，肯于自省，才能不断拥有智慧引论语：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不 习乎？想像着孔子当时的心情，读读他对弟子们说的话，再指名读，带着理 解。(可启发学生体会如下两点：.孔子知错即改，有自我反省的勇气。正所谓：“吾日三省吾身” “见其过而内自讼。”每个人都 不

8、可能完美无缺， 只有不断自我反省，发现自己的不足和错误，才能不断提高品质，逐渐走向完 美。.认识、了解一个人，如果仅从表面看到的现象和一时产生的感觉，去作 出判断，常常会出现失误。只 有进行深入的观察和思考，得出的判断才可靠、 结论才正确。推而广之，认识和了解一件事、一种物，也是这样的。）在理解、品味的过程中，相机指导学生朗读有关语句，以加深对内容的理 解和感悟。如读第一自然段对孔子的生平简介和第八自然段孔子怎样读周易的 语句都可以带着称赞、敬佩的语气读；对第三自然段和第五至第七自然段，可 以安排分角色朗读，弟子的疑问语气及孔子对弟子的循循善诱，都可在朗读 中充分体现，指导学生要读得恰如其分，

9、读出其中所蕴含的感情。5.选择自己的最喜欢的一个故事在小组内说说，再推选出最优秀的同学 在全班说。三、总结拓展。说说自己学习了这篇课文的收获。四、作业布置作业：找找有关孔子的书来读一读。如：孔子的故事、孔 子拜师等。4.抓住文中描写孔子的言语行为、神态心理的语句，了解孔子的一些思想 主张并认识孔子的形象风貌：扩展资料孔子的故事孔子三岁时死了父亲，母亲就带着他搬到了曲阜去住，靠着自己的一双手来抚养孔子。孔子十七岁那一年，鲁国的大夫请客招待读书人，孔子想趁机会露露面， 也去了，却被赶了出来：“我们请的都是知名人士，你来干什么？ ”受了这番 刺激，他格外刻苦用功，要做个有学问、有道德修养的人。孔子快

10、到三十岁的时候，名声大起来了。有些人愿意拜他为老师。他就 办了一个书房，招收学生。贵族学生、平民学生他都收。过去只有给贵族念书 的“官学”，孔子办了 “私学”，以后贵族独占的文化教育也可以传给一般的 人了。三十岁时，他有机会去洛阳，就特地送了一只大雁给老子作为见面礼，向 他请教礼乐。老子姓李，名聃，年纪比孔子大得多，在洛阳当周朝守藏室的大 官（相当于现代国家图书馆馆长）。他见孔子来向他虚心求教，很喜欢，还 真拿出老前辈的热心来，很认真地教导孔子。末了还给孔子送行。他说：“我 听说有钱的人给人送行的时候，送钱；有德行的人赠几句话。我没有钱，就 冒充一下有德行的人送你几句话吧：第一，你说的那些古人

11、早已死了，骨头也 都烂了，只有他们的话还留着；第二，君子遇着好时机，就驾着车去，时机不 好就走吧；第三，我听说会做买卖的人把货物藏起来好像没有什么似的，道德 很高的人看上去好像挺笨似的；第四，你应该去掉骄傲，去掉欲念，因为 这 些对你都没有好处。我要告诉你的话就这几句。”孔子一一领受了。他回到 鲁国对他的门生说：“鸟，我知道它会飞；鱼，我知道它会游；走兽，我知 道它会跑。可是，会跑的可以用网去捉；会游的可以用钩子去钓；会飞的可以 用箭去射。至于龙，我就不知道它怎么风里来、云里去，怎么样上天。我见了 老子，没法捉摸他，他大概像一条龙吧。”就在孔子会见老子那一年年底，郑 国的子产死了。郑国人都流泪

12、，也有哭得好像死了亲人似的。孔子一听到子 产死了，也哭起来。他说：“他真是我所想念的古代爱人的人！”孔子很钦佩子产，也跟他见过 面，像尊敬老大哥那样尊敬子产。在想法上也多少受了他的影响。比如说，郑国遭到了火灾，别人请子产去 求神，还说：“要不然，接着还要发生火灾。”可子产不答应。他说：“天道 远，人道近；我们要讲贴近老百姓利益的人道，不讲渺渺茫茫的天道。”郑国 有水灾，别人又请他去祭祀龙王爷。子产 又不答应。他说：“我们求不着龙， 龙也求不着我们。谁跟谁也不相 干。”这些思想在当时可以算是很了不起的。 孔子在讲天道、人道方面是跟子产很相像的。孔子总想寻找机会，实现他的理想，到处奔波，后来还曾周游列国，可一 直没能如愿，还差点被人打死，也几乎饿死，他说自己活像一只无家可归的野 狗。曾经有人向他的学生子路打听孔子的为人，子 路不肯回答。孔子知道后 对子路说：“你为什么不对他这样说：孔 子这个人呀，追求真理不知疲倦， 教导别人不知厌烦，发愤学习时忘记了吃饭，快乐时忘记了忧愁，连人变得老 了都不知道。六十三岁上，孔子回到鲁国，一心一意把精力搁在编书