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文档简介

1、文本解读一堂成功的语文课有三个关键点:一是正确深入的文本解读;二是独具匠心 的教学设计;三是机动灵活的教学实施。在小学语文教学中有一种过度追求技巧的现象: 老师们设计教学、实施教学、 评价教学都特别在意技巧的运用是否精彩, 而技巧赖以立身的文本,反倒在某种 程度上被冷落了。要上好阅读课,细读文本是基础。现在有的老师匆匆看一遍课文,马上埋头 写教案,马上忙着做课件,这样的课十有八九会出有毛病,有的“毛病”还不轻!例:宝镜(二年级)用“世界上有许多神奇的宝贝”作为导语引出课文;用“我们要好好学习,长大后创造出更多更新奇的宝贝”作为结束语。这是误导 学生。“宝镜”,不是真正的宝贝,是毒害人的邪恶。(

2、企图诱导孩子通过不正当 的手段获取好成绩。)又例:母亲的谎言:把“落脚点”放在“谎言”上,把“说谎”的“好处”反复“放大”。 马鹿有情,把“情”片面地归结为“母子情深”。好的课来源于匠心独具的教学设计,而好的教学设计又来源于正确深入的文本解读。课程标准提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师没有细读文本,没有自己的感受,拿什么去跟学生对话?什么是“文本解读”?文本解读是读者通过阅读从文学文本中获取和解释意义的过程。文学文本的 语言具有模糊性,优秀的文本内涵含蓄而丰富,这就使得文学文本的意义具有不 确定性。不同的时代、不同的读者阅读同一个文本,会读出不同的意义。“文本解读”同另外两

3、个类似名词内涵的比较:文本解读侧重于“解”;文本细读一一侧重于“细”;文本研读一一侧重于“研”。其实不必纠缠于用哪个词, 我们的宗旨是, 在教学设计前,一定要静下心来, 细细地研究教材。钻研教材是中国教师的“中国功夫” ,是我国传统语文教学的 宝贵经验,也是名师成功的秘诀之一。“文本解读”同传统意义上的“钻研教材”相比,内涵更为丰富,文本解读 的过程,也是读者和作者“对话”的过程。怎样进行“文本解读”?1. 放松心态初读文本时, 我们可以以一个普通读者的身份, 用放松心态来阅读, 从文本 中获得自然的阅读体验和真实的审美直觉,并保留着这种感受准备跟学生交流。细读文本首先要静下心来。 美学大师朱

4、光潜在 谈美 结束的时候送青年朋 友一句话:“慢慢走,欣赏啊!”人生是这样,读书是这样,教师解文本也应当是 这样。当我们开始接触一个文本的时候, 最好暂时忘却教师的身份、 教学的任务, 以一个普通读者的心态放松地来欣赏作品, 获得自然的阅读体验和真实的审美直 觉。这是一种非功利的阅读, 是一种以感性为主的阅读, 这种对作品的直觉弥足 珍贵。王崧舟老师把“慢慢走,欣赏啊! ”的“走”字换成“读”字慢慢读,欣赏啊!他说:“你走马观花、你囫囵吞枣、你风卷残云、你蜻蜓点水,那怎么 成呢?你首先要有一种从容的心态,不急不躁,不温不火,慢慢读、慢慢品、慢 慢嚼、慢慢尝,那才能读出味道来啊! ”起读一篇课文

5、马鹿有情 从文本内涵、语言特色等方面进行交流)2. 潜心会文细读文本关键在潜心涵咏,涵咏必须从语言文字入手。语文教育的前辈叶圣陶说得好: “一字未宜忽,语语悟其神。 ”作者一般不会在文本中重要的地方加着重号,所以我们对文本中的每一个字、每一个词、每一句话都不能轻易放过,要细细体会它们的作用。在这个基础 上,再跳出具体的字句,整体把握文章的主旨。看语段,交流:这个语段中哪些字词“不宜忽”?在微风中,在阳光中,燕子带着它剪刀似的尾巴,斜着身子在天空中掠过,唧”的一声,已经由这边的稻田上,飞到了那边的高柳下。还有几只横掠过波光 粼粼的湖面,剪尾或翼尖偶尔沾了一下水面,那小圆晕就一圈一圈地荡漾开去。叶

6、圣陶认为“作者思有路,遵路识斯真。 ”在理解文字的基础上, 我们要抓住作者的思路, 揣摩作者的心境, 注意作品 的表达方式,进而领悟文本的意义。还可以采用还原生活、联系比较等方法,加 深对文本的理解。起读一篇课文一个小村庄的故事 从作者的思路、心境,作品的表达方式,文本的意义等方面进行交流。 )起读我的伯父鲁迅先生中的一段话:他们把那个拉车的扶上车子, 一个蹲着,一个半跪着, 爸爸拿镊子夹出碎玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药,扎好绷带。把作品还原到现实生活中去思考,进行交流。 )3. 知人论世解读文本也不必一味靠自己冥思苦想, 查阅必要的资料可以帮助我们更好地 理解作品。作家生

7、平介绍、写作时代背景、作家的其他作品、作家创作意图的阐 述,以及前人对这部作品的评论,无一不是我们打开文本大门的钥匙。王崧舟为了教好长相思 ,读了整本纳兰词 ,了解了纳兰性德的生平, 阅读了一万多字的鉴赏文字,然后写下了 1500 字的文本细读感受。按他自己的 说法,“细读,魔术般地将短短 36 个字的长相思化成了繁华如东流水的课程 资源”,才有十足的底气把经典名作演绎为精彩课堂。不过“知人论世” 要注意两点,一是参阅别人的意见最好在自己的解读之后, 避免先入为主; 二是作品的艺术世界并不是作家自己生活的简单再现, 我们不能 在作家和作品之间划等号。起读一篇课文去年的树 说明:了解了作者新美南

8、吉的生平, 走近了作者, 有助于理解文本的内涵)4. 寻找缝隙寻找“缝隙”,也就是寻找作品中自相矛盾不可解释之处。很多老师都读过当代诗人海子的面朝大海,春暖花开 ,而且往往把它当 成一首生活的赞美诗来欣赏。但细读这首诗,会发现许多“缝隙” :比如,面朝大地才能看到春暖花开,而诗的标题却是“面朝大海,春暖花开” ;诗中说“从 明天起,做一个幸福的人” ,为什么不“从今天起”?我们常说“从明天起六点 钟起床”“从明天起节约每一分钱” ,这些都是具体可行的,但想“从明天起,做 一个幸福的人”,行吗?诗中把“你”和“我”分得很清, “愿你有一个灿烂的前 程/愿你有情人终成眷属 / 愿你在尘世获得幸福

9、/我只愿面朝大海, 春暖花开”,那 么“我”究竟想做什么? “我”将会到哪里去获得幸福?尽管字面上诗人在 歌唱世俗的幸福, 而暗示的却是他心灵的痛苦。 事实上,这首诗写成的两个月后, 海子在山海关卧轨自杀。由此看来, 面朝大海,春暖花开不是一首热爱生活 的赞歌,而是海子告别世界的内心独白。5. 多元解读文学作品的“意义”,实际上包含了三个层面:一是作者意义, 即作者想在作品中表达的主观意图; 二是文本意义, 即作者 在实际作品中通过语言词句呈现出来的意义。 三是读者意义, 即读者通过阅读所 领悟到的意义。 不同读者由于自己经验、 知识和阅读能力的限制, 从同一文本中 领悟到的意义也会不同。鲁迅

10、说:红楼梦是中国许多人都知道的,至少,是知道这名目的书。谁 是作者和续作者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘i事英国谚语:一千个读者,一千个哈姆雷特。当前的阅读教学,提倡对文本的多元解读,教师可以从多个角度去思考文本 的价值。但是我们也要看到,文本有它自身的规定性,作者也有他的写作意图。在文本解读中,我们既要尊重作者的写作意图, 也要看到文本在不同时代的价值; 既要把握作品的主导倾向,也要读出自己的独特感受。起读课文坐井观天 、狐假虎威、狐狸和乌鸦 讨论作品自身的价值取向 应抓住主导倾向,把握教育价值)6. 研

11、究语言在弄清文本意义的基础上,要进一步研究作品的语言。陌生化”的应着重研究两种语言现象体现汉语一般规律的语言现象和 语言现象。体现汉语一般规律的语言在课文中到处都有,我们可以根据课程标准的要 求,确定在这个年级、这个文本中应重点关注哪一种或哪几种语言现象。水妈妈的孩子是一篇科学童话,它的很多语句对孩子语言发展具有价值:大娃回来了,抱着一朵乌云。二娃回来了,围着一条彩虹。三娃回来了,捧着一团浓雾。四娃回来了,采来一颗露珠。五娃回来了,披了一层白霜。六娃回来了,摘来一片雪花。七娃回来了,背着一座冰山。陌生化”的语言主要出现在文学作品中, 要体会这种表达方法的特别之处,以及它在表情达意上的特殊作用。

12、慈母情深中的一段话,跟我们习惯的表达方式很不相同:背直起来了,我的母亲;转过身来了,我的母亲;褐色的口罩上方,一双疲惫的眼睛吃惊地望着我,我的母亲7. 换位思考教师解读文本, 是为学生学习做准备的。 因此,在解读时要考虑本班学生的 学习水平、接受能力、知识储备等状况,要站在学生的角度思考:学生会怎样阅 读这个文本?这个文本对学生发展的价值在哪里?他们阅读这个文本会有哪些 困难?可能会发生什么错误?我们应怎样帮助学生解决这些困难等等, 为教学设 计奠定基础。我们面对的是 612 岁的儿童。孩子不是小“大人” ,他们有自己的年龄心 理特点, 他们有自己认识世界的方式。 我们不能把成人的认识强加给孩

13、子, 或牵 引着他们向前, 让孩子过于早熟并不是好事。 小学教学贵在深入浅出, 符合儿童 的认识水平,具有童真童趣。如三个儿子的教学中,老师让学生讨论: “老爷爷为什么说他只看见一 个儿子?”这个问题按我们成年人的估计并不难,因为第三个儿子帮妈妈提水, 孝顺妈妈,才是真正的儿子。可是课堂上就有学生说: “老爷爷年纪大了,眼睛 看不清,只看见一个儿子。”我们备课时应当考虑, 如果儿童解读出现这种情况, 我们该怎么去引导,而不是一味往深处走。 “文本”很重要,但“生本”更重要, 语文教学要从“文本”走向“生本” 。教师要联系课程标准,思考文本的教育价值。要把握这个文本教学的重点、 难点。要寻找知识的“生长点” ,根据学生已有的生活体验、知识基础促成学生 发展,使课堂教学具有“增量” 。教师在解读文本时, 应把握作者的思路、 编者的

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