《得道多助失道寡助》.ppt

1、施行施行少少“道道”即指仁政。即指仁政。“得道得道”就是施行仁政。就是施行仁政。 孟子孟子是儒家学派的经典著作之是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。道德等思想观点和政治活动的书。共共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与的。与论语论语、大学大学、中庸中庸合称四书。合称四书。 性本善性本善 施仁政施仁政 行王道行王道 民贵君轻民贵君轻 研读课文，根据研读课文，根据注释加以翻译注释加以翻译 译文：译文：讨论：这一层摆出了什么

2、论据？讨论：这一层摆出了什么论据？有何作用？有何作用？ 围攻一座小城但不能取胜。论围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容：证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利天时不如地利“，强调了，强调了“地利地利”重要性。重要性。 译文：译文： 2 2、这一层运用了什么修辞方法？句、这一层运用了什么修辞方法？句式上有何特点？讨论其作用？式上有何特点？讨论其作用？ 运用了排比的修辞手法和双重否定句式。从运用了排比的修辞手法和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了而逃，从而有力证明了“人和人和”的重要。整齐的的

3、重要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。 1、这一层摆出了什么论据？有何作、这一层摆出了什么论据？有何作用？用？ 城高池深、兵利革坚、米粟充足但城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃弃城而逃”,”,论证中心论点的后半部分内论证中心论点的后半部分内容：容：“地利不如人和地利不如人和”，突出人和的重，突出人和的重要性。要性。 译文：译文： 问题互研：【一问题互研：【一】 “人和人和”与本层所说的与本层所说的“得得道道”是什么关系？是什么关系？ 道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到

4、人民的支持和拥护。讨论1、划出本层的排比句，说说其作用。 从反面推论，指出从反面推论，指出“城民城民”“”“固国固国”“”“威天威天下下”应当依靠应当依靠“人和人和”，有很强的说服力，有很强的说服力2、在此基础上，作者得出什么结论？得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助3、“人和”的实质是什么？ 在于在于“得道得道”，即施行仁政，取得人民的支，即施行仁政，取得人民的支持和拥护持和拥护。4、本层作者运用了什么论证方法？对比论证5、本层在全文中有何作用？总结全文，总结全文，深化论点深化论点问题互研问题互研【二二】 本文的论证思路是什么？本文的论证思路是什么？ 答：答：本文先摆出观点，然后用概

5、括本文先摆出观点，然后用概括性很强的性很强的战例战例加以证明，说明战争需要加以证明，说明战争需要人和；接着从人和；接着从理论理论上进行论证，类推出上进行论证，类推出治国也需要人和；最后，得出治国也需要人和；最后，得出“得道者得道者多助，失道者寡助多助，失道者寡助”这一结论。阐明了这一结论。阐明了“人和人和”的实质。（的实质。（以得以得“人和人和”的君子的君子“战必胜矣战必胜矣”作结论，突出的说明作结论，突出的说明“人和人和”是决定战争胜负最主要的条件。是决定战争胜负最主要的条件。）论点：天时不如地利，地利不如人和论据进攻天时不如地利防御 地利不如人和类推战争需要“人和”域民固国威天下治国需要“

6、人和”结论得道多助，失道寡助天时天时不如不如地利地利地利地利不如不如人和人和攻方失利攻方失利天时不如地利天时不如地利守方失利守方失利地利不如人和地利不如人和得得道道多助多助失失道道寡助寡助“仁政仁政”举例举例道理道理域民域民固国固国威天下威天下战争战争治国治国 得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助一文一文主旨主旨十十分明确，突出强调分明确，突出强调“人和人和”的重要性，的重要性，“人和人和”是克敌制胜的首要条件是克敌制胜的首要条件，具体，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否统治者是

7、否“得道得道”。从战争谈起，最。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。终归结到如何治国平天下。小结小结 孟子小的时候，放学回家，他的母亲正在织布孟子小的时候，放学回家，他的母亲正在织布（见他回来）问道：（见他回来）问道：“学习怎么样了？学习怎么样了？”孟子（漫孟子（漫不经心地）说：不经心地）说：“跟过去一样。跟过去一样。”孟母（见他无所孟母（见他无所谓的样子，十分恼火）用剪刀剪断织好的布。孟子谓的样子，十分恼火）用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了，就问他母亲这样做的原因。孟母说：害怕极了，就问他母亲这样做的原因。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人你荒废学业，如同我剪断这布一样。

8、有德行的人学习是为了树立名声，多问才能增长知识。所以平学习是为了树立名声，多问才能增长知识。所以平时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。现在荒废时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？假如患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？女人如果荒废了生产家里并且长期不缺乏粮食呢？女人如果荒废了生产家里需要的生活必需品，男人放松了自己的修养和德行，需要的生活必需品，男人放松了自己的修养和德行，那么一家人不做强盗小偷就只能做奴隶劳役了！那么一家人不做强盗小偷就只能做奴隶劳役了！”孟子吓了一跳，自此，孟子从早到晚勤奋学习不休孟子吓了一跳，自此，孟子从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问的人。息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问的人。项羽的巨鹿之战项羽的巨鹿之战 韩信的背水一战韩信的背水一战 充分调动和发挥了人的主观能充分调动和发挥了人的主观能