2020年中考阅读专题训练三

1、2020年中考阅读专题训练三为不人鼓掌骏马虽千里，耕田不如牛；耕牛虽勤奋，看家不如狗。一个人只要用一种健康的心态来 看待不人，就会发觉，周围的人都有值得学习和借鉴的长处。 因此，我们要乐意把掌声送给 不人。为不人鼓掌，不是刻意抬高不人、贬低自己，更不是吹牛拍马、阿谀奉承，而是恰到好 处地对不人进行确信。 要做到这一点， 最重要的是要有正常的心态， 否那么就不能正确看待 不人的成绩。 发觉新大陆的航海家哥伦布回国后， 就受到一伙人的公然挑战： 只要条件承诺， 任何人去航海、 去查找， 最终都能找到新大陆。这些挑战者自己不能成功， 还不能容忍不人 成功。假如不能及时调整心态，这种小肚鸡肠专门可能会

2、进展到害人害己的地步。周瑜虽年轻 挂 帅，意气风发，却因诸葛亮的杰出表现而自惭，责备上天既生瑜何生亮，终因气量 狭小而自夭；庞涓贵为魏国大元帅， 屡立奇功，却因妒孙膑之才， 设下阴谋阴谋以膑刑加害 于他。孙膑任齐国军师后，所向无敌的庞涓终于落得个兵败身亡的下场。为不人鼓掌，也是在给自己的生命加油。在我们的成长时期，成功人士的经历往往是我 们前进的动力， 他们的成功会正确指引我们， 在无形之中关心我们。当我们走向成功时，更 要学会为不人鼓掌；为不人鼓掌，也会获得不人的喝彩。（选自 20042004 年 8 8 月 1818 日 ? ?中国教育报 ? ?，有删改 ）1 1、文章开头画线的句子在文中

3、形象地讲明了什么? ?2 2、第 2 2 段中为不人鼓掌的含义是什么 ? ?为不人鼓掌的关键在哪里 ? ?3 3、第 3 3 段中作者列举周瑜和庞涓这两个事例讲明了什么道理? ?4 4、文末讲为不人鼓掌， 也是在给自己的生命加油，你如何样明白得这句话？友情 提醒：如能谈出自己新的认识，另加 1 1 分参考答案：1 1、周围的人 （不人 ）都有值得 （自己 ）学习和借鉴的长处 （答乐意把掌声送给不人给一 半分）2 2、恰到好处地对不人进行确信 （或能正确看待不人的成绩 ） 有正常的心态 （或及时 调整心态 ） （意思对即可 ）3 3、不能及时调整心态，专门可能会害人害己。（或：从反面论证了调整心

4、态的重要性 ）4 4、 1 1不人的成功经历是我们前进的动力；2 2不人的成功经历能正确指引我们，关心我们。 3 3在走向成功时获得不人的喝彩。新的认识例如：要在为不人喝彩的同时，获得自己的成功。（意思对即可 ）苏州人往往被女性化，什么优美、柔和、文静、高雅；小姐们那么被誉为小家舅玉、大 伙儿闺秀，还有那够不上舅玉的也被呼之为阿姐。苏州人之因此被女性化， 我认为其诱因是语言， 是那要命的吴侬软语。 吴侬软语出自文 静、高雅的女士之口，确实是优美柔和，婉转动听。但是，吴侬软语由男人来讲就有点娘 娘腔了。 那一年我碰到老作家张天翼， 他年轻时在苏州闹过革命，也在苏州坐过监牢。他 和我开玩笑，讲苏州

5、人游行示威的时候，喊几句口号都不得力，软绵绵地，讲着，他还仿照 苏州人喊了两声。苏州人被女性化，除掉语言之外，那心态、习性和生活的方式中，都显露出一种女性的 细致、温顺、柔韧的特点，此种特点是地区的经济和文化形成的。吴文化是水文化，是稻米 文化。水是柔和的，稻米是高产的， 在温顺的气候条件下，那肥沃的土地上一年四季都有产 出，高产和精耕相连； 要想多收成， 就要精心地把各种劳务作认确实安排； 一年四季有收成， 就等于一年四季不停息， 那劳动是连续不断的，是有韧性的。 这就养成了苏州人的耐心、细 致，有头有尾。苏州人细致而有耐性的特性，用不着调查了解，只要看一下苏州的刺绣、丝 绸，游玩过苏州的园

6、林后便可得出结论， 假如没有那些心灵手巧、 耐心细致的苏州人， 就不 可能有如此精美的绣品和精巧的园林。 一个都市的生活环境， 是传统文化的表达， 是人们习 性的综合反映。苏州人被女性化，这也没有什么眨意，喊口号尽管缺少点力度，却也没有什么害处。相 反，在当今电子化生产的条件下，苏州人的精细、灵活、有耐性，却成了不可多得的优点， 成了外商投资在人力资源上的一种考虑。 我不敢讲苏州因此能吸取这么多的外资差不多上因 为苏州人的精细， 却听讲过有一宗专门大的国外投资， 在选择投资地点时到处考察， 难作决 策，可在参观了苏州刺绣研究所后， 赶忙拿定主意：苏州人如此灵活心细， 能绣出如此精美 的绣品，还

7、有什么高科技的产品不能生产，还有什么周密的机械不能操作呢 ! ! 现代化的生产 差不多不是抡大锤的时代了， 各种产业都要靠精心策划， 精心治理， 这一些正是苏州人的拿 手。苏州人的那种女性化的特点，也不是完美无缺，它有一个专门大的缺点，这缺点讲起来 还和苏州的园林有点关系。苏州园林作为一种文化现象来看，是一种退隐文化的表达。 园林的主人们因此要造园林，那是因为厌倦政治， 官场失意， 或是躲避战乱，或是受魏晋之 风的阻碍，想做隐士。隐于市却又要无车马之喧，而有山川棒木之野趣。如何办，造园林。 在深巷之中，高墙之内，营造出一片优美闲适而与世相隔的境地。因退隐、退养而在苏州造团的、人越来越多，他们有

8、钞票，更要紧的是有文化。他们退 隐在苏州以后也不是无所事事， 而是广结名流，著书立讲，吟诗作画， 那退隐文化便主 导着当时的文化潮流， 阻碍着人们的价值取向， 代代相传， 使得苏州人在文化心态上具有一 定的封闭性，容易满足于已有的一方天地，缺少一种开拓与冒险的精神，善于引进来， 而不善于走出去。要讲一个地区人们的习性，只能是一种大体的印象，并非是绝对的。苏州人也有性情刚 烈的，也有勇猛坚强的， 也有随着郑和的船队而走遍世界的； 专门是在今天， 苏州经济繁荣， 交通发达， 海内外人士纷至沓来， 他们到苏州来不是退隐， 而是要在这一片有优秀文化传统 的土地上大展宏图，谋求进展。传统与现代的文化心态

9、正在相互阻碍，地区的风貌，人们 的价值取向也在逐步演变。陆文夫 ? ?被女性化的苏州人 ? ?，因原文篇幅较长，有删节1 1、联系全文看，被女性化的苏州人有什么特点? ?这种特点是如何样形成的 ? ?2 2、什么缘故讲一个都市的生活环境， 是传统文化的表达， 是人们习性的综合反映 下边的明白得哪一项不恰当 ？.A A 人们的心态、习性和生活方式阻碍了他们的价值取向，在长期的生活、生产过程中 人们又将他们物化为都市的生活环境。B B .人们融合自己的心态、习性和生活的方式，在一定的文化C C.以市井文化、隐逸文化的综合为基础而形成的价值取向决定了苏州的经济和文化的 进展，苏州精美的绣品和精巧的园

10、林确实是其产物。D D 文化具有相当的稳固性和凝聚力；文化传统一旦形成，必定会持久地阻碍人们的心 态、习性和生活方式，乃至人们的生活环境。3 3、有人认为 ? ?桃花源记 ? ?也表达了一种退隐文化，你同意这种观点吗? ?请结合上文的有关内容谈谈你的看法。4 4、联系上文想一想， ? ?苏州园林 ? ?一文中讲苏州园林讲究自然之趣， 这表达了园主人 一种如何样的文化追求 ? ?请作简要分析。5 5、下边对这篇文章的分析，哪一项不正确？.A A 作者对苏州人的”女性化：特点持确信的态度；在他看来，苏州人的文化心态的深 层源泉是一种退隐文化。B B 吴文化是水文化，是稻米文化，水是柔和的，稻米是高

11、产的，祖祖辈辈的苏州人在 那个地点生活劳作，形成了其专门的性格。C C 作者从苏州人的特点这一角度切入，站在苏州的历史传统与今日进展的高度娓娓道 来，文章具有丰富的文化内涵。D D .文章的语言柔和隽永，构思精巧不致，情感丰富细腻，在一定程度上表达了苏州人 细致、温顺、柔韧的特点。6 6、作者认为，现代苏州传统与现代的文化心态正在相互阻碍，地区的风貌，人们的 价值取向也在逐步演变。 请你结合上下文并参考相关链接， 具体讲讲这些演变和进展的趋 势是如何样的。相关链接：苏州的刺绣，沉静的制造。苏州的莱肴，明亮的欢乐。苏州的歌曲，不设防的温柔；苏 州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的幻梦。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下 包含着充满的聪慧动气。 （王蒙? ?苏州赋 ? ?）苏州，不是一个历史符号，不是某些古风古俗的摹写、复印，它的现实生活，它的生命 力，表现在它的动感，它的制造活力。（艾煊语，转引自 ? ?苏州人? ?）参考答案：1 1、苏州人的心态、习性和生活的方式有着细致、温顺、柔韧的特点，还具有一定的封闭性， 容易满足于已有的一方天地， 缺少一种开拓与冒险的精神。 此种特点是由地区的经济 和文化形成的。 同时， 退隐文化在一个时期主导着当时的文化潮流， 阻碍着人们的价值 取向。2 2、C C3 3、陶渊明在侧 ? ?桃