北大汉简老子异文校读五题

1、如有帮助，欢迎下载。匕大漠曾老子昊文校（五题）魏宜辉（南京大孥文孥院）2012年底，北京大孥出土文献研究所公怖了北大所藏的西澳竹曾本 老子， 引起了 后界普遍的注。北大曾老子是畿禹王堆帛耆甲、乙本和郭店楚曾老子之彳爰出土的第四槿老子古抄本，而且是保存最完整的，封於 老子 一害的整理、校勘和古代思想文化史的研究具有趣高的值。1整理者封竹曾文字做了很好的和研究，孥者伸号也亵表了一些很好的意见，但其中仍有他别地 方存有疑的，本文就适些曲题提出一些不同的看法，就教于方家。王弼本老子七十三章：“天之道，不孚而善月券，不言而善不召而自 来，御然而善11。”典造句中“御”相封鹰之字，北大曾老子第三十七章（曾

2、 100）作“需。整理者trn?云：2"黑然”，帛甲作“弹而”，帛乙作“覃而”，王本、河本作“御然而”（盗直 典释文引河本“御”作“堞”），殿本作“坦然而”，傅本作“默然而”。w黑” 即“默”之nn, “弹”、润r、“御”、“堞”皆"坦”。漠曾本典傅本禹 同一系统，作“默然”；帛耆典王本、河本、殿本篇同一系统，作“坦然”。 疑此字本作“辗（默）”，先1S “覃（汕仙堞）”，再UK “坦”。我伸号fg悬北大曾老子中的“常'字典焉王堆帛耆及王弼本、河上公本、 殿遵本中的“罩、弹、御、坦"错字的信由彳系，可能或非整理者所的另一系统。 清人王念舔指出古善中多有“修

3、”字IBiS作“穗”的情况。淮南子内篇“臣有所以供僧穗采薪者” 一句中，王念舔3“穗” 1TM “修”字之也。文作/黑”，云“索也”。崟U表曰：“三 股曰徽，雨股曰怨"故高注云：“相 索也。”若作“储螺”，K陵不可通矣。 列子及郤正健注、白帖九十六“修”字亦作“穗”。盖世人多 见“穗”，少见“修"，故AWT多耳。管子乘焉篇亦作“穗”, 唯宋本不1g。斡子茨;疑篇：“或在囹圄世修索之中”，今本亦作“穗”。如有帮助，欢迎下载。适些分析都是有一定道理的。我伸号冉符曾文中的“题”字典漠碑中的“廛”字迤 行比检 不I8看出“霆”字所优之“黑”旁典“廛”字中部分基本相混瓢别了。由此，我

4、伸甘隹断“谟”字所优之“黑”很可能是一（01g字，具来源於“廛” 所优之“聚（廛之瞥符）”，"黑”旁tft建作“墨”旁，“墨”旁又建作“黑”旁。 “墨”典“黑”的音、羲信舒系皆近，二者常常相通，作悬形瞥字瞥符亦互换，如 上聚德r字，!泥文即作“封黑”。“黑（廛之瞥符）”字古音篇定母元部字，典“罩、弹、御、坦"错字的U1音 非常近。古耆中遢常见有“廛”及优“廛”得瞥之字典优且得瞥之字相通或互焉 HI1的例子，如：“廛”通“埴”、“修通“埴"，“蚓或作罐!"、“穗”或作 3亶”。5根at适些情况，我伸”取向於北大曾老子中的“ 魂”字，典禹王堆帛 善及王弼本、

5、河上公本、殿遵本中的“罩、弹、御、坦"错字都JB於通假昇文的 信割系。傅奕本的“默”字也是了由“ 黑” 作“墨”、而彳爰由“墨”通 作“默”的谩程。优文羲上看，亦以“坦然” Mfi。此霓的“坦然”鹰指内心平,如抱 朴子安埼：“怡豳就待免之志，坦然瓢去就之tg。”优上文“不孝而善月券， 不言而善鹰，不召而自来”来看，“而”是表樽折信舒系，其前彳爰意思是相逆的，“御（坦）然而善1T意思是内心平静瓢健1郤善於I®副。优文羲上看，道槿 解释16然要比“默然而善1T要好。“御然而善1T 一句，除了傅奕本作“默然而善1T外，遂州本老子作“不言而善1T ,有孥者指出“不言”涉上句“不言善

6、鹰T之“默然”又似优 “不言”改作。6琪在看来，情况可能正好反谩来，遂州本“不言而善1T的“不 言”很可能是优“默然”改谩来的。王弼本老子二十七章：“善行««亦，善言瓢瑕言商，善数不用簿策，善 朗瓢槌而不可善结瓢余地余勺而不可解。是以娶人常善救人，故人；常善 救物，故物。是酒H明。”在道段内容中典“1T相封鹰之字，北大曾老 子第六十八章（麓193）作“欲”。整理者trn?云：7如有帮助，欢迎下载。“欲”，帛甲作“，1曳”，帛乙作“曳”，健世本作“1T ；加文心部： “愧，雪也。”“泮'、"1T音羲皆近常通用，“愧”、飞”篇同羲换用；“欲” （喻母屋部）、“

7、曳”（喻母月部）音近可通，"欲""愧”。造槿理解基本上沿H了焉王堆帛耆整理者的看法,禹王堆帛耆整理者在U释中指出：8“阀，乙本作“曳”，通行本作廉”。着颉篇：地明也。“四文: “慢，雪也，优心，曳恺” «雪古通用。封此我伸号我伸号有不同的理解。首先，我伸号不同意整理者“性、雪篇同 都奂用”的法。正文中“他”是作悬“快”字HI1被收金录的，其制祚飞” 指的是“雪，BT之羲。而在上古文献中“雪”典”1T相通畤，往往表示“重叠” 或“因1T之羲，或不表示“雪，BT之羲。也就是二者在意思上其If是不一 檬的。所以，整理者“性”、“雪” JB於同羲换用的法是不妥的

8、。其次， “欲”、 “曳”二字音K部速隔，整理者18悬"欲、曳音近可通”的茨:法恐怕也缺乏 音音H孥的I®#。我伸号fg悬理清曲题的信在於禹王堆帛耆老子中典今本“H”字封J#的 所耨的“他”、“曳”字。弋*M 老子甲146M 老子乙242上已有孥者封帛善整理者的禄定表示谩。 竦松辰先生褊著的禹王堆曾帛 文字褊（以下曾耦文字褊）就把帛耆乙本篇中的“唱”字收在了 “臾”字 僚下。9结合禹王堆帛耆中的“臾”及“腴”字的瘾法来看， 文字褊符乙本中 的“喋”字也释作“臾” K然是正碓的。居延曾乙居延曾乙 120 57中的“电 字，秦漠魏晋篆禄字形表符其收金录在“曳”字僚下，10裘金易

9、圭先生指出“畛' 字在曾文中繁接在“if字之彳爰，BSM “臾”。11其是很正碓的。序生JM -耦 160M -耦 160焉戟叫横家善198居乙120 - 57帛耆甲本中“噂”字右旁，敕乙本中的“唱（臾）”右下少了一短横。而优辟例如有帮助，欢迎下载。的角度分析，飞”字鹰O也是“臾”，但文字褊其收在“他”字修下。12道St然是不妥的。道他字分析作优心、臾瞥，禄定作“？”。“臾”字古音篇喻母侯部字，典"欲”（喻母屋部）的it音趣近。古善中亦 有优“臾”得瞥之字典优“谷”得瞥之字互悬HI1的例子，如：文舄部“偏”或作“嘱。” 13因此，帛耆甲本中的“ ？”、乙本中的“臾”典北大曾中

10、的 “欲" St然JB於通假形成的昇文信割系。至於傅世本老子中的字典出土文献错本的“ ？”、“臾”、“欲”是 一槿什麽信舒系，有待于迤一步研究。我伸号先提出一槿假段。我伸号假段出土文献错 本的“？”、“臾"、"欲”字所表示的那他春司来源於老子的最初文本，而考 到“1T和道些字的it音相去敕速，那麽健世本中的“IT刖可能是一字。而古善中最有可能作“1T的字莫谩於“襁”字了。 “襁”古音篇来母柬部字，正好典“臾"、"欲”字的It音非常接近。集篆古文音K海3-2收 金泉“襁”字古文或作“精” o 14 “褶”优“ 得瞥，而“梵字古音焉喻母屋 部字，典

11、“欲”同音。我伸甘隹测很可能遢存在有一槿抄本，典“？”、“臾”、“欲”封鹰之字瘾作“襁”，因悬“襁”、”1T形近，彳laeftlg作“1T 。由於我伸号垣在遢不能碓定“是酒明”道句是什麽意思，所以也就不能完 全碓定上述假段一定成立，因悬遢存在另外一槿（0可能性，即：偿世本中的 字所表示的春司羲来源於老子的最初文本，彳爰来“IT tftlg作“襁”，又由“襁” 鞭樽分化出不同抄本中的“ ？”、“臾”、“欲”错字。在没有见到更有服力的材 料之前，我伸号遢很I®否定道槿可能性的存在。王弼本老子六十二章：“道者，离物之奥。”此句中典“奥”封鹰之字, 北大曾老子第二十五章（曾 68）作“桶&q

12、uot;。禹王堆帛耆甲、乙本皆作“注” 帛耆整理者言主释云：15“注”，乙本同，通行本作“奥”。按“注" H0 “主”，橙言己橙逋： “故人以焉奥也”，U： “奥，主也。”北大曾老子整理者云：16“稀”，帛善作“注”，健世本作“奥”。“稀”（章母幽部）、“奥”（影母 H部）音近可通，“神” BUM “奥”。“注”（章母侯部），整理黜UK “主”。 引祈E 橙逋：“故人以焉奥也”，哪U： “奥，主也。”茨:文部：“奥，宛也，室之西南隅。”段U： “宛者，委曲也，室之西南隅宛然深藏，如有帮助，欢迎下载。室之尊虞也。” “奥”有“尊”羲，故引中篇“主”，又泛指幽深曙秘之虑。我伸甘隹测，禹王

13、堆帛耆整理者可能是意到“注”字典“奥”的U1音信舒系不 近，所以没有考f* “注”典“奥”相通，而是U1 “注” M “主”，典前1作“主”的“奥” JB於同羲信舒系。其If北大曾中的“桶”字U1音典“奥” U1音也是有一定 距离隹的，“桶”字优“帚”得瞥，其音K部（幽部）典“奥”很近，但瞥（章母 或心母17）, JW典“奥”之瞥影母相去敕速。在健抄古文中，“奏”字有嘉作“千”（古文四瞥音H4 39）形。古文的偏 旁形H典“千”瘾法比敕接近的有“噢”、“”、“就”字。垮好噢文占文> （汗解4- 55）就（占文四磬血4 38）竦剜先生指出，古文中 *“、”"、“汆”造些形H可能都

14、是由西周金文中 用作“仇”的“ *”字省建而来的。18其可信。拢“奏”、“噢"、“,澳”、“就” 错字古文所符相同道一黑占来看，拢“奥”得瞥的“噢”典“奏”、“就”的U1音彳系是很近的。“奏”古音篇精母侯部字，“就”古音篇优母幽部字， 精、优皆焉衡音，幽、侯二部的信舒系十分密切。“噢”典“奏”、“就”的音K部系式比敕近的，而瞥系JW敕速。造槿情况和上面到的傅世本的“奥” 典帛善本的“注”、北大曾的“福”雨字的U1音信舒系基本上是差不多的。值得注意的是，“奥”在古善中可用作“露”。橙言己橙器：“燔柴於奥。 夫奥者，老嫦之祭也。”哪玄U： “奥常焉爨，或焉露。"孔I®

15、连疏：“奥 者，正是露神，常祀在夏，以老嫦配之，有俎及遽豆段於露隆，又延户入奥。” 似的内容亦见於蜀俗通羲和孔子家言吾。蜀俗通羲祀典作“燔柴於 露。露者，老蝇之祭也。”孔子家言吾曲橙作“燔柴於露以祀焉。夫露者， 老嫦之所祭也。” “露”字古音篇精母11部字。结合上文所分析的典“奥”（包括优奥得瞥之字）相通的字瞥多篇衡音19道一琪象，我伸甘隹测“奥”字在古代 除了影母部的音U1外，可能遢有U1作“露”（精母11部）的音。迨檬也就能篇 “奥”（包括优奥得瞥之字）典“注”、“棉”、“奏”、“就”之的通假 彳系提供一他比敕好的解释。四王弼本老子第十五章：“夫唯不可故弓曲5之容：豫兮若冬涉川，B 兮若畏

16、四舜B,。”彳爰雨旬北大曾老子第五十八章（m 159-160）作：”就 军其如冬涉水，才即享如畏四舜 ”封於其中的“就”字，竹曾整理者指出：如有帮助，欢迎下载。“就”，郭店曾作“夜”，帛善、河本作“典”，多数伸世本作“豫”。“夜”、 项”、“豫”音近可通，H0 “豫”是。“就"“蹴"，“蹴度即“蹴然"，指不安貌。健世本中的“豫”是指豫i1疑的檬子。高亨老子正言古云： “涉大川者 心必戒，濯，行必徐遽，故曰豫兮。爵小旻：戟戟兢兢，如陶深渊，如履 薄冰。若涉大川典如陶深渊同意。”20具分析是很有道理的。而“蹴然”指的是不安的檬子，如耗子德充符：“子筐蹴然改容更貌曰：子

17、无乃耦！ 成玄英疏：“蹴然，鹫惭貌也。”此羲典老子道一句中所表连的文羲18然是不 相符的。我伸于展疑北大曾“就厚其如冬涉水”造一句中的“就”可以是涉下旬"JB兮 若畏四舜B”之“JT而“JT字，北大曾都嘉作“才酉”，是一槿HI!的瘾法。 “就”（徙母幽部）和“JB”（喻母幽部）字的it音非常接近。古善中亦见有“就” 及优就瞥之字典“西”及优西瞥之字相通的擀例，如史言己鲁周公世家“鲁考公西”，索曦引系本作“就”。又文:傲,U!若蹴。” 21因此，我 伸于震疑澳代遢有一槿老子抄本，其中"JB兮若畏四舜B”的“JT是瘾作“就”, 北大曾本抄瘾者很可能在参照畤符其抄迤来，置於原本“

18、豫”字的位置上。王弼本老子第十四章：“视之不见名曰夷，11之不B0名曰希，搏之不得 名曰微。此三者，不可致言吉，故混而焉一。其上不嗷，其下不昧。余膨!不可名， 彳复营帚於瓢物。是滑瓢状之状，瓢物之象，是酒惚恍。”典其中“东膨r 相封鹰h 北大曾老子第五十七章（曾156）作“台台微微”。竹曾整理者指出：22帛善作“nil呵”，王本作“余膨弱”，傅本作“余膨弱兮”，想本作“or“余地”、*r乃帮瞥相通。“n”、“余地”亦焉音近通假。23北大曾整理者减定作“微”的字瘾作“ 丁式”形，典古禄中“微”字的瘾法 迥然不同。古禄中“微”字中下部都加有一 “耳”形，如：秋策窣微北大老子159M 老子甲85金艮

19、繇子兵法109武特牲48而且北大曾老子全篇中四虑的“微”字皆作“ 最”形。由此，我伸甘隹测北如有帮助，欢迎下载。大曾整理者封字的减定恐怕是有曲题的。优字形上分析， 纪队”字的嘉 法的碓有些特殊，我伸于陵疑很可能是“徵”的建n,敕“徵”字常见的瘾法中 下端省去一横肇。“徵”古音篇端母蒸部字，典“献 （船母蒸部）、*r （喻蒸）字的nt音都 很近，曾文的“徵徵” 作“余膨r 是没有曲题的。至於“余膨r 前面的“台台”， 我伸号作“熙熙”。“台”典“熙” nt音敕近，古善中亦见有“熙”字典优 “台”得瞥之字相通的擀例，如史言己鲁周公世家：“立弟熙”。索曙：“熙 一作怡。”谪言吾子路“兄弟怡怡。”“怡

20、怡”，爵小雅伐木毛健作“熙 熙”。24道未里的“余膨r 指的是筮多、余隘帛不的檬子。如 爵周南蠢斯：“蠢 斯羽，薨薨兮。宜豳子舔，条膨®兮。”朱熹爵集傅：“余膨,不余色貌。”焉 瑞辰毛爵健笔通释：“余膨,以爵羲求之，亦焉筮盛。”此虞的“熙熙”， 鹰指繁盛的檬子，如逸周善太子膏：“离物熙熙，非舜而ts能？”史言己 日者列健：“天地喉喉，物之熙熙，或安或危，莫知居之。”值得注意的是， 唐李邕大唐赠歙州刺史蕖公神道碑碑文有：“余地余弱焉，熙熙焉，孔德之容， 罔可测已。” “孔德之容”句出於老子：“孔德之容，唯道是优。”河上公”孔，大也。有大德之人，瓢所不容。”碑文“余膨r、“熙熙” 奥 “

21、孔德之容，罔可测已”前彳爰的意思是逋的。由此看来，典北大曾I®似，保留 有“台台（熙熙）徵徵（余膨 ”的抄本在彳爰世可能也是有健承的。引用竹曾曾耦封照：北大北京大孥藏西澳竹耆禹王堆帛耆北乙一一居延澳曾乙褊北一一金艮雀山漠曾武一一武威漠曾本文蒙程少率千先生寄提出很好的意见，if表1S忱1斡巍：西澳竹耆老子的文本特徵和inmg值，北京大季出土文献研究所编：北京大藏西澳竹善（1C），上海古籍出版社，2012年，第207 K。2北京大季出土文献研究所编：北京大季藏西澳竹耆（M），上海古籍出版社，2012年，如有帮助，欢迎下载。第 140 M, 三。清王念繇撰：东隹!恋，江赛古籍出版社，1985年，第870 K下。清雁（吉编撰：禄辨，中阈害店，1982年，第181 Mo高亨纂著:古字通假曹典，膂鲁善社，1989年，第204 Mo年，第186K。7北京大季出土文献研究所编: 第 157 M, 四。8 K家文物局古文献研究室编: 四六。劳健：老子古本考，辛巳影印手：W本，醇引自高明：帛耆老子校注，中莘善局，1996北京大季藏西澳竹耆（M） »,上海古籍出版社，2012年,禹王堆漠墓帛耆（壹）»,文物出版社，1980年，第159竦松H褊著，邺曙斌、喻燕姣愤褊：禹王堆曾帛文字篇，文物出版社，2001年，第59