《学记》注音

1、xu e j i学记f a发lu虑xi dn宪，qi u求shdn善lidng良，zuyi足以xi 血 w ebuzuy i d mg zh engjiu謏 闻，不 足 以 动 众 。就xi dntiyudn贤体远，zu足yi以d mg动zhmng众，w d未zu足yi以hud化m n民。jmnzi君子ruyuhu d m n ch egsuqb i如 欲 化 民 成 俗，其 必youxu eh u由 学 乎。yu玉bu不zhu o琢，bu不ch eng成qi器；renb u人不xu eb uzhi d dsh i g uguzhi学 ，不 知 道。是 故 古 之wdng zh eji dn王

2、 者，建guo国j m君mn民，jioo 教xue学wei为xi an先。yu dming?兑 命yu e?曰：“ni dn zh eng sh i did! y u xu eqci zhi w d hu念 终 始 典 于 学。其 此 之 谓 乎。sui 虽y du有ji a佳y(0肴，fu弗sh i食b uzh i qizh iyesu iyouzh i ddf uxu eb u zh iqi不 知 其 旨 也 ；虽 有 至 道，弗 学 不知 其shdn善ye也sh i。是gu故xue学rdn然hcuzh 1buzuji drmh cuzhiktnzhib uzurdnhm后 知 不 足，教

3、然后知困。知不足然后nengzifdn能自反ye也，zh i知kmrm h m negz i困然 后 能 自qidng强ye也gu。故yu eji d xu e xiag zh dngyeyue m igyue曰：教学 相 长 也。?兑 命?曰：xidoxue bdn“学 学 半。q丨cizh iwdihm其此之谓乎gu古zh i之jido 教zh e者，ji a家you有shud dngyou塾，党 有xi mngsui庠，术youxuguo有 序，国youxuebi有 学。比ni mn年ru入xu e学，zheng中nidnkdo年考jido校。yini dn年shi视l离j ingbid

4、n zhi经辨 志 ，sanni mnshijingydld三年视敬业乐qunwunimn群，五 年shi视bo博x习q in亲shiqi师，七ni dn年shi视lun论xu e 学qu取youwdizhi友，谓 之xi docheng小 成 。ji u ni mnzh i九年知l ditengdm类 通 达，qimng强li力er而bu不fdnwdi反，谓zh i之dd大ch eng成f ur mh cuz uy ihudm n。夫然后足以化民yisujin易 俗 , 近zhe yudfu者 说 服，er而yu dn远zhe者hudi怀zhici之，此dd大xu e 学zhi之ddo道ye

5、也j iyue。?记?曰：yizi“蛾 子shshu zh i时 术 之。qcizhi其此之wdi谓hu乎。dd大xue学sh i ji dp i bi d始 教 ，皮 弁ji cdi shi jing ddoye祭 菜 ，示 敬 道 也xi doyd。?宵 雅 ?y isanguan肄 三，官q其shi始ye也。ru入xue guqid学 鼓 箧，xun孙q丨其yd业ye也。jid chudr夏楚二wusheuq weiyewdi物，收 其 威 也。未budibu卜禘不shi视xu e学，you游q zh i y e其 志 也。shgua时观erf u yu而 弗 语，cunqxin yey

6、muzh e存 其 心也 。幼 者tingerfu听而弗wdnxuebu问，学 不lid deng躐等ye也。ci此qizh e七 者，jido 教zh i之dd大l un伦ye也。jiyue?记?曰：“fmnxue凡 学，guanxi anshi官 先 事，sh i xi anzhi士 先 志。q其ci此zh i之wdi谓hu乎。dd大xue学zh i之jido 教yesh也，时jidobi you教必有zhdng ydtuixibiyou正业，退 息 必 有ju xuebu居学。不xu e 学cao操mdn缦，bu不nengan能安xi dn弦；bu不xue学bo博yibu nengan依

7、，不 能 安shib u诗；不xuezmfu学 杂 服，bu n engan不能安li礼；bu不xing兴q丨其yibunengldxuegujunzizhiyuxue ye艺，不能乐学。故君子之于学也，cmng yan xiu yanxi yan藏 焉 修 焉，息 焉you游yan焉。fu 夫rdn然，guan故安q丨其xu e 学er而qin亲q其shil dq师，乐 其youerxinqddoshiyisuil友 而 信 其 道，是 以 虽 离shi师fu辅er而f 血 yeyuem igyuej ng x Unwu sh mn ju e xiu n didqi ci zh i w d

8、h u反 也。?兑 命?曰 ：“敬 孙 务 时 敏，厥 修 乃来。其 此 之 谓 乎。yi施zh i之w 酉 x Un谓 孙，f a r dn发然xi血g相h cu后gua e she zhi w召 m o c 1 si观 而 善 之 谓 摩。此 四jin禁，那么 扞 格 而不 胜 ；时 过 然 后 学，那么 勤 苦 而zh e jicozh i suby duxngye者，教 之 所 由 兴 也 。zeh c ge 金 bu shangshguorcnh cxueze qn ku 用dch eg难 成 ；jin今zh i之jico教zh esheq者，呻 其zhm b i占毕，du o多q丨

9、其xun讯ycn言，j及q丨其su数j n进er而bugu不故q丨其an安，sh1renbuyouq丨chengji corenbuj nq丨cciq丨y izh iyebeiq丨qiuzh iyefufu使人不由其诚 ，教 人不尽其材。其施之也悖，其求之也佛。夫rcnguy1nq丨xu eej iqshikuq丨ncnerbuzhiq丨yiyesuizh ongq iyeq丨然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其、人益也。虽终其业，其quzhib isujicozh i bu x ngqcizh iyouhu去之必速。教之 不刑，其此之由乎。dcxuezh ifdj nyuweifazh iw

10、eiyudangq丨kezh iweish ib u l ngjieer大学之法，禁 于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而zc杂y i施er而bu不xun孙，ze hucilucnerbu那么 坏 乱 而 不xi u修；du独xu eer学而wu ybu无友，ze那么gu孤lcu陋er而gud寡wen闻；ydn燕八、peng朋n i q ish i逆其 师 ，y Cp i f eqxu eci燕 辟 废 其 学。此liu六zh e者，ji dozh i教之sub所you由fei废ye也。jun君zi子j i既zh i 知jicozhi subyou教之所由xing兴，兴，ycu又zhi jid

11、o 知教zhi之sub所you由fei废，rdn然hcu后ke可yi以wei为ren人shi师ye也。gu junzizhi jicoyuye故君 子 之 教，喻 也。ddo道er而fu qian弗牵，qidng强er而fu弗y i抑，kai开er而fu弗dd达。ddo道er而fu弗qian牵ze那么he和，qicng强印f uy i z e而 弗 抑那么yi易，kai开erfu而弗dd达ze那么si思。he和y i易yi si以思，ke可wei谓shcn善yu喻yi矣。xu e 学zh e者ybu有s i四shijiCzheb i失 ，教 者 必zhi 知zhi之。renzhi人之xue学y

12、ehucshize duo也，或 失 那么多，huc或shi失ze那么gud寡，huc或shi失ze那么y i易，huc shizezhici或失 那么 止。此s i四zhe者，x inzhi心之mc莫tong ye同也。zhi 知q丨其xin心，rdn然hcu后n eng 厶匕 能jiu救q丨其sh i失ye也。jico教ye也zh ech dig sh dneji u qshi zh eye者，长 善 而 救其 失 者 也 。shcn善ge歌zh e者，shi使reij iq i sh egsh dn人 继 其 声；善jido教zh eshi者，使ren人j iq zh i继 其 志。q丨

13、其ydn言ye也，yu e约er而dc达，wei微er而zanghdn臧，罕1p ieyuk e譬 而 喻，可w ej izh iy i谓 继 志 矣。jun君zi子zh i 知zh i至xue zhi ndy i ezhiqm ee学 之 难 易而 知 其 美 恶 ，rdn然hcu后n eng 厶匕 能bo博yu喻，neng 厶匕 能bo博yu喻rcn然hcu后n eng 厶匕 能wei为shi师，neng 厶匕 能weishirdnhcu为师然后n eng 厶匕 能weichdngn eng为长 ，能wei为chdng长rdn然hcu后neng 厶匕 能wei为jun君。gu 故sh i师

14、ye也zhesub者，所yi以xu e 学wei为jtnyeshi g u君 也，是 故ze择shi师buke不可bu不shen慎ye也。j iyue?记?曰：“sana-wdng王s i四dci代wei唯q丨 其shi师q i ci。其 此zhiweihu之 谓 乎。fdn凡xue学zh i之d ao道，ydn严sh i师wei ndn为难。shiydn师严rdnhcu然后dao道zon尊。daozon rdn道 尊然hcu后m n民zh i知jing敬xu esh iguj onzhisuoy1u chenyuqi ch e zhe erdang qf w eshizefu ch enye

15、dang学。是故君之所 以 不 臣 于 其 臣 者二，当 其 为尸，那么 弗臣也；当q丨weish izefuch enyedaxu e zh idaosuizhaoyuti anz1wu beimiansuoy1zonsh i其为师，那么弗臣也。大学之道，虽诏于天子无北 面，所以尊师ye也。shanxuezh eshiy ierg0ng beiycuccngery0ngzhibushanxue zheshiq nerg0ng善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善 学者，师勤而功banyc uccngeryu anzh ish anwenzherug0ngji anmuxianq丨yizh eh

16、oqjiemujq半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者 ，后 其节目，及其ji Uyexi aigtu 0y1jiebush an wenzhefdnc1sh and aiwenheru zhuang zh0ngkcuzh iy1xido久也，相说以解。不善问者 反 此。善 待问 者，如 撞 钟 ，叩之以小zh e z e xidom ngkouzhi y 1 d a zh e ze d a m ng dciqicmgk er dnhcuj n qishangb ushdnd a者 那么小 鸣，叩 之 以 大 者 那么 大鸣，待 其 从 客，然 后 尽 其 声。不 善 答wenzhe问者

17、fdn反c1此。c1 jiajinxue zhi daoye此 皆 进 学 之 道 也。ji记wen问zh i之xu eb uzu学，不 足y1wei renshibiyeqtingyU以 为人 师，必 也 其 听 语h oli乎。力bu不neng厶匕能wen问，rdn然hcuyu后语zh i之。yu语zh i之erbu zh i而 不知 ，sui sh ezh ikeye虽 舍 之 可 也 。lidng良ye冶zh i之z1bixue子，必 学wei qiulidng g0ngzhiz1为裘；良 弓 之 子，bi必xu e wei 学为jish1箕；始jia驾md马zh e者fdn反zhijo之，车zai在md qidn马前。jonz1chd君子察yuc1sanzh eke于 此 三 者，可y1 youzhiyu以 有 志 于xu ey1学 矣。gU古zh i之xu e 学zheb1wu者 ，比 物choulei gUwu dang丑 类 。鼓 无 当yu于wU五shang声，wU shang f udebuhe五声 弗 得 不 和 ；shu1 wu水无dang当yu于wU五sewUse色，五 色fudebu zhangxue弗 得 不 章 ；学wu无dang当yu wU于五guanwU官，五guan官fu弗de得bu不zhishiw