百人论坛话文化产业

1、百人论坛话文化产业引子大栅栏北京坊，全球生活美学的试验区， 中国与国际当下艺术生活和潮流时尚的舞台，着力实现高品质城市文化生活体 验。国庆佳节之际，一带一路百人论坛各界专家受邀前往北 京坊调研，为您深度解读当今北京这一文化与艺术的新地标。 赵磊 中央党校国际战略研究院教授，一带一路百人论坛专家委员 会委员 1905 年，北京“劝业场”的前身“京师劝工陈列所”建立， 在西方建筑内销售中国产品，是东西方产品与文化融合的具 体例证。“劝业场”，意为“劝人勉力、振兴实业”，是“西学东 渐”的产物，这也是那个时代的“一带一路”， 主要特征是“单向 流”，即中国需要国际社会一切先进的事物和思路。 今天，

2、北 京坊有了新的时代内涵，要从这里将中华文化的精髓与人分 享，“新中势”带着时代的光芒进入西方社会、 进入国际社会， 中国人对内讲文化自信，对外强调文明互鉴，“双向流”成为 常态。未来的发展趋向是： 中国的势与道与西方的术相结合， 从功能定位走向人文定位。 “一带一路”不仅是路，更是“道”。 中华文化有的是资源， 但要挖掘最精髓的， 并且要精准传播， 要将传统文化现代化、社会化、国际化，唯有如此，文化才 能“活化”才，能“行走”。北京坊要发挥中华文化与世界文化集 聚的功能，这里不仅有文化、 有科技，更要有人文、 有人才， 要让中国人感受到中华文化的温度，要让外国人感受到中华 文化的魅力。 另一

3、方面，文化产业化不仅仅要卖产品、赚 门票，更要在生活与生产中孕育美学，培育人的精英意识， 文化能够发挥教育与净化功能，北京坊要展现中国人对文化 的态度，要让来这里的每一个人在离开时内心充满分享的冲 动，眼神中充满对文化的坚定与灵动。 一带一路百人论坛 关注文化以及文化产业，始终认为这是“一带一路”最重要的 “软联通”，论坛将会举行系列文化产业的调研与研讨活动。 北京广安控股有限公司申献国董事长是一带一路百人论坛 企业委员会委员，广安控股以及申董事长给我的深刻印象是， 这是一家有文化的企业，而且是孕育和共享文化的企业，他 们在努力打造经济与文化和谐共存的是城市人文生态，期望 并相信北京坊项目会成

4、为广安的旗舰项目，会成为北京、中 国乃至世界的文化新地标。陈平国际民间艺术组织 IOV 全球副主席、 中国区主席， 一带一路 百人论坛文化委员会委员 北京前门大栅栏，原本就著名的劝业场手工坊终于又跟游客 见面了，旧貌换新颜，北京广安控股有限公司在对旧街区进 行改造之后，精心推出了“手工坊”一个体验加展示的地方。 在北京设计周期间， 展出了一组根据“新中式”谐音的“心中势”传统与当代想碰撞，民族与时尚应用相结合的艺术展，令人 兴奋。带给一带一路百人论坛调研小组的不仅仅是耳目一新， 眼前一亮的一个重新设计修缮过的一座旧建筑，一个当代气 息浓厚的设计展，而且是给当今传统手工艺和传统生活方式 如何融入

5、当代社会，如何让文物活在当下如何让民族元素为 现代设计所利用的一个启示。通常，当我们去一个国家、一座城市旅游的时候，都会先从博物馆开始了解这座城市的 变迁与发展。可惜很多历史只能用文字代替但图片显示而无 法再现。当我们看到那些精美的手工艺通过口传心授代代相 传的时候，对于游客们特别是孩子们而言，就有了直接的感 受，手工艺品，不仅有些制作者的智慧和体温，还留着他们 的精神寄托与审美，以及对大自然的敬重与对美好生活的向 往。随着人类文明与高科技的发展，很多手工艺术被工业 化低成本大批量生产取代，有的还会因为产业的衰退而消亡， 当他们彻底消失在我们生活中的时候，将会是无法挽回的巨 大损失。所以我们需

6、要应对工业化技术时代的手工技艺面临 的困境，保护手工技艺，保护人类历史文化的活力，保护我 们赖以生存发展的文明的根基。 特别是保护、推广手工技艺， 让更多的手工艺人能在有尊严地生活基础上，从事手工技艺 传承、发展的工作，让手工艺术成为文化创新的源泉。在保护传统手工艺的同时，必须与时俱进，从设计，理念，制 作，审美以及时尚美学都必须符合当代社会的需求，让遗产 活在当下，让更多的传统技艺为今天的消费者服务，让更多 的青年人参与到这种创意的工作中来，让传统文化在当今社 会产生新的价值，散发新的风采与光芒。 从 2013 年起，我 在贵州开始策划做“贵州国际民间艺术博览会”，就是希望从 原有的多彩贵州

7、两赛一会的基础上加以提升，让贵州本省的 多民族手工艺技艺与世界的手工艺技艺得以交汇与碰撞，让 传统与时尚相融合。今年九月二十八日，我们再度邀请到了 德国，日本，以色列，美国，泰国当代设计师以及五十三个 国家的手工艺大师和参展商云集贵州省贵安新区，展示，出 售他们设计制作的手工艺作品与产品，同时还有一支来自墨 西哥和保加利亚的民俗歌舞团队进行游街表演，与游客观众 互动。尽管看的人大于购买的人但是四天时间，游客达二十 多万，这还是在经济相对落后的西部省份，可见人们对于传 统手工艺的热望与好奇还是很强烈的。如果放到北京劝业场 手工坊，恐怕会一票难求。这就是文化的力量。 同样是旧 建筑改造与修缮，我在

8、贵州省的贵安新区正在策划一个三线 兵工厂 5708 旧址。我提出了历史文物活在当下的效果，应 该是有社会性和商业性兼备的局面，既不是静态的展示，短 期的图片或者文物展览，也不是单纯的旧建筑改造，而是要 跟社会诉求联系起来，跟当地居民的生活联系起来让民众把 这些建筑以及内容看作是自己生活中很重要的内容，才有互 动，才有关注，才有发展。所以，我设计了永不落幕的世界手工艺博览会，让来自世界各国的艺术家们云集在旧工厂， 创作，销售，展示，开办手工艺传习所，青少年夏令营，设 计，创意工作室，民俗大剧院，各种风格的博览馆，让游客 与居民在游玩中体会传统文化的价值，面对面观看大师的制 作过程，提高艺人的社会

9、尊严与地位，拉进传统技艺与孩子 们的距离，他们有了认知，才会有传承的意识。要在这座博 览城里天天有活动，月月有歌舞，季季有展会，永不落幕， 让全国乃至全球的游客都习惯前往贵安看世界民俗歌舞荟 萃，前往贵安买世界大师作品，行程旅游，商业，艺术，传 统的最大价值并相互提升与融合。我个人理解，“一带一路”是双向的，走出去还要请进来。文化的传承与推广，是一种 习惯，一种生活常态，不是一蹴而就的，也不是建一座博览 城就能完成的，它需要慢慢养成，生根发芽才能可持续发展。 文化不能作为产业去发展，而产业发展的最高境界是有文化 内涵。文化只能培植，靠整体社会的推进与培养，而不能给 它加上产业甚至产量的标签。衷

10、心希望北京的劝业场手工坊继续发扬秉承原有的精神：劝人勉力，振兴实业，提倡国货。为打造民族手工艺精品，振兴传统手工艺提供新的帮 助。为中华民族的文化复兴贡献更多的力量。杨天举泛华集团董事长、中国市长协会小城市专业委员执行主任 大栅栏更新计划对于北京而言，其意义不仅仅是地处历史文 化中心的街区改造示范工程，更是北京在京津冀一体化背景 下如何实现城市复兴以迎接国际化挑战的非凡创新之举。城 市复兴所蕴涵的不仅仅是基础设施的复兴，更重要的是文化 的复兴文脉的延续、 人文精神的展现、 文象的承载。 北 京坊的文化基因是东西方文化在当时历史背景下的碰撞、交 融、包容的一种文化共生，在当时西学东渐单向流动的历

11、史 中，国人的创新与奋发图强的根系、隐忍文化也逐渐孕育并 增强。而如今，中华文化崛起所呈现出的盛世基因，给我们 提出了新的历史命题在有限的空间，精雕细琢，将历史 积淀下来的人文、商业文脉，以文脉为精神引领，以产业为 物理支撑，提升、延续到新的历史时空，突显中华文化的精 彩与自信，实现中华文化的聚集、辐射与分享。 北京坊的 文化脉络需要以人本主义，让喧嚣繁杂的城市格局回归于动 静有序并充满社会责任感的人文情怀； 需要构建厚德、 学习、 创新的城市文化，并以此来通过和谐共生的城市发展体系。 并最终形成大栅栏乃至北京特有的城市名片效应。 北京坊 的发展模式既不是传统的土地城镇化经营模式，也不是单纯

12、的文化旅游地产发展模式。 我们认为应该考虑结合“古城风情 街+ 产业新门户 + 双创创意街区 = 北京新天地”的综合思维， 系 统布局，不宜简单的房地产化，应争取让资产能长期发挥保 值、增值及再次信用的效应。因此，我们理解北京坊的发展文化 +”模式是基于新型城镇化供给侧改革的创新模式，是以系统思 维推动文化 +城市 +互联网 +产业 +金融的大胆尝试， 是“ 的发展模式。具体表现为坚持文脉挖掘与文象打造双轮驱动， 坚持文化事业与文化产业依存共生，坚持文化与泛文化项目 统筹发展，坚持以特色产业构建来推动供给与需求的双向调 节，坚持智慧发展、智慧建设与智慧运营的智慧城市系统运 营观。 城市因多样性

13、而美丽，城市的发展轨迹也正在从可 视城市、可读城市，向体验城市、情感城市多样化转变。城 市能改变街区，街区也能改变城市。我们应该要跳出居住街 区、商业街区的思维，以人文街区、创意街区、文化街区等 思维来深度理解并分析“城市的最好模式是关心人和陶冶人” 的要义。因为一个城市历史文脉，通过文脉的再次提升与更 新、文象的打造，将形成城市文化的主旋律，而这种主旋律 与其他文化的交融，反映在街区，展现出的就是城市的多样 性。 我们在长期的实践中形成了这样的体会。文化与旅游 的结合，首先要通过梳理现有文化及其承载载体，找魂、寻 根，结合可能衍生创新的业态，为文化与旅游的结合谋定发 展方向，构建新业态和新载

14、体，并演化出不同的发展组团。 其次，文化与旅游的结合，要充分体现新型城镇化在产业发 展、带动就业、精准扶贫、环境整治等方面的供给侧改革思 路。最终通过精神价值层面的提炼、战略产业空间体系的顶 层构建、项目的孵化及投资运营，实现包括文旅和泛文旅在 内的“文化 +”系列产品落地。泛华，是为城市发展提供系统 解决方案的投资运营商和建设服务商， 致力于为城市提供“平 台+智库 +资本 +产业孵化器 +系统解决方案”的系统服务。我 们从城市的宏中观角度来把握项目的定位，凝思项目乃至城 市发展之道；也从项目的微观角度来梳理事物的机理，关注 一花一木皆世界的精彩， 最后以系统解决方案来打造产、 城、 融的三

15、融体系，重构城、区、项目的三圈互动。马晓霖 博联社总裁，北京外国语大学教授，国际问题专家，一带一 路百人论坛专家委员会委员 保留和传承传统文化，是各国 面临的普遍性难题，尤其是在规模化生产和快餐式消费的当 代。仅靠传统工艺手段、生产方式、原料材质和产品样态， 已不足以自我存续和壮大发展，长期依靠政府单纯保护与政 策扶持，也不符合市场自由竞争的潮流。因此，如何提萃传 统文化基因，嫁接现代与流行元素，使文化载体变成大众消 费品，使文化产业变成高附加值的可持续消费链条，就成为 一个必然选择，也容易在经济全球化的浪潮中继续生根发芽， 并搭载“一带一路”发展顺风车走向世界，成为中国特色的公 共产品而保持

16、持久生命力和消费竞争力。北京坊的尝试给我 们提供了传统文化破局和复兴的样板，以及非常客观的想象 空间。娄晓琪 首都文明工程基金会执行会长兼秘书长，文明杂志社（ 资 本市场杂志）社长兼总编辑，一带一路百人论坛文化委员 会委员 1、北京坊 “认识你自己”，是以世界发展阶段为前提 的，北京坊的新定位随着北京历史地位的转变而转变。今日 北京从中国的北京变成了世界的北京，从中国的行政地理中 心变成世界的新经济重要中心之一和最受关注的世界舞台。 这些变化因互联网带来的全球一体化新时代的到来而变化， 在传统行政地理意义的不变到新经济时代的深刻变化。 纵 观北京变化发展，横看全球一体化与经济多元变化，在时代

17、新的坐标轴上，在全球发展的定位系统里，北京坊变化发展 与未来北京的新定位相关联。一百多年历史的北京坊经过修 复重建和遇到北京平台作用向世界前移的影响也发生了质 的转变，从简单商业形态向以商业为基础的文化经济传播展 示平台的转移。 可以说，北京坊新价值和时代地位应该换一个角度进行重新 的审视和规划，原来的定位和价值空间可能有极大的提升空 间。北京坊从曾经的行政地理中心商业区，到北京重新走进 世界舞台经济文化展示区，再到北京走近世界舞台中心文化 经济传播平台和“一带一路”倡议文化融合展示传播的中心节 点。 2 、文明杂志的办刊理念是：文化自立看文明、文 化自觉知中国、文化自信走世界。简称：看文明、

18、知中国、 走世界。 看文明：文化自立的思想主体建构。看文明，就 是用思想和影像表现以五千年中华文明为底蕴的人类文明 传承的过程与本质；看文明，不仅仅只是看中华文明，更重 要的是看世界文明，用文明交流互鉴的思想认识全球化的中 国使命，以此体现我们文化自立的姿态。这需要我们深刻认 知中华文明几千年来的“和合”、“中和”精神特质，在受到西方 文明冲击百年之后，重新认识和反思我们自己的文明品质正 是解决当代中国社会、文化发展失衡的重要途径之一。 知 中国：文化自觉的文明主题凝成。知中国，就是用思想和影 像解读中华文明对人类文明的贡献及其当今存在的困惑和 问题；知中国的本质过程应当是知世界，在知世界的过

19、程中 知中国， 以恢宏的国际视野、 以学习和比较的精神了解自我， 以文明交流互鉴的视角认知自我，实现中国人超越历史的文 化自觉。这是文化的自我觉醒 ,自我反省 , 自我创建。补短扬 长，自主适应，这是一个艰巨的过程，只有在认识自己的文 化，理解并接触到多种文化的基础上， 才能确立自己的位置， 达到自觉。 走世界：文化自信的国际品牌创立。走世界， 就是用思想和影像建构关于中国和世界共享的自然风物、人 文哲理和精神体系。只有走向世界，才能达到文化自信。走 世界就是凭藉源远流长、博大精深的中华文明之底蕴，主动 而自觉地学习、汲取、理解当今世界文明的大趋势，形成自 立自主走向国际的文化品牌，以增强民族

20、自尊心、自信心、 自豪感，弘扬人类文明共同价值中的和谐精神和以改革开放 创新为核心的时代精神。 3 、“一带一路”倡议如果说是中国 发展的新倡议，不如说是缝合世界发展裂痕的全球倡议，也 是共享经济的前提。 在“一带一路”发展过程中，需要创造很 多新经济模式和新经济载体，这些需要尝试过程和创新实践、 需要完整的系统设计和多层次互动。通过文明交流互鉴的方 式，可以让“一带一路”多元文化的共享和交流就变得更加容 易实现。因为不同发展阶段和发展过程，不同地区对不同文 化认知有差异，但这些都是局部的和阶段性的文化认知差异， 可以通过文明交流互鉴的方式优先启动相关国家人文交流， 实现人类文明发展历程的梳理

21、和展示分享达成共识。用文化 产业带动不同文化的展示先行，为文明交流互鉴提供了空间 和条件，这些也给“一带一路”通过优先启动文化产业促进人 文交流创造了条件。许维鸿 中航证券首席经济学家，一带一路百人论坛专家委员会委员 “劝业场”是中国文化现代化进程具有里程碑式的建筑，百年 中经历了中国社会一次次蜕变。改革开放以后，前门地区在 商业化大潮中变得更加“务实”，城市的变化使得“劝业场”再次 成为引领中国文化的新高地。特别是在中国经济日益强大， “一带一路”如火如荼的大背景下，劝业场能否成为五千年悠 久中国历史和全球化大潮的融合之地，决定着北京这座世界 性大都市的功能升级演化。中国的文化产业尚未形成足

22、以媲 美制造业的现状，并非是政府不作为的结果，而是经济发展 客观规律所致。相反，各级政府通过圈地、造“文化产业”园 的行为模式，很大程度上抑制了中国文化的产业化发展。如 何在城市经济升级的大背景下，以人为本地挖掘文化需求， 特别是八零后、九零后的创造力释放，是文化产业化的大商 机、大格局。以“劝业场”为代表的城市中心改造，在互联网 时代显得格外具有挑战：一方面，电商的发展使得传统商业 地产开发模式面临挑战；另一方面，只有将国际顶级文化产 业与中国新一代文化消费升级相结合，才能让“劝业场”可持 续经营。也只有如此，中国文化的再一次破茧重生，必然能 成为新时代“一带一路”最佳的文化符号，造福沿线各

23、国人民 徐嬿婷北京皇城文化董事长，中华文化促进会副主席，中华禅书院 院长近千年的古都北京延续着中华民族的伟大复兴，作为北 京坊古都风貌与现代文明艺术的结合，在一带一路的源头推 动世界文明多元化的融合与发展。这里有世界艺术的具体展 现、也有古建筑与现代建筑的相互辉映！大美中国、大美北 京、大美北京坊。作为文化的延续者应担当起推动人类文明 与发展的使命，文化能够改变世界，文化产业是经济发展的 重要组成部分刘建冬英大传媒投资集团有限公司投资与外联中心主任，一带一路 百人论坛副秘书长 大栅栏，一处承载着老北京人丰富记忆的坐标性商圈，一处 新北京人熟悉却又疏离的历史街区。六七百年来，皇城文化 与市井文化

24、在这里凝聚杂糅，直到 50 年前，一直是北京最 繁华的文化、商业和娱乐中心，是京城文化的缩影、精华和 起源。 但是，上个世纪后期，随着经济形态的变化，这 里成了假货泛滥、环境恶劣、犯罪高企的混乱之地。进入新 世纪，北京市政府开始着手对这里进行大规模升级改造。特 别是始于 2011 年的大栅栏更新计划，更以创新规划方式和 跨界平台搭建的方式，以其带有浓厚中国特色的政府主导、 市场化运作的国都旧城改造手法，深深吸引了世界的目光。 作为劝业场改造的操盘者北京广安控股有限公司董事长申 献国先生，也是一带一路百人论坛成员，在他的引介下，百 人论坛部分专家在去年和今年两次到此调研，改造者开放的 心态和专业

25、的精神， 令人敬佩。 全新的改造成果， 效果显著。 本次调研恰逢今年十一国庆假期，在中国人的旅游出行高峰 时节到此调研，可以更充分地评估和思考该项目的实际效果 和民众用脚投票的取向。 理想很丰满 现实很骨 感 在经历了文保领域建设性破坏和保护性破坏两个阶 段之后，大栅栏更新计划吸取了过去三十年暴风骤雨般的“推 土机”式疯狂城市化运动的教训， 它的出发点是人们如何利用 有限的空间等资源， 以获得最大效用和满足。 “大栅栏不要做 城市规划或者商业理念的行为模式，而是要搭建一个大众分 享的跨界平台这个平台可以涵盖方方面面，能够把与这 件事情有关系的人组织起来，彼此间有更多的交流。与此同 时，各方也能

26、在这个过程中更好地履行自己的职责、发现自 己的力量。 ”大栅栏更新计划负责人贾蓉 （大栅栏琉璃厂文化 发展有限公司常务副总经理）一边领着大家参观，一边介绍 着改造的理念。但是这个理念，遇到现实，却显很尴尬。首 先是定位，如何将“方方面面”的诉求整合到一起，本身就是 一个悖论。以北京坊为例，思考不可谓不深刻清晰，设计不 可谓不新锐时尚，修复不可谓不精良高端，宣传不可谓不广 泛专业，把一个芜杂陈旧的历史街区改造成今天所见模样， 绝非易事。 但是，最为关键也最令人遗憾的一点是，来的 人不多！来的人并不多！在国庆期间，在周边街道人满为患 的场景衬托下，在故宫不到两小时售罄 8 万张门票的强烈对 比下，

27、仅仅相隔百余米， 人们却不在这里消费！ 创意周期间， 每天最多也只有几千人来到这里。 所以，找准定位，是北 京坊面临的最大挑战。这里如何满足“方方面面”的诉求，是 一个特别尖锐的课题。而这个课题，不是靠权力、靠命令就 可以完成的。在这里，我倒是建议，北京坊何不换个思路， 为什么要满足“方方面面”的需求呢，一般情况下，目标越是 面面俱到，达成目标的过程越是遥遥无期。 尊重商 业利益 复兴商业文明 “自2011 年启动大栅栏更新计划以 来，大栅栏地区既保留了其老字号与老文化的精髓，又引入 了许多外来文化，并逐渐发展起来。”但并不容乐观的是，大 栅栏更新计划并未能调节好商业与民众之间的平衡。今天，

28、大栅栏仍然面对着多种难题，如人口密度高，公共设施不完 善，产业结构亟待调整等等。与商户的交流汇总结果商户反 映出来的问题有以下几点： 一、客流量减少。二、街道嘈杂， 环境差强人意。三、居民住房限制了商家商铺位置的选择。四、产业结构不合理；商品不受到当地居民的认可。五、大 栅栏引入的外来文化不接地气，最终只是浮在表面，成了秀 场。 难怪，当我在朋友圈里发本次考察的照片时，一位 老北京的朋友评论说：“如今的劝业场已不是当年的模样， 仅剩驱壳，没有了灵魂”。同去考察的两位在北京长大的群里专 家也是一致认为，大栅栏已变成北京人感怀伤逝的一个存在。北京人不屑或者不愿来，“只有外地傻瓜才来”。成也萧何，败

29、也萧何。历史上的大栅栏，保留了城市延续长久的肌理及 街区风貌，从金、元、明、清、民国到当代。北京城里最活 跃的市井生活，传承百年、妇孺皆知的老字号，丰富的会馆、 茶室、庙宇遗迹，电影与京剧的诞生地也可以追溯至此。大栅栏有北京最早的金融街，记载了早年资本金融的发展遗迹， 大栅栏同样也是京城文脉所在，是京城书肆、报业、出版业 最繁荣深厚之地。正是这六七百年的辉煌，使得大栅栏汇聚 和活跃着最广泛的社会群体：达官贵人，市井百姓、文化士人、财豪商贾，大栅栏的文化也成就了她多元、融合、兼容 并蓄的独特气质。 大栅栏成于商业，败也商业。是改革开 放初期的疯狂欺骗和无序扩张，毁了这里几百年的商业文明。 今天，

30、如果要其重新复兴，本人认为，也必须从抓商业文明 的复兴开始。街区必须尊重商业权益，保障商业利益，引领 商业规则，让商人成为撬动消费、引领消费的主力军。资本 是挑剔的、敏感的、理性的，资本和企业不认可的模式没有 未来。政府已经做好前期工作，后面的事情只有交给商人和 消费者，这里才会走出空心化、花瓶化的窘境。文化自信，从国人认同中国文化开始大栅栏的改造方案在国际上获得过各种大奖。大栅栏的导览手册等制作得也非常前卫、 非常专业，看的出是专业团队的大制作和大资本支持的结果。北京坊那精致的小楼，建于一百多年前，本身就是文化现象。 但是，创意周一过，这里又将归于平静，人去楼空。因为没 有连续性的项目在此落

31、地。 目前，北京坊已经基本改造完成。 美好的建筑，应该有美好的内容与之相匹配，否则就是对建 筑本身价值的浪费。在此，提个建议：在没有考虑好整体运 作模式的情况下，能否大胆尝试，敢于试验，一边实践一边 总结经验，直至找到理想的运营模式。但是无论如何，不要 一直空在那里。以目前北京坊的运营倾向看，管理者似乎更 愿意将其打造成北京的新的文化地标。如果有长期落户企业， 当然最好。如果暂时没有，是否可以将其变成展览展示的窗口，类似会展中心。每年制定一个展览展示计划，不间断地 推出各种展览展示项目。但是，一定不能中断，就如商业和 交通一样，即使没有顾客，商店车站也要照常开张，以满足 顾客消费需求，培养消费

32、习惯。例如，可以搞各种文化创意 展，艺术展，新技术展，等等。在我做投资的这些年，看到 太多类似本次创意周展出的各类创新项目，小微创业，互联 网路演、创新大集、创客行，等等，数不胜数，这些项目如 果有理想空间进行展示，将大大提高与公众接触的机会。从 这个角度讲，这里可以变成一个创意产业孵化器，一个位于 北京最核心地区的孵化器，以北京坊无可比拟的独特地理位 置优势，引入人气根本不是难事。只要有人，就会有钱跟进， 因为钱是跟着人走的。人在哪里，钱就会出现哪里。一旦钱 多了，商业的繁荣必然带来整体业态的繁荣。如果没有人流，所谓的影响力都是自欺欺人。当有一天，北京人愿意来、也 愿意推荐和陪同外地朋友一起

33、到此欣赏艺术、消费文化产品 时，那么北京坊成为北京的新的文化地标的目标才算接近成 功。我一直有个观点，中华文化的振兴，首先是在本土的振 兴。我们不要总想着让中国文化走到国外去，中国文化在自 己祖国的土地上都没有复兴，国人都没有真正尊重和欣赏自 己祖国的文化，怎么能指望外国人就欣赏你的文化？近年来， 中国人的生活水平大大提高，但是国人的文化修养、文化自 信远没有同步跟上。提升国人的文化修养，满足国人的文化 消费，是北京坊这样场所的历史使命。 目前，北京坊的设计， 显得很高大上，对于普通百姓或者游客来讲，在不清楚、不 了解的情况，容易形成心理壁垒，不敢随便进入，因为不知 道里面是做什么的，是否存在

34、高消费。因此，北京坊还需要 更加接地气，需要利用各种机会、各种平台，向社会公众宣 传推广。 现在，北京坊作为物质层面的文化建筑已经建好， 精神层面的文化产品、 文化理念还在磨合和探索中。 我相信， 只要有恒心，只要心里有公众，只要对中国文化有自信，中 国人追求美好生活的同时，必然追求美好文化。到那时，北 京坊也好，大栅栏也好，必然迎来真正的新生，超于往日的 繁华。 真诚期待中。马黎明 央视新闻中心资深主任记者，一带一路百人论坛特约研究员 “一带一路”是经贸为先还是文化打头？似乎有点像先有鸡还 是先有蛋的争论，其实我们回顾一下丝绸之路形成的历史， 就不难找到答案。当年是商人们把中国的茶叶、丝绸、

35、陶瓷 运到欧洲使其成为贵族、 上流社会享用的物品、 地位的象征、 财富的标志。进而使得东方文化传入欧洲，为西方文化的发 展和成熟注入了活力。历史告诉我们， 500 年之前的数千年 里中国一直处在世界领先的到位， 只是 500 年以来从西班牙 开始， 9 个世界性大国的更替崛起中国落后了。如今历史给 了中国第二次机遇，这就是我们说的中华民族的伟大复兴中国梦！也就是一带一路的精髓核心，用句大白话说就 是：21 世纪中国要做世界的带头大哥， 我们不做狮子王， 我 们要当领头羊。 文化与经济是相互交融的、相辅相成的、 缺一不可的。改革开放初期我们到美国拆旧钢铁厂回来，提 升我们的钢铁厂技术水平和管理文

36、化，同时也顺理成章的进 口美国大片；我们从日本进口电视机、同时也进口电视动画 片，可以说我们是伴着西方经济和文化走过来了这 40 年（当 然并不否认我们自己辛勤而创造性的劳动） 。如今人类发展 史的重任落在了中国的肩上，世界治理结构怎么改？我们应 该怎么做？其实很显然，只是我们不能走老路，要有创新思 维的“中国药方”而已。 “民心相通”是“一带一路”规划中五个 重点合作方向之一， 从排序上看“政策沟通、 设施联通、 贸易 畅通、资金融通、民心相通”，似乎在最后，但是“民心相通” 又是与前 4 个相辅相成，互为前提，至关重要，以文化交流 为基础的人文交流是可以促进沿线国家间实现“民心相通”的。

37、因此实现“一带一路”愿景，必须经济、文化双管齐下、相互 融合、相互促进。 文化从广泛意义上讲好比一枚硬币的两 面，既包括精神层面，又包物质层面，既是无形的观念和习 俗，又是有型的物件和价值。在当今人类走向低碳时代的背 景下，文化也是产业，也是“无烟工厂”，也是国家的品牌。 文化的交流与输出用文化产品做载体相得益彰，缺一不可。 文化产业既出生产力，也出贸易品。 以近日一带一路百人 论坛部分专家调研的“北京坊”为例：北京已经成为世界的北 京，北京前门大栅栏地区又是中国文化街区，北京一家国资 控股公司建设经营的“北京坊”，就是为一带一路人文交流打 造的文化产业社区。它以有百年历史的“劝业场”为核心，

38、而 这些建筑和这个地界的故事本身就是中西文化结合的产物， 也是清朝对外开放的地标性建筑群，经过修缮开发形成中外 文化交流的高端场所和风水宝地。由于是刚刚建成，目前在 里面还仅仅是搞了一些中国传统文化精髓和具有中国元素 的文化创意产品的展示，但是这个文化产业项目定位准确、 特色鲜明、有良好的发展前景，可以说对实现一带一路之“民 心相通”做了有益的尝试。但是，在前门地区已经有恢复建设 的前门大街文化产业街区等多个相类似的街区，如何在现实 经营过程中打好差异牌，细分文化市场，开发适销对路的文 化产品，至关重要，搞不好就会像个别项目一样， 半死不活。 其实文化产业也需要供给侧改革，适合一带一路的文化产品 必须有政治、经济、文化相融合的特征，必须有促进沿线各 国“民心相通”的功能，必须有中西文化精髓的卖相。因此建 议把“北京坊”搞成中外文化人、企业家、国际政府机构人文 交流的宝地，打造一带一路文化交流的“软实力”硬品牌。 王德民大聚恒文化产业发展 （北京）有限公司董事长当代中国“笃定 前行”的文化创新理念，走出去的是文化贸易，带回来的是创 新精神。 从煤市街北口往南，路东的区域就是北京广安 控股有限公司旗下“北京坊”文化战略项目。北京坊项目东起 珠宝市街、西至煤市街，南临廊坊二条、北至西河沿街，整 体呈现为“一主街、三广场、多胡同”的空间格局。“包括劝业 场