《行道树》教学设计2

1、行道树教学设计2一、导语当夜幕降临的时候 , 整个城市都是繁弦急管 , 都是红灯 绿酒。却有一排排站在路边的行道树 , 在寂静里 , 在黑暗里 , 在不被了解的孤独里 , 默默地苦熬着。那么 ,你们知道它们正 在想什么吗 ?台湾女作家张晓风就曾经站在行道树的立场上 写过一篇 ,那她是如何说的呢 ?今天 ,就让我们一起去感悟 , 一起走进行道树的世界。二、解题大家知道什么是行道树吗 ?我们来看树下注释 2, 一起读 一下 :行道树 , 指种在道路两旁的树木。在我们学校里, 外面的大街上就有很多行道树 , 你们平时留意了吗 ?其实, 生活中 不是缺少美 , 而是缺少发现美的眼睛。张晓风却注意到了经

2、 常被我们所忽略的美。接下来 , 让我们来认识一下作者张晓 风。三、作者哪位同学来为大家介绍一下张晓风 ?这位同学介绍的比较详细。在我们认识一位作者时 , 可 以按照“五字记忆法” 来记住和他相关的内容 , 即“名、时、地、评、作”下面 , 我们就按照这个顺序来认识一下张晓风 , 我们一起来说一下四、读、悟下面 , 听老师把课文朗读一遍 , 大家注意老师在朗读过 程中情感的变化 , 并注意课文中个别字的读音好了, 老师读完了 ,同学们都听清了吧 ?下面给大家五分 钟时间自由朗读课文 , 在读的同时要要准字音 , 注意我写在 黑板上的字。同学们都读完了吧 ?那么哪位同学能到黑板上 给这些字注音呢

3、 ?好 ,这位同学很勇敢 , 大家也一起拿起笔来 在书上标好拼音。好了 , 我们一起来看看他标的对不对 ?我们 一起念一遍我们知道了这些词的读音 , 那么哪位同学愿意展示一下 自己的才华 , 为大家朗读一下课文 ?在同学朗读的过程中 , 我 们思考这样的问题 : 这篇写了什么内容 ?仅仅是为写树而写 树吗?好, 请这位同学来给大家朗读课文。同学们还记得刚才 的问题吗 ?哪位同学来说一说 ?也可以说 , 这篇是用行道树来 象征什么样的人啊 ? 无私奉献的人。明确了这个感情基调之后 , 我们一起朗读课文。刚才在 老师和那位同学朗读的过程中 , 不知大家是否注意到文中有 一句话很矛盾 ,是哪句呢 ?

4、五、探究我们已经解决了一个很关键的问题 , 那么 , 在刚才朗读或讨论的过程中 , 你是否有特别欣赏或不太理解的句子呢 他们也许会欣赏或者问这样的几个句子 :、第二段 , 为什么说是一种堕落 ?明确: 堕落一词在字典里的解释是沦落 ,流落。在文中的 含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家 , 离开原始森 林 , 立在城市的飞尘里 , 生活条件和自身形象大大跌落了 , 堕 落是从这个意义上说的。2、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?明确 : 这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市” , 车辆、 烟囱不断制造烟尘 , 污染城市。城市居民早已麻木不仁 , 早已 习惯于污浊了 , 他们并不珍惜

5、清新。树木的感觉是非常鲜明 的 , 在他们看来 ,城市充满烟尘 , 实在令人悲凉 , 一行绿树只 是点缀 , 改变不了悲凉的局面 , 所以说“只是一种悲凉的点 缀”。3、为什么说“神圣的事业总是痛苦的 , 但是也惟有这种 痛苦能把深沉给予我们” ?明确 : 这句话是的主旨句。此题可以分为以下的小问题 分步解决 :1为什么行道树认为自己的事业是神圣的 ?什么样的事 业是神圣的 ?明确: 行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神 圣的事业。居民需要新鲜空气 , 行人需要绿阴 , 城市需要迎接 太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里 , 从事神圣的事业。2从事“神圣事业”的行道树承受了哪些痛苦 ?明确

6、:跟原始森林的同伴相比 , 它们抛弃了优越自在的 生活条件 ,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比 , 它 们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们” ?明确 : 一切神圣的事业总是需要付出很大的代价 , 承受 牺牲, 但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如 行道树承受痛苦 ,为城市和行人带来“清新” “浓阴”这种牺 牲体现的是奉献精神 ,这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福 是更深沉的幸福。六、拓展从以上的分析 , 我们可以知道作者张晓风写这篇的目的 就是赞扬奉献精神的 , 行道树也象征了那些无私奉献的人。 同学们 , 我们身边正是因

7、为有许许多多像行道树一样的无私 奉献者 , 才让我们的生活无比地美好。你们都知道哪些无私 奉献者呢 ?七、总结一切神圣的事业都是这样 , 需要你为此承受牺牲 , 但是 为人们的幸福而牺牲个人幸福的人 , 他们是神圣的 , 他们也 是快乐的 , 同时他们又是幸福的 , 这种幸福是更深沉的幸福。 那么就让我们一起去追求这种快乐 ,这种幸福。在这里 , 老师 有一句话想与大家共勉 :我奉献 , 所以我快乐 ; 我快乐 , 所以 我幸福。衷心地祝愿大家快乐幸福 !八、作业 生活中还有很多很多像行道树一样默默奉献的植物, 请同学们仿照行道树就你喜欢的一种具有奉献精神的植物 写一篇小作文 , 字数 400

8、 500 字。好, 这节课我们就上到这里 , 下课 !九、板书师: 现在老师请一位同学朗读全文 , 其他同学勾划出最 富有哲理性的点睛之句。师:找对了 ,这是一个人生哲理 ,这篇短文就是表达这个 哲理的。我们齐读这一句好吗 ?师: 文中说“行道树的事业是神圣的” ,什么是“神圣的 事业” ?生 1: 为人民服务的事业。生 2: 高尚的事业。师 : 说得很好。神圣就是极其崇高而又庄严的 , 是社会需 要, 人们需要的事业。那么 , 行道树所从事的神圣事业是什么 请用文中相关语句来说明。生 3: 第二段“我们的同伴都在吸露 , 都在玩凉凉的云。 而我们呢 ?我们惟一的装饰 , 正如你所见的 , 是

9、一身抖不落的 烟尘。”同伴在吸露 ,在玩, 而我们在净化环境生 4: 第三段“这种命运事实上是我们自己选择的 , 否则我们不必在春天勤生绿叶 , 不必在夏日献出浓阴生 5: 第四段“无论如何 , 我们这座城市总得有一些人迎 接太阳 ! 如果别人都不迎接 , 我们就负责把光明迎来。 ”生 6: 第五段“或许所有的人都早已习惯于污浊了, 但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。 ”师: 同学们讲得真好 , 但是老师不理解的是书中说 : “神 圣的事业总是痛苦的” , 行道树为神圣的事业忍受了哪些痛 苦 ?文中又是怎样描写的 ?请大家放声朗读课文 , 圈划出文中 描写痛苦的句子。生 7: 第二段“我们的

10、同伴都在吸露 , 都在玩凉凉的云。 而我们呢 ?我们惟一的装饰 , 正如你所见的 , 是一身抖不落的 烟尘。”从这里可以看出行道树的痛苦。生 8: 第三段说 :“我们的命运被安排了 , 在这个充满车辆 与烟囱的城市里 , 我们的存在只是一种悲凉的点缀。 ”这里也 可以看出行道树的痛苦。师 : 为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?生 9: 因为这个城市充满车辆与烟囱 , 不断地制造烟尘 , 污染城市 , 使人感到悲凉 , 而行道树却在点缀城市 , 美化环境 , 所以说是“一种悲凉的点缀” 。师 : 理解得很到位 , 行道树还有哪些痛苦 ?生 10: 第四段“当夜幕降临的时候 , 整个城市都

11、是繁弦急管,都是红灯酒绿。而我们在寂静里, 我们在黑暗里 ,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着 ,牙龈咬得酸痛。 ”行道树 的痛苦有孤独和不被理解。生 11: 第五段“或许所有的人都早已习惯于污浊了 , 但我 们仍然固执地制造不被珍惜的清新。 ”行道树制造的清新不 被珍惜 , 很痛苦。师：针对刚才同学们的回答，大家能否“承受”这样 的短语来概括行道树的痛苦。师：请大家自由朗读这些描写行道树痛苦的语句。师：神圣的事业总是伴随着痛苦 , 行道树的事业同样也 伴随着痛苦 , 可是面对痛苦 , 行道树却说：“也惟有这种痛苦 能把深沉给予我们。 ”那么它所说的“深沉”是什么意思 ?生 12：深刻。生

12、13：深厚。师：是指使自己的生命深沉而厚重 , 生命充实 , 不虚度 , 不浪费时间 , 不碌碌无为。那么行道树怎样使自己的生命深 沉起来 ?文中运用什么手法来表现这种深沉?请四人合作小组先仔细读一下课文 , 然后再讨论。师：对, 运用对比手法来表现它的深沉。具体用了哪些对 比来表明行道树使自己的生命深沉起来 ?生 14：行道树与原始森林同伴的对比 , 同伴在吸露 , 在玩 云,它们却在承受烟尘、净化环境。生 15: 行道树与沉浸于夜生活欢乐之中的市民比 , 它们 甘受寂寞 , 承受孤独。生 16: 别人都不迎接太阳 , 行道树就负责把光明迎来。生 17: 行道树与早已习惯于污浊的人们比 ,

13、它们承受不 被珍惜 , 固执地制造清新。生 18: 人们制造悲凉 , 而行道树在点缀美化环境。生 19: 第二段中“我们的家在山上 , 在不见天日的原始森 林里。而我们居然站在这儿 , 站在这双线道的马路边 , 这无疑 是一种堕落。 ”这里也有对比 , 把原来的家在原始森林与现在 堕落在马路边对比。师 : 我们来理解这句中“堕落”一词的含义, 字典里“堕落”有两个义项 : 一是往坏里变 ; 二是沦落、流落。这里属于 哪一个义项 ?生齐答 : 第二个。师 : 行道树离开家 , 离开原始森林 , 立在城市的飞尘里 , 生活条件和自我形象大大跌落了 , 所以它们感到痛苦 , 可是 我们仔细探究一下它

14、们真的感到堕落了吗 ?生齐答 : 不是。师 : 何以见得 ?生 20: 这种命运事实上是它们自己选择的。师: 说得对。它们原也可以与森林同伴一样吸露、玩, 但它们心甘情愿放弃这一切 , 去点缀城市 , 净化城市 , “堕落”其实正是“深沉”的表现生 21: 第六段“立在城市的飞尘里 , 我们是一列忧愁而又 快乐的树。”行道树的忧愁与快乐的对比。师 : 行道树忧愁什么 ?快乐什么 ?生 22: 行道树为市民健康而忧愁 , 快乐的是给人们制造 了清新。生 23: 忧愁的是它承受了很多痛苦 , 快乐的是它为人类 净化环境、勤生绿叶、献出浓阴、迎接光明、制造清新。师:因为痛苦所以忧愁 ,因为奉献所以快

15、乐 , 忧愁的是它 在奋斗过程中的痛苦 , 快乐的是它奋斗后的结果。我想这份 痛苦与深沉其实就是一种精神的体现 , 什么精神 ?生 24: 奉献精神。生 25: 自我牺牲的精神。师 : 虽然它们很痛苦 , 但并不消沉 , 仍然为人类服务 , 做 人们需要的事业 , 这就是奉献精神 , 所以也可以说行道树是 奉献者的象征 , 课文就是通过对行道树的内心告白, 表现了行道树作为奉献者的伟大胸襟。为了表达对奉献者的敬意 , 我们再来齐声朗读课文。三、拓展延伸师: 今天, 我们得感谢台湾女作家张晓风给我们带来了 这么一篇隽永的散文 , 使我们对行道树有更深层次的感悟:感受到行道树的事业是神圣的事业 ,

16、 它站在城市的飞尘里 , 为人类净化环境 ; 春天时勤生绿叶 ;夏天时献出浓阴 ; 黎明时 迎接光明 ; 不被珍惜时制造清新 , 为神圣事业而承受痛苦 , 甘 愿自我牺牲。同原始森林的同伴比 , 它们抛弃了优越自在的 生活条件 , 总是一身烟尘 ;同城市欢度夜生活的人们比 , 它们 甘受寂寞、孤独 ,它们还时时为城市的污浊而忧愁 , 它们为神 圣事业而承受痛苦 , 把深沉给予我们。它们又为自己的奉献 而快乐。此时此刻面对行道树 , 我们真想说一句心里话。生 26: 行道树 , 你是我们学习的榜样 , 你真了不起。 生 27: 行道树 , 你很伟大 , 我们要发扬你的奉献精神。生 28: 学了课

17、文后 , 我真正认识了行道树 , 愿生活中多一 些像行道树一样的人。师 : 可能有的同学羞于启齿 , 那么老师这里提前布置作 业: 课后同学间相互交流你的心里话 , 好吗 ?师:一切神圣的事业都是这样 ,需要你为此承受牺牲 , 但 是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人 , 他们是神圣的 , 他们 也是快乐的 , 同时他们又是幸福的 , 这种幸福是更深沉的幸 福。那么就让我们一起去追求这种快乐 , 这种幸福。在这里 , 老师有一句话想与大家共勉 :我奉献 , 所以我快乐 ; 我快乐 , 所以我幸福。衷心地祝愿大家快乐幸福 ! 下课师 : 以此看来 , 作者张晓风写这篇的目的就是赞扬奉献精神的 , 行

18、道树也象征了那些无私奉献的人同学们啊, 我们身边正是因为有许许多多像行道树一样的无私奉献者, 才让 我们的生活无比地美好。你们都知道哪些无私奉献者呢 ?生 1: 比如被称为“杂交水稻之父”的袁隆平 , 他为了十 多亿中国人的温饱问题几十年如一日的工作 , 从来没去想应 该得到什么回报。师: 这位同学回答得很好 , 他不仅谈到无私奉献者的名字, 还举出了他们的事迹。生 2: 居里夫人 , 她把自己的研究成果无偿地献给国家而 没有申请专利。生 3: 焦裕禄 , 对党的工作忠心耿耿 , 为人民鞠躬尽瘁 , 为 无产阶级革命事业奋斗了一生 , 不愧为党的好干部 , 县委书 记的好榜样 , 人民群众的贴

19、心人。师: 是啊, 无私奉献者的名字说也说不完 , 无私奉献者的 故事讲也讲不宛。 我们身边不仅有像同学们所说的一个个的 无私奉献者 , 我们身边还有一群群的无私奉献者。同学们能 说说哪些群体是这类人吗 ?生 1: 比如说老师 , 他们手捧书本站在三尺讲台上 , 几十 年如一日 , 黑发变成白发 , 社会给他们的回报又是什么呢 ?可 是他们从来没有过怨言。生 2: 比如清洁工人 , 他们在太阳还没有升起的时候就开 始在烟尘迷乱中工作 , 只是为了让别人一路上走得更好。生 3: 建筑工人 , 他们手提肩扛 , 汗流浃背 , 只是为了让他 人有一个休息的港湾。师: 同学都非常棒 , 能够举一反三。

20、正如爱因斯坦所说的“一个人的价值不在于他向社会索取了什么 , 而在于他向社 会贡献了什么。 ”我们作为 21 世纪的中学生 , 就应该努力实 现自己的价值 , 为祖国和人民做出最大的贡献。现在就请同 学们一起来读一遍课文 , 再次感觉一下行道树无私奉献的精 神。生 : 应该是“站在城市的飞尘里 , 我们是一列忧愁而又快 乐的树。”师: 忧愁和快乐明显是一对反义词 , 他们矛盾吗 ?先不用 急于回答这个问题 , 现在大家默读这篇课文 , 你找一找行道 树因何而忧愁 , 因何而快乐 ?生: 行道树的忧愁是“一身抖不落的烟尘” , 就像刚才看 到的第三幅图片一样。师: 那么你认为它的忧愁就是满身的烟

21、尘让它变得不再 翠绿了 ,影响了它的形象了 , 不美了。生 : 差不多吧生: 老师 , 我认为他说得不太对 , 我觉得行道树真正的忧 愁是城市环境被污染了 , 而不仅仅是自身的形象。师: 有根据吗 ?生: 第三段中说“在这充满车辆和烟囱的城市里, 我们只是悲凉的点缀”到处是车辆和烟囱的城市肯定是污染很严重 的。师: 这只能说环境污染很严重 , 你怎么知道行道树为环 境污染所忧愁 ?师 : 有谁愿意帮助帮助他 ?生:城市的污染很严重了 ,但一行绿树只是点缀 , 并不能 改变这悲凉的局面。所以行道树感叹说我们只是悲凉的点缀。师: 说得非常好。那行道树还有其他的忧愁吗 ?生: 不被了解 ,很孤独。师

22、: 它有什么事情不被了解 , 他为什么孤独呢 ?, 我们一 起来读读后面两个自然段 , 也许答案就在其中。生:老师我明白了 ,行道树制造清新的空气 , 但人们并不 珍惜, 人们对环境污染已经麻木不仁了。既不想办法,也不知道珍惜 , 行道树辛辛苦苦的努力不被人了解 , 找不到知音 , 所 以孤独。师: 你说的和老师想的几乎一样 ,这真是英雄所见略同 啊。下面我来总结一下啊 : 行道树之所以忧愁一方面是城市 污染了 ,它无力改变 ; 另一方面是人们对环境污染麻木不仁 , 不去珍惜被制造的清新。那它因何而快乐呢 ?生 : 为自己的城市制造清新的空气生:春天勤生绿叶 , 夏日献出浓阴生: 迎接太阳 ,

23、迎接光明。师: 大家说得非常好 , 那么我们再回到一开始的那个问题, 最后一句话矛盾吗 ?生:不矛盾 ,因为角度不同 ,忧愁有忧愁的原因 ,快乐有 快乐的理由。师: 好,我们很轻松地解决了一个很关键的问题。下面大 家出声音再一次自由诵读课文 , 把你不明白的或者特别欣赏 的语句找出来 ,然后前后左右的同学可以在不影响别人的情 况下讨论讨论 , 注意先读 , 再想, 最后讨论。欣赏的内容在小 组中互相点评 , 弄不明白的问题 , 一会大家一同研究师:有什么解决不了的问题 , 现在提出来 ,大家一同来研 究研究。生 : 第二段中为什么说“这无疑是一种堕落” ?堕落就是 不学好了 , 行道树从森林到

24、城市怎么就不学好了呢?师: 谁来发表一下自己对这个问题的看法?没有人来回答 , 拿出字典 , 查查“堕落”是什么意思。查到的来给大家解 释一下。生: 堕落有两个义项 , 一个是沦落 , 流落的意思 ; 一个是 思想行为往坏里变 , 如思想堕落。师: 你认为这里应该解释为哪个义项 ?生 : 应该是沦落 , 流落的意思。是说行道树从原始森林流 落到环境恶劣的城市。师:说得非常正确 , 我先代表那个同学谢谢你 , 还有什么 问题?生 : 第三段中说“我们的命运被安排定了” , 后面又说这种命运事实上是我们自己选择的。这不是矛盾了吗师 : 这个问题我在备课中还真没有注意到, 下面大家一起来讨论讨论。生 : 我觉得“命运被安排定了” , 是因为那些行道树被安 排到城市道路的两旁来美化