“物流”与“物质”中——关于物流的哲学思考 ……

1、“物流”与“物质”中关于物流的哲学思考 来源：中国物流与采购网 作者：佚名 日期：2009年10月22日 访问次数： 任何学科研究到深处都必然和哲学相连，物流不管是作为一门学科还是作为一个事业，都最终与哲学相通，研究物流哲学，恰恰是为了沟通两者之间的关系，达到更高的认识，最终可以成为我们心灵中一盏明灯，指导我们从事物流研究以及与物流相关联的事业。     本体论对物流发展的指导作用     关于本体论是一个既古老又年轻的哲学命题，至今哲学界对此仍热议不休。关于什么是世界的本体，历来就有物质本体论和精神本体论之说，还有介于两者之间，最终

2、滑向精神本体论的存在本体论说。能够指导物流的哲学意义上的本体论，毫无疑问的应该是物质本体论。     为什么这么说，因为在我看来关于本体论的学说，并非是自然科学那样一个可以推导的结论，而是信仰的成分更大一些。举例来说，对于纯自然科学，如果你违背的话，在今后的社会实践中必然就会碰壁。比如很多人梦想发明永动机，最终无不以失败而告终。道理很简单，就是他们违背了自然规律。     而关于本体论则并非如此，追求世界的本体看似是一个自然科学的问题，但由于其不能通过自然科学普遍采用的实验方式加以证明，从而变成一个有意义的争论不休的哲学命题。它的意义

3、不在于谁对谁错，而是在于对世界本体的不同认识导致了不同的世界观，也导致了不同的学术流派并最终随着时间的推移形成了不同的文化，使世界具有了思想上、文化上的多样性，从而使我们居住的地球变得多姿多彩。并且，人们对世界本体是什么采取什么样的态度，并不影响其在研究领域的成就。     马克思、恩格斯都是唯物主义者，康德、黑格尔都是唯心主义者，但谁都不能否认后者的伟大，有些自然科学家，比如牛顿、马赫等也是唯心主义者，但他们的科学成就却是有目共睹的。由此可见，对于世界本体论的争论，其意义并非在于是否必须要有个明确的结论，而是在于你的信仰，不同的信仰并会形成具有不同思想的主体。

4、    通过以上分析可知，本体论对物流的指导，主要体现在一种信仰之上。这里必须要成澄清的是，说物质本体论绝非是唯物质论意义上的对物质的崇拜。物流离不开物质，所以我认为建立在物质本体论基础的世界观更有利于我们加深对物流规律的认识，这样不论是对于物流教学研究还是对于物流规划    任何学科研究到深处都必然和哲学相连，物流不管是作为一门学科还是作为一个事业，都最终与哲学相通，研究物流哲学，恰恰是为了沟通两者之间的关系，达到更高的认识，最终可以成为我们心灵中一盏明灯，指导我们从事物流研究以及与物流相关联的事业。  

5、0;  本体论对物流发展的指导作用     关于本体论是一个既古老又年轻的哲学命题，至今哲学界对此仍热议不休。关于什么是世界的本体，历来就有物质本体论和精神本体论之说，还有介于两者之间，最终滑向精神本体论的存在本体论说。能够指导物流的哲学意义上的本体论，毫无疑问的应该是物质本体论。     为什么这么说，因为在我看来关于本体论的学说，并非是自然科学那样一个可以推导的结论，而是信仰的成分更大一些。举例来说，对于纯自然科学，如果你违背的话，在今后的社会实践中必然就会碰壁。比如很多人梦想发明永动机，最终无不以失败而告终。道理很简单

6、，就是他们违背了自然规律。     而关于本体论则并非如此，追求世界的本体看似是一个自然科学的问题，但由于其不能通过自然科学普遍采用的实验方式加以证明，从而变成一个有意义的争论不休的哲学命题。它的意义不在于谁对谁错，而是在于对世界本体的不同认识导致了不同的世界观，也导致了不同的学术流派并最终随着时间的推移形成了不同的文化，使世界具有了思想上、文化上的多样性，从而使我们居住的地球变得多姿多彩。并且，人们对世界本体是什么采取什么样的态度，并不影响其在研究领域的成就。     马克思、恩格斯都是唯物主义者，康德、黑格尔都是唯心主义者，但谁都

7、不能否认后者的伟大，有些自然科学家，比如牛顿、马赫等也是唯心主义者，但他们的科学成就却是有目共睹的。由此可见，对于世界本体论的争论，其意义并非在于是否必须要有个明确的结论，而是在于你的信仰，不同的信仰并会形成具有不同思想的主体。     通过以上分析可知，本体论对物流的指导，主要体现在一种信仰之上。这里必须要成澄清的是，说物质本体论绝非是唯物质论意义上的对物质的崇拜。物流离不开物质，所以我认为建立在物质本体论基础的世界观更有利于我们加深对物流规律的认识，这样不论是对于物流教学研究还是对于物流规划、物流企业文化建设乃至于对与之相关的其他所有物流行为都具有重要的指导意

8、义，这是我的信仰。     当然，正如刚才所言，对于世界本体是一个信仰的问题，所以并不排除有些人持相反的意见，但可以肯定的是采取不同的本体论观点，对世界的认识必然是不同的，进而对物流的认识以及物流事业的价值认识也会千差万别。本体论对物流发展的指导作用，主要体现在持不同的本体论观点，对世界的认识，对物流的认识进而对物流事业的认识就不同。思想和理论是行为的先导，显而易见，正确的符合物流发展实际的本体论观点会对物流的发展将起到积极、正面的促进作用，反之就会起到消极、负面的阻碍作用。哲学方法论在物流发展中的指导作用     哲学方法论是一种抽

9、象的具有一般指导作用的方法。既然是一般的指导方法，毫无疑问对物流同样是适用的。下面简要介绍一下哲学上的方法论对物流发展的指导作用。     第一，辩证方法论对物流发展的指导作用。     世界是矛盾的统一体，物流发展同样是一个矛盾的过程，因此辩证方法论就必然会指导物流业的发展。在这里，关键是要有意识的去运用，是自觉的而不是盲目的。     在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律是：对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。这是黑格尔在逻辑学中首先阐述出来的，恩格斯则将它从 逻辑学中总结和提炼出来，从而使

10、辩证法的规律变得更加清晰了。     辩证法的规律揭示的全是事物本质之间的联系，是抽象程度最高的产物。尽管辩证法的规律都是从概念的推演中抽象出来的，但是这些规律完全与客观现实的本质运动相一致，因此它们都是具有客观真理性的客观规律。     辩证法的三大规律彼此之间的联系是一分为二的关系。基本规律是对立统一规律，它是其中的 “一”。量变质变规律与肯定否定规律是 “二”。用逻辑关系图表示，是下图的形式。     否定之否定规律包含在肯定否定规律内部，是关于发展的连续性的客观规律。   &#

11、160; 这里每一个规律对于我们物流业的发展都有重要的指导作用。这里以中国物流与采购联合会物流规划研究院的发展为例进行分析。     首先，就质量互变规律而言。规划研究院发展的历程本身就是一个从量变到质变的过程，起初很弱小，但是在院领导正确的领导之下，并采取了一系列发展策略和具体的措施，目前规划院已经由弱小逐渐变得强大，由较小的量变到较大的量变，并由较小的质变到较大的质变。这点很重要，它让物流规划人看到希望，看到前途，从而更能激发员工的工作热情和智慧，使规划研究院发展得速度更快。只要我们遵循事物的发展规律，可以预见，规划院发展的“量”随着时间推移会变得更大，规划院

12、发展的 “质”也会随之在更高层次上飞跃。     其次，就对立统一规律而言。对立统一规律是发展过程中必然要熟悉的一个规律。比如，与竞争对手之间的关系。简而言之，面对同一的市场份额，我们与之是对立的，但是二者之间必然又是统一的。这需要领导层看清这层关系，如果一味的强调对立，我们就不会与之合作，甚而至于看不到对手的优势，从而变得闭目塞听，因此也不会有太大的发展。有时对手可以合作，为我所用，我们不用它，别人就可能用它，从而置己于不利的地位，这是统一战线理论形成的哲学思想基础。今天，在开拓市场的同时，同样需要有意识的利用这一思想。     最后，就肯定否定规律而言。发展好的东西即是肯定的一面，去除不好的东西就是否定的一面；随着时间的推移，对过去合时宜，但现在不合时宜的思想方法进行推陈出新就是否定之否定。规划院就是在否定之否定中不断发展壮大的。     总之，纵观规划研究院近8年的发展历程中，我们是在辩证法的三大规律支配下逐渐由弱