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文档简介

1、医生的哲学理念和人文修养读后感医学是一个古老的学科, 它伴随着人类的产生而发展, 它专业而复杂但是也充满温暖。正如这篇文章中指出的那样, “医学是自然科学、社会科学及人文科学结合的综合科学。”自然科学是来研究客观事物“是什么”的; 社会科学是研究人与自然、人与人“要怎样”、“是怎样”的 ; 人文科学是人的精神世界“应怎样” ,一个人的情感意识应该是怎样的。而医学则是这三方面的统一体。一说到医生,我们总能想到高明的医术,专业的诊断和治疗,首先会把医学先入为主地认定为自然科学,但是绝不能将医学狭隘地仅仅归类为纯科学,纯科学、纯自然观念将导致机械唯物论、存在主义。解剖有变异 , 生理有动态 , 同病

2、有差别 , 不可以完全用各种数据和结果去解释患者的病症或“生活体验” 。医生必须要理解病人 , 要体察病人的体验。于是,医学需要更多的体现出社会科学属性和人学科学属性。医学作为科学的一部分,为哲学提供了思考的素材,并推动哲学开辟新的研究领域;同时哲学也为科学、医学提供了分析问题、解决问题的理论武器,如古代的自然哲学,构建了中医学和古代希波克拉底的西医学;古代唯物主义是生物医学的前导,并为其提供了理论基础; 20 世纪的唯物主义、辩证法和系统论催生了生物 - 心理 - 社会医学,哲学是构建医学体系的灵魂。 恩格斯说过:“不管自然科学家采取什么样的态度,他们还是得受哲学的支配。 ”医学需要慧根、医

3、学需要哲眼。医学是一门历史非常悠久的科学,又是一门不完整的科学,许多疾病的发病原因还不了解,人类战胜疾病的许多道理还不清楚,以致有的疾病到现在还被称为“不治之症” ,有的疾病虽然治好了,但还只是知其然,而不知其所以然,所以医学的作用是有限的,有时是治愈,常常是帮助,总是在安慰。人们呼吁医生要讲医德,这正是对医生加强人文修养的呼吁。这其实是一种道德规范要求,主要调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间三方面的关系。实际上,医生的人文修养就是强调: 怎么看待自己 ?怎么处理自己和病人的关系?怎么处理医生和医生的关系 ? 医生自身的素质和品格不仅是具备技术能力, 也应该有人格魅力。医生应以一颗

4、温柔的心来面对患者面对世界,要敬畏生命, 生命属于每个人 , 且只有一次。敬畏病人 ,因为他把生命交给医生。要敬畏医学, 因为医学是一个未知数最多的“瀚海” 。健康不仅仅是没有疾病或病痛,而且包括在身体、心理和社会方面的完好状态,医学是人学,所以医学的目的就是人的目的,具有客观性和主观性,也具有超前性和差异性,科学的医学目的应当是客观性和主观性的统一,是真善美的统一,它激励人们对医学科学真理的虔诚向往和孜孜追求,激发人们对医学科学技术追求的奋进精神,引导医学可持续健康发展,合理界定医学实践活动的领域和范围,正确地利用各种资源,推动医学向前发展。医疗危机是指当前医疗卫生服务所面临的困难,是指当代

5、医学的现实和未来走向与社会公众期望之间的矛盾,其核心是医学的现状满足不了人民的健康需求。具体表现在:医疗费用昂贵,卫生资源分配不公,高技术滥用和浪费,医疗服务商业化倾向,医学诚信缺失,医务人员职业道德不尽如人意,误诊率居高不下,医疗事故频发,医源性与药源性疾病增多,忽视预防保健和基层卫生服务,对病人冷漠,医患关系“物化”和紧张等。要解决全球性的医疗危机,必须对医学目的作一根本性调整:第一,把医学发展的战略优先从“以治愈疾病为目的的高新技术追求”转向“预防疾病和损伤,维持和促进健康”;第二,只有以“预防疾病,促进健康”为首要目的的医学才是供得起、可持续的医学,才有可能是公平、公正和健康的医学。医

6、学哲学化的观念始终坚持医学的善良总原则和医学伦理准则,对医学发展观起着矫正作用, 医学哲学化的辩证法认为, 过度医疗的根源有两个方面:1、公立医院补偿机制和价格机制的不合理性没有得到完全、彻底解决,2、医疗服务的创收机制:“以药养医”的机制诱导诱导医院和医生开贵重药、开大处方、做高档检查和治疗,“以医养院”的机制诱导医生推崇医疗技术主义。专业知识和技能的学习当然很重要 , 但是人文修养和哲学思维具有根本性、终身性,不要把自己限定在一个狭窄的领域内 , 对于医生而言要学习的内容很多。要多加积累,多学点文学、艺术、哲学。科学求真、艺术求美、医疗求善。其实医学把真、善、美都结合起来了 , 所以医生不容易 , 要学点文学、学点艺术、学点哲学。真善美是做人的追求, 更是一个医生的义务。文学的情感、艺术的美感、音乐的梦幻、书画的神韵 , 常常会给医生疲惫的头脑及枯燥的生活带来清醒和灵性。哲学始于医学 , 医学最终要归隐于哲学。医学不仅是科学而且是仁学和哲学, 一个优秀的医生必是博学、 儒雅、谦卑之人,一个优秀的医生必须有理

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