【最新】年八年级语文下册 第六单元 22《礼记》二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件

1、教学课件教学课件年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件第六单元第六单元年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件虽有佳肴虽有佳肴年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件嘉嘉肴肴（yo） 自自强强(qing) 兑兑命（命（yu） 学学学半（学半（xio）读准字音年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自

2、强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 注意停顿年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件理解以下词语理解以下词语（1）虽虽有有嘉肴嘉肴（2）弗）弗食食，不知其，不知其旨旨 也也（3）虽有）虽有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善也也（4）是故是故学然后知不足，都然后知学然后知不足，都然后知困。困。（5）知不足，然后能自）知不足，然后能自反反也；也； 知困，然后能知困，然后能自强自强也也（6）故曰：教学相）故曰：教学相长长也也（7）其此之谓也其此之谓也年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课

3、件明确：明确：（1）虽：虽：即使；即使；嘉：嘉：好，美好，美； 肴：肴：用鱼、肉做的菜。用鱼、肉做的菜。（2）食：食：吃；吃；旨：旨：甘美；甘美；（3）至道：至道：最好的道理；最好的道理；善：善：好处。好处。（4）是故：是故：所以；所以； 困：困：不通，理解不了。不通，理解不了。（5）反：反：反省；反省；自强：自强：自我勉励。自我勉励。（6）长：长：促进。促进。（7）其：其：表示推测语气；表示推测语气；此之谓也：此之谓也：说的就是这个道理吧？说的就是这个道理吧？“此此之谓也之谓也”是一种固定句式，是一种固定句式，通常翻译为通常翻译为“大概说的就是大概说的就是吧。吧。”年八年级语文下册 第六单元

4、 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；即使有美味的菜，不去品尝，即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它味道的甘美就不知道它味道的甘美;虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。即使有最好的道理，不去学习，即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的美好可贵。就不知道它的美好可贵。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道学识不通达。教人之后才知道学识不通达。参考译文年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件

5、 新人教版-新人教级下册语文课件知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。 ”尚书尚书兑命兑命:“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”其此之谓乎？其此之谓乎？ 大概说的就是这个道理吧。大概说的就是这个道理吧。年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下

6、册语文课件1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。进，相辅相成的。 合作探究年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件2、文章开头写、文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用？有何作用？明

7、确：从明确：从“嘉肴嘉肴”写起，是为了由写起，是为了由“嘉嘉肴肴”、“至道至道”引出下文对教与学关系的引出下文对教与学关系的论述，有论述，有“嘉肴嘉肴”“”“至道至道”作类比，教与作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做叫做“类比推理类比推理”。年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件结合自身的学习经验，结合自身的学习经验，请谈谈请谈谈“教学相长教学相长”的道理给了你怎样的启示？的道理给了你怎样的启示？ 拓展延伸年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件参考：参考：1、

8、学是第一位的，不学，则无法获得、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。善自己的机会。2“教学相长教学相长”还意味着学习中的互动和交流。还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以中存在漏洞或缺陷，这时就可以

9、“知困知困”而而“自强自强”。年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件 文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出要阐述的观引出要阐述的观点，讲述了点，讲述了“教学相长教学相长”的道理。即教人和的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。践出真知的道理。主旨归纳年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强

10、的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出接下来指出“学学”和和“教教”的作用（知不足和知的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。最后得出结论。文气贯通，层层递进。语言特点年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件通假字通假字兑兑命命曰曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。古今异义古今异义1、虽虽有至道有至道古义：即使。今义：虽然。2、不能知其、不能知其旨旨也也古义：甘美。 今义：意义。3、教然后知、教然

11、后知困困古义：不通，理解不了。今义：困难。4、教学相、教学相长长也也古义：促进。今义：增长。字词归纳年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件词类活用词类活用1、不知其、不知其旨旨也也名词作形容词，甘美。2、不知其、不知其善善也也形容词作名词，好处。年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件一词多义一词多义学学学半：教学学半：向别人学习其其此之谓乎：表推测不知其旨也：它的年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件文言句式文言句式1、判断句、判断句弗食，不知其旨也。弗食，不知其旨也。

12、2、倒装句、倒装句其此之谓乎？（宾语前置）其此之谓乎？（宾语前置）年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件积累积累年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件小测小测1、解释下列词语、解释下列词语虽虽有有嘉肴嘉肴：即使；即使；美味的菜；嘉，好、美；美味的菜；嘉，好、美；肴，用鱼、肉做的菜肴，用鱼、肉做的菜不知其不知其旨旨也：也：甘美。甘美。虽有虽有至道至道：最好的道理。至，达到极点最好的道理。至，达到极点不知其不知其善善也：也：好处好处年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件是故

13、是故学然后知不足：学然后知不足： 所以所以教然后知教然后知 困困： 不通，理解不了不通，理解不了然后能然后能自反自反也：也：反省自己反省自己然后能然后能自强自强也：也：自我勉励自我勉励教学相长教学相长： 教和学互相促进，教别人，也能增长自己教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。的学问。兑兑命：命：通通“说说”，指的是殷商时的贤相傅说。，指的是殷商时的贤相傅说。学学半学学半：教人是学习的一半。教人是学习的一半。其其此之谓乎：此之谓乎： 表示推测。表示推测。年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件2、翻译、翻译是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知

14、不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂得地方。自己有不懂得地方。知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。”尚书尚书兑命兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。其此之谓乎？其此之谓乎？这话说的就是这个道理吧？这话说的就是这个道理吧？年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册

15、语文课件大道之行也大道之行也年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件 天下为公w wi i 选贤与能 jj 讲信和睦mm 矜 gungun 男有分f fn n 货恶其弃于地也w w 编纂zunzun 门闩shunshun读准字音年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件1、大道之、大道之行行：施行。施行。2、选贤、选贤与与能能 ：把品德高尚的人、能干的把品德高尚的人、能干的 人选拔人选拔出来。出来。“与与”通通 “举举”。3、讲信、讲信修修睦：睦：修修, ,培养。讲求诚信，培养培养。讲求诚信，培养 和睦和睦气氛。气氛

16、。4、故人不独、故人不独亲亲其其亲亲：亲亲，意动词，意动词, , 以以为亲。用为亲。用如动词如动词, ,这里可以译为奉养、赡养。这里可以译为奉养、赡养。 亲亲，名词，指，名词，指父母。父母。字词解释年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件5、不独、不独子子其其子子：子子，意动词，以，意动词，以为子。这里为子。这里用如动词，可以译为抚育。用如动词，可以译为抚育。子子, ,名词，指子女。名词，指子女。6 、使老有、使老有所终所终，壮有，壮有所用所用，幼有，幼有所长所长：所终，终所终，终其天年，养老送终。所用，为社会效力。所长，顺其天年，养老送终。所用，为社会

17、效力。所长，顺理成长。理成长。 7、皆有所、皆有所养养：供养。供养。8、不必、不必藏藏于己：于己：私藏。私藏。年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德的、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）德的、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲究诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，讲究诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无

18、妻的人、人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾老而无夫的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（要去收贮（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（要去收贮他），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同他），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利劳动。这样一劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴

19、兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同大同”社会。社会。全文翻译年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件 大道大道之行也，天下为公，选贤之行也，天下为公，选贤与与能，讲信修睦。能，讲信修睦。故人不独故人不独亲亲其亲，不其亲，不独子独子其子，使老有所终，壮有所用，其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，幼有所长，矜矜、寡、孤、寡、孤、独独、废疾废疾者皆有所养，男有者皆有所养，男有分分，女有女有归归。货。货恶恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不

20、身也，不必为己。是故谋闭而不兴兴，盗窃，盗窃乱贼乱贼而不作，而不作，故故外户外户而不闭，是谓而不闭，是谓大同大同。古代政治上最高理想古代政治上最高理想通通“举举”以以为亲为亲以以为子为子通通“鳏鳏”老而无子的人老而无子的人职分职分有残疾有残疾只只归宿归宿憎恶憎恶兴起兴起大门大门造反害人的事造反害人的事理想社会理想社会年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件1 1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人被选大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人被选拔出来，社会

21、讲求诚信，培养和睦气氛。拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。2 2、故人不独亲其亲，不独子其子。、故人不独亲其亲，不独子其子。所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的儿子所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的儿子为儿子。为儿子。3 3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。4 4、男有分，女有归。、男有分，女有归。男的都有职务，女子都能有归宿。男的都有职务，女子都能有归宿。年八年级语文下册 第六单元 22礼记二则教学课件 新人教版-新人教级下册语文课件人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。利。5 5、货恶其弃于地也，不必藏于己。、货恶其弃于地也，不必藏于己。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏。自己去私藏。6 6、力恶其不出于身也，不必为己。、力恶其不出于身也，不必为己。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。发生。8 8、故外户而不闭，是谓大同。、故外户而不闭，是谓大同。所以（人们）只是从外面把门扇合上而不用门闩插门，