高三历史周练二十（必修三第二单元）

1、高三历史周练二十（必修三第二单元）一、选择题1.“尽管流于诡辩，但重要的是，拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言，把哲学从天国带到人间。”文中省略处应为A智者学派          B苏格拉底            C康德          D伏尔泰2

2、.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是A探究人的问题                             B强调人的价值  C树立人的尊严          

3、60;                  D注重人的道德3.智者学派和苏格拉底思想的相同点是                           &#

4、160;               A以人和人类社会为探索的主题               B有思想力度的人是万物的尺度C以人的感觉为判定万物的准绳               D强调道

5、德行为是以知识为基础4.“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了A人是万物的尺度      B知识即美德        C认识你自己      D人人生而平等5.下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是选项叙述历史时期A从自然哲学走向人文哲学古代希腊B以神为本转为以人为本文艺复兴C从简化宗教仪式到取消宗教仪式

6、宗教改革D从自然法则走向道德法则启蒙运动6.以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是A智者学派         B苏格拉底学派        C启蒙思想家       D自然哲学家7.柏拉图说：“

7、在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是A理性主义         B个人主义            C怀疑主义         D人文主义8.古希腊人留下这样的名言：“你可以拿走我们的面包，拿走我们的空气，但你不能拿走我们的奥林匹

8、亚精神。天之下，地之上，便是我们厮守终生的信念，我们别无选择，我们只有使它更快、更高、更强”这表明他们A崇尚精神追求                            B坚守法治原则C重视民主信念           

9、;                 D倡导人类平等9.苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。（他）发起一套辩证科学用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是A人是万物尺度的观念导致价值标准混乱      B希腊的政治腐败阻碍哲学

10、的进步C人们不重视辩证法导致道德标准失控      D希腊人不理解人生追求是真善美10.薄伽丘的短篇小说集十日谈被称为人文主义作品，主要原因是A作者是意大利杰出文学家B它成书于十四世纪的欧洲C歌颂爱情和女性的智慧，抨击了教会的禁欲主义D故事中的人物几乎包括了当时社会各行各业的人11.美国学者M佩里在西方文明史一书中写道：“意大利人文主义者并不是非基督教徒。的确，人文主义者经常用纯粹世俗的方式来处理道德问题他们对基督教会经院哲学琐碎的考证辩析和纠缠于细枝末节的问题给予了有力的抨击。”据此，对人文主义者的正确理解是A彻底摆脱与基督教会之间的联系&#

11、160;        B注重从现世和世俗的立场思考问题C对经院哲学批判局限于细枝末节         D要建立不受罗马教廷控制的新教会12.意大利人布鲁尼（13691444）的佛罗伦萨史，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。这反映了在当时的意大利A理性主义占据主导        &#

12、160;            B人文主义流行C宗教改革正在进行                     D无神论已经兴起13.西方文明史载：“大约在16601789年，西欧智力和文化的历史经历了中世纪以来最重大的变化。”其“重大的变化”主要包括文艺复兴运动兴起  &#

13、160;               近代科学的诞生与发展启蒙运动兴起                      浪漫主义文学兴起与发展A           B 

14、60;         C           D14.有学者认为：欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活；其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是A文艺复兴    宗教改革                 B智者运动 &#

15、160;  文艺复兴C宗教改革    启蒙运动                 D文艺复兴    启蒙运动15.“造物者创造了人并对他说：我将你置于世界的中心，以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”材料表达的主旨是A肯定人和人性    

16、60;                   B否定教皇权威   C反对君主专制                         D提倡因信称

17、义16.“文艺复兴是科学家和艺术家的时代，但也是世界探险家和航海家的时代”，其正确的确是解读是A发生的时间大体吻合                   B发生的地点大致相同C所产生的作用完全一致                 D个人主义在起作用17.1517

18、年，德国威登堡大教堂门口张贴出九十五条论纲，引发了一场激烈的思想辩论。这场辩论的主题是A宗教的虚伪                           B灵魂自救的途径     C权力的产生          

19、                 D生命的起源18.关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了。”材料反映了这场宗教改革A主张废除教阶制度与宗教仪式               B否定信仰上帝

20、C认为圣经应该是至高无上               D挑战教会权威19.在文艺复兴和宗教改革的推动下，西欧人文精神不断发展。到17、18世纪，欧洲兴起了一场更为激进的思想解放运动。该运动的激进之处突出表现为A追求个性解放                    

21、0;        B重视现世生活     C提倡生而平等                             D构建理性王国20.某著作写道：“把统治权看做只是一种代办权，从而证明把人

22、民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”。该著作是A社会契约论                            B论法的精神   C理想国             

23、60;                  D纯粹理性批判21.在法国大革命巾沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想A促进了人们思想的彻底解放                 B导致了法国的政教分离

24、C对法国大革命起到了动员作用               D否定了法国的等级制度22.洛克说：“法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由，哪里没有法律，哪里就没有自由。”该材料可得出的正确信息是       A有法律就有自由             &

25、#160;             B必须通过法律限制政府权力C法治是自由的保障                         D法律是统治阶级意志的体现23.启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展，启蒙思想家有许多共同主张，但也存在

26、着很大的分歧，其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”“势不两立”。最主要表现在A是否信仰上帝                             B代表的阶级利益不同C是否反对君主制          

27、60;                D是否反对私有财产24.“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了A倡导思想自由                  &#

28、160;          B批判神权统治  C鼓吹人性解放                             D构建民权政府25.“美国独立战争期间，有许多来自法国的志愿者参加了反对英国殖民统

29、治的战争，他们回国后受到热烈欢迎。当凯旋的志愿者们无比兴奋宣传美国时，也预示着法国将有一场巨变发生。”这一“预示”的主要依据是A启蒙思想的成功示范                       B法国社会矛盾激化C法国“巨变”有了革命骨干             

30、0;   D法国“巨变”有了美国的外援二、非选择题26（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一  人文主义者歌颂世俗，蔑视天堂，攻击禁欲主义，背弃来世观念，放眼现实世界。 刘明翰世界通史·中世纪卷材料二  十八世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其它众多学科产生了巨大冲击。          

31、0;                             牛顿引力理论给法国带来的冲击材料三  西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的

32、。在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。材料四  儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大

33、的多。以上两段材料摘自吴于廑中西启蒙运动的比较（1）根据材料一、二，概括指出法国启蒙运动兴起的条件。（4分）   （2）比较材料三、四，论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”这一观点。（8分）   27.（13分）理性原则对近代法国的政治文明产生了重大影响。阅读下列材料，回答问题。材料一  拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。斯塔夫里阿诺斯全球通史：从史前史到21世纪材料二  伏尔泰和哲学家们曾经期望所有的民族沿着理性和启蒙思潮的相同道路，朝着相同的文明前进。赫尔德（18世纪普鲁士哲学家）认为所有的民族将按照本民族的方式发展他们自己的特质，各自以像植物生长的那样必然性缓慢地展开来。R·R·帕尔默理性与激情（1）材料一认为拿