中考语文文言文阅读专题训练提高训练及解析

1、中考语文文看文阅读专题训练提高训练及解析一、中考语文文言文阅读1 .阅读文言文，完成小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归？【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍潼枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴 人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又一新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私

2、兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及 兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日 无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。（选自梦溪笔谈，有删改）【注】殍潼（pi do j i）n:饿死的人。 募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭 吃。敖仓：粮仓。 晏然：安宁的样子。（1）下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（）A.是时范文正领浙西问今是何世（桃花源记）B.为术甚备世人甚爱牡丹（爱莲说）C.及公私兴造宫妇左右莫不私王（邹忌讽齐王纳谏）D

3、.发司农之粟 发于吠亩之中（生于忧患，死于安乐）（2）请用现代汉语翻译下面句子。 又新作敖仓吏舍，日役千夫。 两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。（3）请用"/给下面的句子断句。（断两处）既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也（4）依据选文，回答问题。古代仁人志士，无论是居庙堂之高”还是 处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A'的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B 和“C的项措施，后来这两项措施被著录于令典。（A处请用【甲】文语句回答， B, C两处请用【乙】文语句回答。）【答案】（1） B（2）（他）

4、又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。 两浙地区只有杭州秩序安 宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。（3）既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；发司农之菜；募民兴利【解析】【分析】A.代词，这/判断动词，是； C.暗地，私自/形容词作动词，偏爱；D.发放/指被任用；B.都是 很，非常 十分”的意思。所以答案选 Bo 翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。汪意以下关键词语的意思：“作 ”，新建；“日 ”，每天： “惟 ”，只； “晏然 ”，安宁；“徒 ”，迁移；“惠

5、 ”，恩惠。 理解句子意思即翻译是前提，一些技巧是辅助。本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。意思有三层：救灾、利民、先王功绩，标志性的词语有“因 ”“ 此 ”，在这两个词语前面画 “ /即可。 ” 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。A 考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”； BC 考查的是乙文原句。较为简单。故答案为： B； （他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。 两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩

6、惠。 既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐； 发司农之菜； 募民兴利。【点评】 本题考查辨析一词多义。答题时应注意，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比 较，得出正确选项。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首

7、表连接的词后 停顿；介词前停顿。 本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概 括作答。 【附参考译文】 【乙】 皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建

8、工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流 亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力 为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是 先王的功绩。2.阅读文言文，完成下面小

9、题。(甲)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”。乎。噫！微斯人，吾谁与归？(乙)黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省 也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密 雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之 所助也。公退之暇被鹤戴华阳巾。手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑，江山之外， 第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜

10、概 也。(选自(王禹偶的黄冈新建小竹楼记，有删节) (1)解释下列语句中划线词的意思。予尝求古仁人之心()居庙堂之高则忧其民 ()(2)用“/给句子断句，限断两处。公退之暇被鹤堡戴华阳巾(3)翻译句子。远吞山光，不可具状。(4)两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？【答案】(1)探求；殿堂朝堂指的是朝廷(2)公退之暇/被鹤堡/戴华阳巾(3)那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来(4)范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。【解析】 【分析】(1)予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尿”是一词多义：探求；请求；谋求；责备。 居庙堂之高则忧其民：在朝廷做官就

11、 为百姓忧虑。庙堂”指太庙的明堂；古代帝王祭祀、议事的地方，这里指朝廷。(2)本题考查文言断句。技巧：分句；句子成分；虚词；关联词。公退之暇(公务办完 后的空闲时间)/被鹤堡(披着鹤堡)/戴华阳巾(戴着华阳巾)。(3)本题考查句子翻译。要求：完整、流畅、准确。注意：远，远眺。吞，望见。具， 详细的。状，描述。(4)本题考查内容分析。【甲】结合不以物喜，不以己悲”居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”微斯人，吾谁与归？ ”等句子，看出，范仲淹借赞扬先辈在表明自己的胸怀和抱负，忧国忧民的抱负。【乙】结合夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏

12、诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然”可知本文详细描写了小竹楼里所感受到的自然的情趣，从“亦谪居之胜概也”看出作者在谪居中有一种自在闲适的心态，表现了王禹偶的随遇而安，自得其乐。故答案为： 探求；殿堂朝堂指的是朝廷； 公退之暇/ 被鹤氅 / 戴华阳巾； 那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来； 范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几

13、个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容。【附参考译文】【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得

14、失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？【乙】黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，实在无法一一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟，诗

15、的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷周易，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。3 阅读岳阳楼记，回答下面问题。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁

16、郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼 也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？(1)解释下列划线的词。连月不开朝吃夕阴而或长烟一空日星隐曜橘倾楫摧把酒临风予尝求古仁人之心去此乡(2)下列各项划线词的意义和用法相同的一项是()A.上下二日/而或长烟二空.琳物之情/予独爱莲之出淤泥而不染C.临溪应渔/也不知人之乐II不以物喜/段君之力(3)将下列

17、句子翻译成现代汉语。不以物喜，不以己悲。 微斯人，吾谁与归？【答案】(1)放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探求；国都A(3)不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。不是这种人，我与谁一道归去呢？【解析】【分析】(1)考查对文言实词的翻译。解答时，要注意词语在特定的语言环境中 的意思，及词语古今意义的联系和变化。课内的文言实词注意平时的背诵积累。开：今义 多指关的反义词，古义在这里翻译为放晴”；晖：翻译为日光”；或：该词含义比较多，在这里翻译为 宥时”；曜：日、月、星都叫曜，在这里翻译为光芒”；倾：翻译为 倒下”；把：翻译为 持、执”；求：今义多翻译为 请求、寻求”，古义在这里翻译为 探求”；国

18、：今 义多指国家，古义在这里翻译为国都”。(2)考查文言虚词的含义。A. 一：均翻译为 全、都”；B.之：助词，的情/放在主谓之间取消句子独立性；C.而：表承接/却；D.以：因为/凭借；故选Ao(3)并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注 意关键词语的翻译： 以：因为；微：如果没有；斯人：这种人。故答案为：放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探求；国都； A;不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。不是这种人，我与谁一道归去呢？【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断；本题考查辨析一词多义，文言词

19、语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言 文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；本题考查文言文翻译的能力。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句 子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特 殊句式，直译为主，意译为辅。【附参考译文】如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星 星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色 昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼

20、是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无 际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰 花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀 下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和， 这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得 失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什 么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作

21、官的人为百姓担忧；不 在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么， 什么时候才快乐呢？那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？4 .阅读下面的文言文，完成小题。生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧

22、患，而死于安乐也。（1）对下列各句朗读节奏划分正确的一项是（）A.管夷吾/举于/士B.曾益/其所/不能C.必/先苦/其心志D.出则/无敌国/外患者（2）下列各句中划线的字，与例句中划线的字意义和用法相同的一项是（）例句：征壬鱼，发于声，而后喻A.指通豫南，达于汉阴，可乎？B.至于负者歌壬途，行者休于树。C.休裱降壬云D.况才之过壬金者乎？（3）下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是（）A. 内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为B. 内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。C. 内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来。D. 内心苦恼，平衡思虑，然后表现出来。（ 4）下列对文章内容和写法理解分析错误的一

23、项是（）A. 文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。B. 文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。C. 文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。D. “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。【答案】（ 1 ） A（ 2） C（ 3） B（ 4） C【解析】【分析】 B 项有误，句意：增加他所不具备的能力。停顿为：曾益/其 /所不能； C 项有误，句意：一定先要使他心意苦恼。停顿为：必/先 /苦其心志；D 项有误，句意：在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。停顿为：出/则无/敌国外

24、患者。A 项正确，故选：A。征于色，发于声，而后喻 ”的 于“意思是 在“。A动词，至ij； C在；D比。故选：C 运用 “留 ”“ 删 ”“ 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。“困于心，衡于虑，而后作”句意：心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发。A 项有误，“苦恼 ”错误； “坚持思考”错误； C 项有误，“振作起来 ”错误； D 项有误，“苦恼 ”错误； “平衡 ”错误； “表现出来”错误。 B 项正确，故选：B C 项有误，文章列举了六个人生平的事例证明了在艰苦环境中造就人才的观点。故答案为： A； C； B

25、； C【点评】 本题考查对文言断句的辨析能力。答题时应注意，文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合各个选项断句的情况，判断正误即可。 本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。 本题考查翻译语句。答题时应注意，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句

26、，比照辨析正误。【附参考译文】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖 盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用， 百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先 要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意， 这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒 表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法 度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻

27、国和来自外国的祸患，就常常 会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。（ 5） 文言文，回答问题。关中书院学程(节选)(清)李顺每晚初更，灯下阅资治通鉴钢目。阅讫 ，仍静坐，默检此日意念之邪正、言行之 得失，苟一念稍差，一言一行之稍失，即焚香长距，痛自责罚。如是，日消月汰 ，久自成德。即意念无差，言行无失，亦必每晚思我今日曾行几善，有则便是日新”，无则便是虚度”。昔有一士自课，每日必力行数善，或是日无善可行，晚即自恸日：今日又空过了一日。”吾人苟亦如此，不患不及古人也！(摘编自中国历代书院学记商务印书馆)【注】“关中书院学程”是由书院主讲李顺制定的，对书院学者每

28、日学习、修身等方面作 出明确规定的准则。讫：终止、完毕。 跟：长跪。日消月汰：每天都改掉自己身上的一些缺点。课：督促。(1)解释文中划线词语的意思。 默检此日意念之邪正 即意念无差(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。吾人苟亦如此，不患不及古人也！(3)选文对书院的学者提出了什么要求？【答案】(1)查验，检讨；差错，错误(2)我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。(3)每晚静坐反省此日言行之得失，每晚反思今日行善有几。【解析】 【分析】(1)根据对文言词语的积累并结合句意理解词语意思， 这句话的大意是：默默地检讨今日思想是否端正，故检”的意思是查验，检讨。 这句话的意思是：即使思

29、想没有差错。故 差”的意思是差错、错误。(2)翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据 现代汉语的规范翻译。 人：每个人；苟：假如，如果；患：担心。故此句可以翻译为： 我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。(3)因为作者每晚都静坐，默检此日意念之邪正、言行之得失，这样做的结果是：日消月汰，久自成德。即使意念无差，言行无失，亦必每晚思我今日曾行几善，如果长久这样 做，就不患不及古人也。据此理解概括答题为：每晚静坐反省此日言行之得失，每晚反思 今日行善有几。故答案为：查验，检讨；差错，错误我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。每晚静坐反省此

30、日言行之得失，每晚反思今日行善有几。【点评】 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊 用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译 文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻 找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。6 .阅读下面的文言文，完成小题。（甲）汉阴老父者，不知何许人（）。桓帝延熹中，幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者 ,有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：人皆来观

31、，老父独不辍，何也？ ”老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰： 我野人（）！不达斯语。请问天下 乱而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅 茨采椽，而万人以宁。今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。子何忍欲人观之（）！ ”温大惭，问其姓名，不告而去。（选自后汉书逸民传）（乙）楚庄王欲伐陈 ，使人视之。使者曰：陈不可伐也。”庄王曰： 何故？ "对日：其城郭高，沟涮 深，蓄积多也。”宁国日：陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋 敛重也，则民怨上（）。城郭高，沟涮深，则民力罢 矣。兴兵伐之，陈可取也 庄王听之，遂取陈焉。（选自吕氏春秋）【注释】延

32、熹：汉桓帝的年号。 幸：皇帝驾临。 茅茨采椽（chua» :用茅草盖屋 顶，用栋木作椽。 逸：放纵，放任。 陈：国名。 涮：护城河。 宁国：楚国大 臣。罢；通疲”。（1）下面四个选项中说法正确的两项是（）A.不知何许人（）”的许”是地方、处所”的意思，吴均与朱元思书中 自富阳至桐庐一百许里”的许”表示约数，可译为 多”。B.汉阴老父”的 父”是古代对男性的谦称。立天子以父天下邪"的 父”可以解释为 像父亲一样（关爱）C.（甲）（乙）两文括号中省略了语气词，应该填入的语气词依次是也“耳“乎“矣”。D.皇帝驾临，别人都出去围观，只有汉阴老父没有停止耕作去围观，从中可见其清高自

33、持，有蔑视权贵的思想；身居乡野，却不忘忧国忧民，所谓处江湖之远则忧其君”，汉阴老父身上体现了儒家积极入世的思想。（2）请用"/给文中划线的句子断句。（限断三处） 幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？ 今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。（4）根据甲文中汉阴老父和乙文中宁国的言论，分析两人就国家治理这个问题有怎样的共同见解？【答案】（ 1 ） C,D（2）幸竟陵/过云梦/临沔水 /百姓莫不观者（3） 请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？ 如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真

34、为你（有这样的皇上）感到羞耻！（4）甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和 ”看重民心等，意思相近即可）【解析】【分析】（1）A：“自富阳至桐庐一百许里”的 “许 ”表示约数，译为“多 ”不准确。B：“汉阴老父”的 “父 ”是古代对男性的尊称。故选CD。（2）“幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者”翻译为 “南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的”。结合意思断句为：幸竟陵/过云梦 /

35、临沔水 /百姓莫不观者。（3）此题“ 请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？”句中 “立 ”意思是 “设立 ”， “理 ”意思是 “有条理 ”。 “ 今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。”句中 “子 ”意思是 “你 ”，“纵 ”意思是 “放纵 ”， “羞 ”意思是 “感到羞耻”。两个句子语序正常，据此翻译即可。（4）甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，茅茨采椽 ，而万人以宁”这些句子可以看出汉阴老父认为君主应该关爱百姓。乙文中“陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上。城郭高，沟洫深，则民力罢 矣 ”一句可以看出大臣根据这些现象推测出百姓怨声载道。两文中都阐述了统治者治理国家要把百姓

36、放在第一位。据此作答。故答案为：CD；幸竟陵 / 过云梦 / 临沔水 /百姓莫不观者； 请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！ 甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和 ”看重民心等，意思相近即可）【点评】本题考查了对文章的理解和把握。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句

37、即可做出选择。 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“ 删 ”“ 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准 确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作

38、答。【参考译文】（甲）汉江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。汉桓帝在延熹年间，南巡竟陵，经过 云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的。唯独一位老翁没有停下耕种的活。尚书郎南阳 人张温感到很奇怪，便派人去问老翁：大伙都在观看圣驾南巡的盛况，你却自顾耕作不停下来，是何缘故？ ”老翁笑了笑，没有回答。张温从车上下来，在田间行走百步，亲自找老 翁交谈。老翁说：我是个草野之人，听不懂这样的话。请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？天子应该像君父那样（关爱）天下百姓呢，还是要天下百姓 像奴仆一样来侍奉天子呢？当初贤明的圣王在位，所住的房子用茅草作顶，用树枝作椽， 却给普天下的百姓带来了安宁

39、。如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！你怎么还忍心让别人都去看他呢？”张温大为惭愧，问老翁的姓名，老翁没告诉他就离开了。（乙）楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者（回来以后）说：陈国不能够讨伐。”楚庄王说： 什么缘故呢？ ”（使者）回答说：“（陈国）城墙高大，护城河深邃，积蓄的财粮很多呀。”楚国的大臣说：陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多，（这）是（因为）赋敛沉重，那么老百姓一定会怨恨统治者！城墙高大，护城河深邃，那 么老百姓力量疲惫了。派军队去讨伐它，陈国可以拿下。"楚庄王听从了大臣的建议，于是攻下了陈国。7.阅读文

40、言文，完成小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广乙非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时 驰，意与日工，遂或枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？（选自诸葛亮诫子书）【乙】吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是 非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施 衿结缰，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季 良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失；父丧致客，数郡毕至 吾爱之重之

41、，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹫者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。（选自马援诫兄子严敦书有删节）【注】汝曹：你等。 施衿结缰：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。 龙伯高：名述，字伯高。 杜季良：名保，字季良。 清浊无所失：指交友不分善恶。 谨敕：谨慎端整。 本句比喻相差不远；鹄：天鹅：鹫：鸭子。 郡将下车：指郡守初 至I任。(1)请用"/标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)申父母之戒(2)解释文中划线词语。非学无以广才意与日乐人之乐数郡里至(3)把下列

42、句子翻译成现代汉语。静以修身，俭以养德。 夫学须静也，才须学也。 吾常为寒心，是以不愿子孙效也。(4)静”对于做人与学习有哪些意义？请根据【甲】文内容简要概括。(5)这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧，请说说你从学到了哪些。【答案】(1)申/父母之戒(2)使增长；离开；以为乐；全，者B(3) 心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。 我常常替他寒心，这就是我不希望子孙效仿他的原因(或因此我不希望子孙效仿他)。(4)非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，关学须静也。才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。不安静就不能为

43、远大志向而长期刻苦学习。要学得真知。必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累 的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业成 功。点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。(5)【甲】文先运用对比论证，将失学须静也，才须学也 ”的 静”与 淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的躁”对比，鲜明突出论证了静”对治学修身的重要。又运用 比喻论证”，将时光飞逝、意志消沉的人”比作枯枝落叶”，生动形象论证了需要珍借时间，表达 了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。【乙】文运用举例论证、对比论证，举龙伯高的敦厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠 仗义、与人

44、同忧乐。将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为纨绮作对比，具 体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭。表达了 马援对兄子的谆谆教诲。【解析】 【分析】(1)这句话的大意是：父母一再告诫的一样。父母之戒”做甲”的宾语，动宾之间应该停顿，故这句话的朗读停顿方法是：申/父母之戒。(2)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意广“乐'”属于词类活用，广”，使增长；乐"，以为乐;去”属于古今异义词，离开的意思。(3)翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根 据现代汉语的规范翻译。以：来。修身：个人的品德修养。养

45、德：培养品德。故此句可以翻译为：心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。 夫：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义；才：才干。故此句可以翻译为：学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。 为：替；是以：因此，所以；效：效仿。故此句可以翻译为： 我常常替他寒心，这就是我不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。（ 4） 结合有关“静 ”的语句分析，“静以修身，俭以养德”说明依靠内心安静来修养身心；“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明恬静寡欲能让人明确志向，达到远大目标； “夫学须静也，才须学也”说明静心学习可以增长才干。据此理解概括答题，意对即可。（ 5）结合具体内容

46、分析说理技巧，【甲】把“静 ”和 “躁 ”对人的修身和学习产生的结果作对比，通过对比，让人领悟到“静 ”对 治学修身的重要性。将 “时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”，生动形象论证了珍借时间的重要性。【乙】举龙伯高和杜季良的事例，运用了举例论证的方法，而且把龙伯高的敦厚诚实与杜季良的豪侠好义，有正义感进行对比，这样通过举例和对比的论证方法有力地论证做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭的观点，表达了马援对兄子的谆谆教诲。故答案为： 申 /父母之戒使增长；离开；以为乐；全，者B 心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。 学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。 我常常替他寒心，这

47、就是我不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，“夫学须静也。才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。要学得真知。必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。 【甲】文先运用对比论证，将“夫学须静也，才须学也”的 “静 ”与 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的 “躁 ”对比，鲜明突出论证了“静 ”对治学修身的重要。又运用“比喻论

48、证”，将“时光飞逝、意志消沉的人”比作 “枯枝落叶”，生动形象论证了需要珍借时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。【乙】 文运用举例论证、对比论证，举龙伯高的敦厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠仗义、与人同忧乐。将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为纨绔作对比，具体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭。表达了马援对兄子的谆谆教诲。【点评】 本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思

49、，还要考虑句子的结构。 本题考查理解词义的能力。文言实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平时勤记忆，多应用。复习时可以整理成册，多翻多看，在理解的基础上熟练记忆，这样答题的准确率就会提高。此题考查翻译文言文中的重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言 翻译一般都是文中的名句，翻译时既讲究字字落实，意思正确、句意完整、语句通顺，又 要注意句子中的关键词和特殊句式。(4)本题考查的是对课文内容的理解与概括能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。本题考

50、查学生分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有：举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。 比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。【译文】我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议 论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我最深恶痛绝的。我宁 可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，所以我是一再强 调的。就象女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们牢牢记住。龙伯高

51、这个人敦厚诚实，说出的话没有什么可以指责的。谦约节俭，待人又不失威严。 我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人豪侠好义，有正义感，把别人的忧 愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐。无论什么人都结交。他的父亲去世 时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。就所谓刻鹄不成，尚类鹫而一旦学习杜季良不成功，那你们就成了纨绮子弟。就所谓画虎不成，反类犬到现今杜季良(的结局)还不知晓，郡将到任就怨恨(杜季良)，州郡的长官也屡屡提及(杜季良)。我常常为他担心， 这就是我不希望子孙向他学习的原因了。8 .阅读文言文，回答问题。范

52、仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都， 入学舍，昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面,往往粥不继，日戾始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下，常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！ ”【注】粥：稠粥。日戾：太阳偏西。(选自范仲淹苦学)(1)解释下列句子中划线词的意思。范仲淹二岁而仁日戾始食(2)用现代汉语翻译文中画线的句子。或夜昏怠，辄以水沃面。(3)结合选文内容说说范仲淹是个怎样的人？【答案】(1)幼而无父；才(2)有时候晚上觉得困倦疲惫，就用谁洗脸。(3)勤奋好学，有远大的政治抱负。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意

53、理解句子意思，注意始”这里是才的意思。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。或：有时； 辄：于是，就；沃：洗。故此句可以翻译为：有时候晚上觉得困倦疲惫，就用谁洗脸。（3）结合范仲淹的动作和语言分析，从五年未曾解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面，往往粥不继，日戾始食”可以看出范仲淹勤奋好学；从士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”可以看出范仲淹有远大的政治抱负。故答案为：幼而无父；才有时候晚上觉得困倦疲惫，就用谁洗脸。勤奋好学，有远大的政治抱负。【点评】 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊 用法，如通假字

54、、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。 本题主要考察文言文句子的翻译。文言文句子的翻译要抓住翻译的关键得分点，得分点 基本上都是句子中的关键词语和特殊句式，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。 本题考查分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容和主旨的基础上结 合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。9.阅读下面的文段，回答问题。时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。天阴黑，自张柴村以东道路，皆官军所未尝行， 人人自以为必死，然畏恕 ，莫敢违。夜半雪愈甚行七十里至州城。近城有鹅鸭池,恕 令惊之以混军声。四鼓，恕至城下，无一人知者。李佑、李忠义避其城为坎

55、以先登，壮士从之。守城卒方熟寐，尽杀之，而留击柝者，使击柝如故。遂开门纳众。及里城，亦然，城中皆不之觉。鸡鸣雪止，恕入居元济外宅。或告元济日：官军至矣！ ”元济尚寝，笑曰： 殍囚为盗耳！晓当尽戮之。”又有告者曰：城陷矣！ ”想遣李进诚攻牙城，毁其外门，得甲库，取器械。烧其南门，民争负薪刍助之，城上矢如猬毛。门坏，元济于 城上请罪。进诚梯而下之，恕以槛车送元济诣京师。（节选自李想雪夜入蔡州）【注释】恕：李恕，带领部队夜袭的首领。避（ju 6 :避头，一种掘土农具，这里是挖的意思。 击柝者：打更的人。 元济：吴元济，叛军头领。（1）下列句子中加下划线词的解释错误的一项是（）A.恕令惊之以混军声（使 ，原惧）B.使击柝如山原来）C.民争负新刍助之（背）D.进诚梯而下之（梯子）（2）用“/给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）夜半雪愈甚行七十里至州城（3）用现代汉语写出下面句子的意思。恕以槛车送元济诣京师。（4）参考词典解释，谈谈 相”在文中的表达效果。时大风雪