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文档简介

1、期末检测卷时间:120分钟满分:120分题序第一部分第二部分第三部分总分得分第一部分(14题23分)1 .在下列横线上填写出相应的句子。(每空1分,共8分)则有去国怀乡,满目萧然,。(范仲淹岳阳楼记)(2)临溪而渔,酿泉为酒,。(欧阳修醉翁亭记)(3)岳阳楼记中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:,(4)酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中,饱含诗人无限辛酸,流露出内心的愤懑不平的诗句是:,。2 .根据注音写出相应的词语,给加着重号的词语注音。(每小题1分,共4分)他(chnen)F电脑游戏,父母为此伤透了脑筋。(2)泉边水草丛生,垂柳(posu,冰)光树影,相映成趣。(3)斑驳的院墙,光滑的石板路

2、,在时光的打磨下增添了遒劲.()沧桑的质感。(4)清新的、充.沛()的、诱惑而撩人的,这是生命本身的气息。3 .下列句子中没有语病的一项是()(3分)A.我们在修改作文时要改正并找出文章中的错别字。B.黄大年同志秉持科技报国,把祖国富强、民族振兴、为人民幸福贡献力量作为毕生追求,他的先进事迹感人肺腑。C.党的十九大以来,习近平总书记围绕经济工作发表了一系列新思想、新概念、新战略,为我国经济社会发展指明了方向。D.能不能有效地让学生的思维能力得到发展,是衡量一节课成功的重要标准。4 .阅读下面材料,按要求答题。(共8分)2019年篮球世界杯会徽的设计灵感来源于中国最具标志性的文化元素之一一一京剧

3、。京剧演员借助各色脸谱向世人展示着强者们的传奇故事,其所象征的包括智慧、坚持、力量与完美在内的精神,也正是参与世界杯的各国球员和国家队想要获得胜利所必不可少的精神。每场篮球比赛的过程同时也会让人联想到另一个中国古老传说一一二龙戏珠。中国的传统舞龙里就是两条龙围绕着一颗珍珠上下翻飞、千变万化。在2019年的篮球世界杯舞台上,奈史密斯杯就是这颗闪亮的珍珠,只有新加冕的世界冠军才能拥有它。第1页(1)右边是2019年上海国际篮球世界杯的会徽。请结合图案和文字具体介绍该标志的设计意图。(4分)(2)世界杯会徽以京剧脸谱为设计灵感,这个京剧脸谱有什么特点?(4分)第二部分(521题47分)一、阅读下面这

4、首词,回答56题。(6分)水调歌头苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。5 .选出下列说法有误的一项()(3分)A.词的上阕写出了作者寂寞的心情及对美好生活的向往与追求。B.词的上阕刻画了一个空灵澄澈的境界。C.词的下阕点明题旨的句子是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。D.词的下阕表达了作者旷达豪迈的情怀。6 .这首词表现了词人什么样的情感变化?(3分)二、阅读下面的文字,回答710题。(12

5、分)大信行于天下贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任皆以为贤卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知佞者。请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人;顺情阿旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水。君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。朕常以魏武帝多诡诈,深鄙其为人,如此,岂可堪为教令?”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。”(选自贞观政要诚信)【注】的知:确切知道。顺情阿旨:顺从喜怒,迎合心意。封德彝:人名,唐太宗身边的大臣。魏武帝:指曹操。教令:施行教化的办法。7 .解释下列句子中加着重号的

6、词语。(4分)臣居里?(2)请陛下代怒以试群臣(3)太宗谓封德彝曰(4)深那其为人8 .用“给下面的句子断句。(标两处)(2分)朕之所任皆以为贤卿知佞者谁耶?9 .把下列句子翻译成现代汉语。(3分)君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。10 .结合本文内容,说说唐太宗为什么不采用“上书者”的建议。(3分)三、阅读下面的文字,回答1113题。(6分)阅读危机是心灵缺氧培根曾经说,阅读是一种消遣。从大众文化的层面上理解,以前大部分普通中国人也是为了消遣才读书。在被称为“文化热”的20世纪80年代,人们印象最深的就是门庭若市的新华书店和各类书摊,阅读是那个相对匮乏同时也相对悠闲时代的精神

7、消遣。但这种热情并不专属于阅读,而是一种对精神生活丰富性的渴求,随后以渴望为代表的电视连续剧就以新的形式抢占了人们晚饭后的时光。因此,信息时代所谓的阅读危机多少被夸大了,只不过是新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书而已。从整体上看,人们的精神生活更丰富了而不是更贫瘠了,获取知识的渠道更方便了而不是更封闭了。100多年前,尼采也曾对报纸的出现忧心忡忡,认为这种快速折损的消耗品将会干扰人们对经典阅读的兴趣,后来证明他多虑了。这么说并不意味着阅读危机不存在,而是说它需要被更清晰地表达。当我们说自己不读书时,意思常常是没有读书的时间或心情,而不是说无书可读,这背后是一种时间焦虑。中国社会在20世纪9

8、0年代中期以后,就逐渐进入了一个加速奔跑的时代,时间成了稀缺资源。尤其到了信息和时间都碎片化的网络时代,人们在不停的快速切换中,表现得像某种焦虑症患者。因此,阅读危机的实质是,人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸,而陷入被大量信息垃圾围困的心灵缺氧状态。刚看了五分钟电子书,就被弹出的新闻链接吸引了注意力;这一分钟还在为某一公共事件激愤不已,下一分钟可能就因为某个段子开怀大笑。照这个趋势,未来人类的心智结构或将改变,变得像金鱼一样只有7秒钟的记忆。同时,由于缺乏深度的内心体验,网络时代人们的精神气质开始变得雷同。慢下来,读读书,不仅仅以阅读的名义进行,更应该站在保护一颗健全心灵的高度,站

9、在人文危机的高度来看待。如果说社会发展是一匹骏马,阅读及其代表的人文精神就应该是驾驭它的缰绳,不应该任由它在我们手上滑落。(选自人民日报,有删改)11 .作者认为,真正的阅读危机是什么?请从原文中找出。(2分)12 .文章主要运用了哪些论证方法?请任写两种。(2分)13 (2)四、根据你对文学名著的阅读,回答1417题。(10分)那人正来卖鱼,见了李逵在那里横七竖八打人,便把秤递与行贩接了,赶上前来,大喝道:“你这厮要打谁!”李逵也不回话,轮过竹篙,却望那人便打那人怎生挣扎!李逵正打哩,一个人在背后劈腰抱住,一个人便来帮住手,喝道:“使不得!使不得!”李逵回头看时,却是宋江、戴宗。李逵便放了手

10、,那人略得脱身,一道烟走了。戴宗埋冤李逵道:“我教你休来讨鱼,又在这里和人厮打。倘或一拳打死了人,你不去偿命坐牢!”李逵应道:“你怕我连累你,我自打死了一个,我自去承当!”宋江便道:“兄弟休要论口,坏了义气。拿了布衫,且去吃酒。”李逵向那柳树根头拾起布衫,搭在胳膊上,跟了宋江、戴宗便走。行不得十数步,只听的背后有人叫骂道:“黑杀才!今番来和你见个输赢!”李逵回转头来看时,便是那人脱得赤条条地,匾扎起一条水福儿,露出一身雪练也似白肉在江边独自一个,把竹篙撑着一只渔船赶将来,口里大骂道:“千刀万别的黑杀才!老爷怕你的不算好汉,走的不是好男子!”李逵听了大怒,吼了一声,撇了布衫,抢转身来。那人便把船

11、略拢来凑在岸边,一手把竹篙点定了船,口里大骂着。李逵也骂道:“好汉便上岸来。”那人把竹篙去李逵腿上便搠,撩拨得李逵火起,托地跳在船上便把竹篙望岸边一点,双脚一蹬,那只渔船一似狂风飘败叶,箭也似投江心里去了。李逵虽然也识得水,却不甚高,当时慌了手脚。那人也不叫骂,撇了竹篙,叫声:“你来!今番和你定要见个输赢!”便把李逵胳膊拿住,口里说道:“且不和你厮打,先教你吃些水。”两只脚把船只一晃,船底朝天,英雄落水,两个好汉扑桶地都翻筋斗撞下江里去。宋江、戴宗急赶至岸边,那只船已翻在江里,两个只在岸上叫苦。江岸边早拥上三五百人在柳阴树下看,都道:“这黑大汉今番却着道儿,便挣扎得性命,也吃了一肚皮水。”宋江

12、、戴宗在岸边看时,只见江面开处,那人把李逵提将起来,又淹将下去。两个正在江心里面,清波碧浪中间,一个显浑身黑肉,一个露遍体霜肤。两个打做一团,绞做一块。江岸上那三五百人贪看,没一个不喝采。当时宋江、戴宗看见李逵被那人在水里揪住,浸得眼白,又提起来,又纳下去,何止淹了数十遭。宋江见李逵吃亏,便叫戴宗央人去救。戴宗问众人道:“这白大汉是谁?”有认得的说道:“这个好汉便是本处卖鱼主人,唤做张顺。”宋江听得猛省道:“莫不是绰号浪里白跳的张顺?”众人道:“正是,正是!”宋江对戴宗说道:“我有他哥哥张横的家书在营里。”戴宗听了,便向岸边高声叫道:“张二哥不要动手,有你令兄张横家书在此。这黑大汉是俺们兄弟,

13、你且饶了他,上岸来说话。李逵正在江里探头探脑价挣扎过水。张顺早发到分际,带住了李逵一只手,自把两条腿踏着水浪,如行平地,那水浸不过他肚皮,淹着脐下,摆了一只手,直托李逵上岸来。江边看的人个个喝采。宋江看得呆了半晌。张顺、李逵都到岸下,各自扒将起来。戴宗见李逵喘做一团,口里只吐白水。(节选自水浒传)14 .根据文章内容,把下面的回目名称补充完整。(1分)及时雨会神行太保,。15 .结合具体语境,对选文中画线的句子做简要赏析。(3分)16 .从选文内容来看,李逵是怎样一个人?(4分)17 .本文段所在的这一回目中,可用“仗义疏财”来形容宋江,在水浒传中宋江“肯使钱为朋友”的例子有很多,请试举两例。

14、(2分)1821(13)东坡肉季明四十多岁的老楚,可不简单,曾是南京著名酒楼品世阁的掌勺大厨。鬼子攻南京,一发炮弹,品世阁变成了瓦砾。妻儿老小连同家产,也消失在战火里。老楚手里掂着一把菜刀逃了出来,那一刻,老楚迫切希望这刀,能沾染上鬼子的血,于是,投了36师。老楚年纪大,又当过厨师,被分到炊事班,老楚很乐意,他觉得,凭自己的手艺,让兵们吃饱吃好,上战场跟鬼子拼命时,浑身就有使不完的劲儿,也算是报仇。等到了炊事班,老楚才明白,什么叫巧妇难为无米之炊。士兵们吃的,无非是稀饭馒头就咸菜,只有在大战前夕,部队才买几头猪,改善生活。兵们称之为一一吃断头饭。过去,猪杀了,兑上萝卜,放进大锅里一炖,完事儿。

15、但老楚一来,就不同了,他使出看家本领,煎炒烹炸炯煮炖,变着花样做,当菜一样样端上桌,兵们的眼睛都直了。老楚做的菜,不仅好看,更好吃。兵们吃得狼吞虎咽,个个脑袋上腾起一片汗雾。兵们说,吃了老楚做的菜,脑袋掉了,也值!兵们吃高兴了,就问:老楚,你最拿手的菜是啥?老楚说,东坡肉。兵们不解:东坡肉?是啥东西?老楚怔了一下,才记起这些兵们,大多是文盲,就没再提苏东坡的那些陈芝麻烂谷子,接着说,这道菜,也叫红烧肉,用五花肉炖制而成,做好后,色泽红亮,味醇汁浓兵们咂咂嘴,听得直流口水,无限向往地说,啥时候做道东坡肉,让咱们也尝尝。老楚苦笑着说,难,这菜,费时费工不说,炊事班也没那些必不可少的作料哇。兵们就很

16、失望。36武汉会战,36师奉命开到富金山,打阻击战。战况惨烈,八天之后,一万多人的师,兵员已不足两千,主阵地丢失。师长挑选了二百名士兵,组成敢死队准备发动突袭。攻击定在夜间,离天黑,还有大半天时间,师长知道,这些兵上去,九死一生,于是,他决定为敢死队改善生活。师长找到老楚,说,敢死队的兵,要求吃顿东坡肉,抓紧做。老楚苦着脸,手一摊,说,师长,啥都没有,咋做?师长咬咬牙,说,就是找破天,也要找到材料!师长牵过自己的战马,交给老楚,命他带上几名骑兵,去七十里外的镇上,采购食材,速去速回。但直到第二天上午,老楚才赶回来。好不容易办齐东西,却碰上了鬼子,那几名骑兵阵亡,老楚绕了很远的道,才赶回驻地。B

17、11敢死队,早已在昨夜攻了上去。见到师长,老楚放声大哭,师长哇,我回来晚啦师长说,不晚,待敢死队撤下来,就用东坡肉犒劳他们。B12老楚赶紧回到炊事班,开做。B13将猪肉刮洗干净,切成一寸见方的块,在沸水里煮去血水,然后,在一口大锅里,用竹算子垫底,铺上葱、姜,再将猪肉块整齐地排在上面,加入冰糖、酱油、黄酒、葱结,盖上盖,密封,旺火烧开,之后,用文火炯酥B14几小时后,大功告成。当二百碗红润油亮的东坡肉摆上桌,老楚眼前一黑,摔倒在地。人们这才发现,老楚身上,有枪伤。B15老楚让人将他扶到一块巨石旁,背倚石壁,坐下,睁大双眼,眺望富金山主峰阵地。那里,枪声正烈,硝烟弥漫。B16恍惚间,老楚看见敢死

18、队员们,蜂拥而至,端起东坡肉,狼吞虎咽B17老楚咧开嘴笑了。B18时至黄昏,敢死队的兵,却一个也没能下来。B19老楚已死去多时,笑意僵在脸上,而双眼,依然圆睁,紧盯着富金山的方向。B20残阳如血,映在那一碗碗东坡肉上,天地一片红光。(选自小说月刊,有删改)18 .小说以“东坡肉”为线索,情节生动。请在横线上填写恰当的内容,将本文情节梳理完整。(4分)老楚和兵们闲聊拿手菜“东坡肉”老楚弥留之际笑迎兵们吃东坡肉19 .说说小说第段在全文中的作用。(3分)20 .第B13段详细叙写了老楚做“东坡肉”的过程,联系上下文,说说作者的用意。(2分)21 .本文结尾虽短,却意蕴丰厚,请做具体分析。(4分)第

19、三部分(22题50分)22 .作文。(50分)题目:开在心中的花朵要求:立意自定,文体自选(诗歌除外);说真话,抒真情,忌抄袭;文中请不要使用真实的地名、校名、人名;书写工整,不少于600字。(这是边文,请据需要手工删加)参考答案与点拨期末检测卷B1 .(1)忧谗畏讥感极而悲者矣(2)溪深而鱼肥泉香而酒洌(3)浮光跃金静影沉璧(4)巴山楚水凄凉地二十三年弃置身2 .(1)沉溺(2)婆娑(3)qijing(4)chongpei3 .C(A.语序不当,将“改正”与“找出”互换位置;B.缺宾语中心语,在“科技报国”后加“理想”;D.两面对一面,将“能不能”改为"能”)4 .(1)2019年

20、上海国际篮球世界杯会徽以中国京剧脸谱为设计灵感,在整体造型上与篮球的形象相呼应,同时融入了二龙戏珠的元素两条蛟龙争夺龙珠,如同两支球队争夺冠军奖杯,从而生动地表现出这场盛会的主题。(言之成理即可)(2)这个脸谱是净角,为京剧表演主要行当之一,俗称花脸。它以面部妆容运用图案化的脸谱为标志,用丰富的图案和夸张的色彩传神地表现人物性格特征。5 .C(句子应是“但愿人长久,千里共婵娟”)6 .上阕中词人表现了厌倦尘世生活的倾向,“我欲乘风归去”,但思虑过后,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,转而放达开阔。(或:作者的感情从抑郁惆怅到乐观豁达。)7 .(1)荒野之地,这里指民间(2)假装对说鄙

21、视8 .朕之所任/皆以为贤/卿知佞者谁耶?9 .皇帝自己都做欺诈的事,却想让臣下的行为正直,这犹如源头浑浊却希望水流清澈,是没有道理的。10 .他认为治理天下要讲求诚信,不能用欺诈的手段,这正是一代明君的开明之处。【译文】贞观初年,有人上书(给唐太宗)请求除去奸佞的臣子,唐太宗对上书的人说:“我所任用的,都是贤臣,你知道谁是奸佞小人吗?”那人回答说:“臣下居住在民间,不能确切知道谁是奸佞小人。请陛下假装大怒来试一试大臣们,如果谁不畏惧陛下的怒气,诚挚直率地进言进谏的人,就是正直的人;顺从喜怒,迎合心意的,就是奸佞小人。”唐太宗对封德彝说:“水流的清澈与浑浊,关键在于源头。皇帝是施政的源头,臣民就像流水,皇帝自己都做欺诈的事,却想让臣下的行为正直,这犹如源头浑浊却希望水流清澈,是没有道理的。我一直因为魏武帝经常做诡诈的事,非常鄙视他的为人,如果我也这样做,怎么能够作为施行教化的办法呢?”唐太宗对上书的人说:“我要让全天下都讲求诚信,不想用欺诈的方法教化民众,你所说的虽然很好,但我不能采纳。”11 .人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸,而陷入被大量信息垃圾围困的心灵缺氧状态。12 .道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。(任写两种即可)13 .用尼采多虑报纸

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