《今生今世的证据》课件

1、第五册教材浏览第五册教材浏览 一、自由自在的书写一、自由自在的书写 二、在场的价值二、在场的价值 三、文言的魅力三、文言的魅力 四、母语的芬芳四、母语的芬芳 五、群星闪耀五、群星闪耀导入新课v 蛰居穷乡僻壤多年，甘受寂寞，以智慧的蛰居穷乡僻壤多年，甘受寂寞，以智慧的火光执著耕耘在自己的家园里，他就是散文家火光执著耕耘在自己的家园里，他就是散文家刘亮程。刘亮程。v 在怀旧成了时代关键词的今天，我们被如在怀旧成了时代关键词的今天，我们被如潮的趋同一致的怀旧之文冲击得疲惫而麻木。潮的趋同一致的怀旧之文冲击得疲惫而麻木。刘亮程的散文刘亮程的散文今生今世的证据今生今世的证据却使我们的却使我们的心灵再度被

2、激活，再次受伤，陷入怀念家园的心灵再度被激活，再次受伤，陷入怀念家园的思索之中。思索之中。v 刘亮程说：刘亮程说：“现在我已经到了乌鲁木齐，现在我已经到了乌鲁木齐，有时候想着想着，好象又回到了那里，回到那有时候想着想着，好象又回到了那里，回到那种生存中，好象是一个人死后又重返世间，看种生存中，好象是一个人死后又重返世间，看到那些自己想过、抚摩过的事物到那些自己想过、抚摩过的事物” ” v v “我中断了这种生活，我跑到了别处,远远地回望这个村子” v “远远地回望这个村子”，他在回望（寻觅）什么？v 故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永远永远与它相伴，它都

3、是有意义的，因为它烙上了人的印记，是人生活的物化，用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。明确教学目标一、知识与技能 1.反复研读，与文本对话，深刻领会作者在文中想要表达的观点； 2.学习评点批注，倡导学生个性言说，尝试个性化、多元化的阅读鉴赏，体验而获得“仁者见仁，智者见智”的审美感悟；二、过程与方法 1.自主学习，反复阅读，加强自己与文本的对话体验，增进师生间、生生间的交流； 2.展开想象联想，以心会心，将语言符号还原成作者描绘的形象、画面和场景，并身临其境，从而感悟文学作品的美； 三、情感、态度与价值观 正确理解人与故乡的关系 预习检查（读准字音）预习检查（读准字音）渗渗透透 横横杈

4、杈烟烟垢垢瘸瘸腿腿骨骨骸骸打打夯夯悄悄无声息无声息shnshnchchguguququ h hihngqi0抹抹泥巴泥巴拐弯拐弯抹抹角角抹抹布布骨骨骸骸一一缕缕悄悄无声息无声息m m m m mmhihillqi0qi0初步感知课文初步感知课文v情文并茂是散文的基本特点情文并茂是散文的基本特点 ，正如刘勰所言：，正如刘勰所言：“情以物迁，辞以情发。情以物迁，辞以情发。 ”v在读完刘亮程的这篇散文后，你认为哪些地在读完刘亮程的这篇散文后，你认为哪些地方着实令你动情？方着实令你动情？文本研习：学会评点文本研习：学会评点v评点，一般用来记录读者在阅读过程中对作评点，一般用来记录读者在阅读过程中对作品

5、的品的感受、理解、评价和质疑感受、理解、评价和质疑。v方法提示：方法提示：vA A以点带面：个别词语的理解以点带面：个别词语的理解vB B特点评价：写作特点的评价特点评价：写作特点的评价vC C难点探究：重点语句的理解难点探究：重点语句的理解文本研习：学会评点文本研习：学会评点vA A以点带面：个别词语的理解以点带面：个别词语的理解v试分析第试分析第2 2段中第二人称段中第二人称“你你”的作用？的作用？v提示：提示：v人称人称“你你” ，便于将物拟人化，便于感情交，便于将物拟人化，便于感情交流，呼告抒情更强烈感人。流，呼告抒情更强烈感人。v对这些对这些“证据证据”的的珍爱之情珍爱之情 ；对这些

6、当初自；对这些当初自己不懂得重视这些己不懂得重视这些“证据证据”的的自责之情自责之情；对；对故土家园的故土家园的怀念之情怀念之情 。 文本研习：学会评点文本研习：学会评点vB B特点评价：写作特点的评价特点评价：写作特点的评价v试评价第试评价第4 4段在表达上的特点和作用。段在表达上的特点和作用。v提示：提示：v连续用了七个设问句，自问自答；排比。连续用了七个设问句，自问自答；排比。v深刻表现了深刻表现了“我我”对以往的一切产生的怀疑，对以往的一切产生的怀疑，即消失的过去无法证明，细腻充分地表现了即消失的过去无法证明，细腻充分地表现了对故乡生活的深深依恋。对故乡生活的深深依恋。文本研习：学会评

7、点文本研习：学会评点vC C难点探究：重点语句的理解难点探究：重点语句的理解v质疑、交流质疑、交流文本探究文本探究v重点语句的理解重点语句的理解v1 1、谁会证实以往的生活、谁会证实以往的生活即使有它们，一个人即使有它们，一个人内心的生存内心的生存谁又能见证。谁又能见证。v2 2、我早知道它会变成、我早知道它会变成这样这样v3 3、那时，我就知道一个土坑漫长等待的、那时，我就知道一个土坑漫长等待的是什么是什么。v“内心的生存内心的生存”是指是指精神的存在精神的存在，包含了人内心丰，包含了人内心丰富的富的精神生活精神生活。 v一个人想留住生命的物质痕迹是不可能的，但它们一个人想留住生命的物质痕迹

8、是不可能的，但它们可以留存在记忆中可以留存在记忆中，在记忆中留下在记忆中留下恒久的烙印恒久的烙印。文本探究文本探究v诵读第诵读第8 8节：节：v思考：思考：“大红公鸡大红公鸡”、“黑狗黑狗”、“夕阳夕阳”、“快乐快乐”、“孤独孤独”、“惊恐与激动惊恐与激动”与与“一粒土一粒土”是否都是是否都是“我今生今世的证据我今生今世的证据”？有怎样的区别？有怎样的区别？v记忆中的记忆中的物质的存在物质的存在v如何理解结尾处的如何理解结尾处的“家园家园”的内涵。的内涵。v物象家园物象家园精神家园精神家园v生命的物质痕迹不可能永远存在，却可以长生命的物质痕迹不可能永远存在，却可以长久地留在人的记忆中，成为人的

9、精神财富和久地留在人的记忆中，成为人的精神财富和思想源泉，只有这样，思想源泉，只有这样，“家园家园”才不会废失，才不会废失，否则，人只能在否则，人只能在“虚无虚无”中了。中了。v因此我们理解了因此我们理解了“我走的时候，我还不知道我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明曾经的生活，有一天会需要证明”， 这句话这句话表明了作者强烈的表明了作者强烈的家园情结和寻根意识家园情结和寻根意识，同，同时作者强调了精神寻根对于人生命的重要性。时作者强调了精神寻根对于人生命的重要性。v林贤治：关于乡土的散文，林贤治：关于乡土的散文，集中于写一集中于写一种哲学，一种心理文化，刘亮程是独步的。种哲学，一

10、种心理文化，刘亮程是独步的。v今生今世的证据今生今世的证据是一篇有关故乡的散文，是一篇有关故乡的散文，但是它跟一般的乡思作品有明显的不同，刘但是它跟一般的乡思作品有明显的不同，刘亮程没有过多地去抒情，相反，这是一篇情亮程没有过多地去抒情，相反，这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。v散文是自由的文体。它是人的心声的符号，散文是自由的文体。它是人的心声的符号，是人的精神精灵的外化，是人的个性的解放。是人的精神精灵的外化，是人的个性的解放。 总结全文v 他在他在住多久才算是家住多久才算是家一文中，有这样一文中，有这样一段自白：一段自白：v“我一直庆幸

11、自己没有离开这个村庄，没有我一直庆幸自己没有离开这个村庄，没有把时间和精力白白耗费在另一片土地上；在把时间和精力白白耗费在另一片土地上；在我年轻的时候、年壮的时候，曾有许多诱惑我年轻的时候、年壮的时候，曾有许多诱惑让我险些远走他乡。但我留住了自己，我做让我险些远走他乡。但我留住了自己，我做的最成功的一件事，是没让自己从这片天空的最成功的一件事，是没让自己从这片天空下消失。下消失。”v于是我们不难发现，丰沃而贫困的土地就变于是我们不难发现，丰沃而贫困的土地就变成了感情，他的哲学。成了感情，他的哲学。总结全文板书设计今生今世的证据 家乡 迁徙 不珍惜 曾经拥有 故乡 今生今世的证据 内心的生存 踏上 家园废失 虚无之途警示：人类由于忽视对过往生活的珍视，而无法