2018-2019年八年级语文下册第四单元知识检测与能力提高

1、八年级语文下册第四单元知识检测与能力提高（一）（本试卷满分120 分，答题时间120 分钟）友情提醒：请认真阅读，仔细审题，冷静思考。一、明察秋毫（ 13 分）1. 下列加点字的注音全对的一项是A招徕 l ái车胤 yìngB腌蛋 yn隔阂 héC馄饨 húndùn蹲踞 j ùD苋菜 xi àn秸秆 ji é（铁铉 xuàn囿于 yòu沉甸甸 di àn门楣 méi）（3 分）颤巍 chàn门槛 k?n小钹 bó吆喝 he2找出下列句中的错别字并改正（4

2、分）他每年端午节前就派小道士送幅来，还有两把小纸扇。 （ ）我在苏南、浙江，每逢有人问起我的藉贯，回答之后，对方就会肃然起敬。（）一尺来长的黄色、 蓝色的纸条， 上面用朱笔画些莫明其妙的道道，这就能避邪吗？（）小孩子点了黄烟子，常把它的一头低在板壁上写虎字。（）3下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（）（ 3 分）A为了使学生学到更多的知识，李老师工作非常勤奋，常常废寝忘食。B只有坚持不懈地刻苦努力，才能取得优异的成绩。C我们必须以艰苦奋斗的精神，去实现全民族梦寐以求的伟大理想。D他操作计算机非常熟悉，已经达到了无所不为的程度。4与下段文字衔接自然、连贯、得体的一句是（）(3 分)财富是什

3、么？商人摆弄着手机说，财富就是赚来的金钱； 学者推了推眼镜说， 财富就是创造的知识；哲人拍了拍地球仪说，财富就是拥有的智慧；农民望了望金黄的麦浪说，_ 不同的人，不同的经历，得出了不同的答案。A 财富就是广阔的田野B财富就是成长的麦苗C财富就是收获的庄稼D财富就是播下的种子二、知识积累及运用（25 分）5文学常识填空（9 分）云南的歌会的作者是，湖南凤凰人，家和家。吆喝一文选自，作者是，著名、家。俗世奇人一文的作者是。6考考你。（ 3 分）中国有一部古典名著，它最早的德文译名是强盗与士兵，法文译名是中国的勇士们 ，英文译名是在河边发生的故事。这部名著是。结合三国演义，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的

4、一场著名的以少胜多的战例，是_；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为事。7阅读下面一段文字，修改其中语病。 （标明序号并写出修改后的句子） （3分）写日记的一个好处是能留下自己成长过程中的点点滴滴。 我保持写日记的习惯已经近八年， 这厚厚的一摞日记是我的财富。 偶尔翻看以前的日记， 我感慨很多。虽然日记里不乏无病呻吟，也有不少狂妄的长篇大论， 并且更多的是对平凡生活的感受， 对自我的反省和鼓励。A_B _C_8读对联，注意揣摩其中的寓意。下边是某人根据自己的兴趣爱好题写的两幅对联，请写出此人具有哪些具体的兴趣爱好。 （4 分）（1） 品韵方晓丝竹雅 （2）和二弦撷趣生旦净执毫始觉草篆神 调七彩寄情梅竹

5、松9阅读下面文字，探究问题。 （3 分）美丽的背后在非洲的戈壁滩上， 有一种叫依米的小花，它的花期很段，仅仅两天的工夫， 便随母株一起香消玉陨。然而谁能想象，依米花为了这两天的短暂开放，付出了多少艰辛和努力？在戈壁摊上，根系庞大的植物才能生长， 而依米花的跟却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地第深处，通常它要花费 5 年时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分， 在第六年春天， 才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。 这朵仅仅开放两天的四色鲜花， 依米花母株为此付出了它 6 年的光阴。你通过对上述材料的探究，得出一个怎么样的结论？10才华展示。（ 3 分）如果你是大海， _。如果你是峰峦

6、，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，_。如果你是种子， _。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。三、你一定能合理地解释语段后的问题！（47 分）( 一 ) 阅读下面的文章，回答12 15题。（ 16分）这是种生面别开的场所， 对调子的来自四方， 各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行， 开口即见高低， 含糊不得，所以不是高手， 也

7、不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手， 逼得对方哑口无言， 于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说， “你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸， 满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙， 脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋， 油光光辫发盘在头上。 不仅唱歌十分在行， 而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上） ，蹬个十来

8、下就可平梁，还悠游自在，若无其事！11概括这两段的内容。 （2 分）12“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？（2 分）13“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式” ，“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？（ 3 分）14文中画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？（3 分）15下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式？（4 分）青线线那个蓝线线，蓝个英英采，生下一个蓝花花，实实的爱死人。小乖乖 来小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟 来，街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。( 二 ) 阅读下面的文章，回答16 19 题。（ 12 分）我的

9、家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的 j í( ) 贯，回答之后，对方酒会肃然起敬： “哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明： “高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。 别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！ 不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾

10、经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的随园食单·小菜单有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的食单好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是腌蛋这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉” 。文不长，录如下：腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。16文中的拼音写上正确的汉字并加点的字注音（2 分）沧海 ()j í（）贯17文中划横线的句子所采用的表达方式是什么？有什么作用？（3 分）18作者为什么要专门提及袁枚的随园食单·小菜单？引用的文章有何用意？（ 4 分

11、）19文中作者一开始很不喜欢听别人对高邮鸭蛋的赞美，为何看了腌蛋之后会觉得十分亲切？（ 3 分）( 三 ) 阅读下面选文，回答20 25 题。（ 16 分）乡韵自多情河南，是一块戏曲 的厚土，戏已经融进了人们的生存状态、乡亲们热爱戏，居家过日子，想哭想乐就一定想看戏。戏，是他们生活乃至生命的一部分。日常生活中，乡亲们要找到看戏的理由很多。逢年过节，赶会赶场，庆祝庆丰收翻盖新房，婚丧嫁娶，都会搭台唱戏。听说哪个村子“玩戏”，周围的一些村庄也像过节一样，人们不请自到，早早去争取占个好位儿，看得清楚，听得真切，过“瘾” 。戏演完了，曲终人不散，有的人还要到后台看看自己喜欢的“角儿” 。有些戏迷， 每

12、年农闲的腊月正月二月， 都要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名，角儿一出名，就要“拿堂” 。有时那张罗家儿不仅白掏力，还得往里赔本，为请一台好戏不知要跑多少趟，赔笑脸说好话送钱物，把好戏名角儿请来可是老不容易，能看到家乡排排场场唱起了大戏，父老乡亲美美地听戏看戏，请戏的人心里别提多得劲儿了 !戏曲滋润了人们的日常生活， 也丰富了人们的精神世界， 提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区，在没有电影、电视的年代，要精神文化生活，用什么办法呢 ?那就唱戏。平时，田间地头，锅台边，猪圈旁，常有人或轻吟浅唱，或放声高吼，那声音或婉转或豪放，或悲凄或明亮，都直接地、酣畅淋漓地表达了人们的情

13、感和心声。社会大舞台，人生一台戏。有谁知晓，浩如烟海的剧目里，唱出了多少波澜壮阔，表述了多少情意绵绵，演出了多少慷慨悲歌。多少年来，乡亲们在戏曲的芳香里沉醉着。 在戏里他们认识了杨家将，结交了黑老包，知道了抓不到奸人不煞戏正是这戏曲琼浆的滋养， 使父老乡亲质朴善良， 爱憎分明，追求真善美，鞭笞假恶丑。唱戏，唱跑了忧愁，唱来了欢愉，激发了善良正直， 唤起了浓浓乡情。一个台湾老兵讲， 他大半辈子没学会哭， 可是近来一听豫剧就掉泪， 光想哭，想娘，想家。在美国，我遇到了一位已经是上流社会人物的河南老乡，他郑重地托我办一件事把家乡戏的录音带寄一些来。他紧紧地握着我的手，甚至还给我深深地鞠了一躬，我细细

14、看他时，发现他的眼里分明有泪花在闪 乡亲乡韵自多情。 广袤的中原大地，不仅能够长出金色的小麦和稻谷，而且也成就了豫剧、曲剧和越剧。那悠悠的拖腔，那粗犷的大本嗓，能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情，亲人爱，亲和力，凝聚力，都在戏里 20给第段横线处填入一词（滋润、滋养、浸润） （ 2 分）21你还知道哪些地方戏，列举出3 种剧种。（ 3 分）22根据第段内容。解释“拿堂”一词在文中的意思。（2 分）。23第段写到了“戏曲琼浆的滋养” ，从文中看，戏曲给人们的“滋养”主要表现在哪些方面？（ 3 分）24第段讲述台湾老兵和在美国的河南老乡的故事，其作用是什么。 （3分）25从全文看，“乡韵自多情”的

15、“情”可以从哪些方面理解?（ 3 分）四、写作（ 40 分）题目：我眼中的要求：1将题目补充完整。横线中可填人父母、老师、同学、朋友中的任一人，也可以是只有一面之缘却印象深刻的人生过客，甚至是你本人。2 运用多种描写方法，突出人物的性格特征，使其形象鲜明，饱满。3 结构完整，详略得当，主题明确。4 字数不得少于 500 字。第四单元知识检测与能力提高（一）一、 1、 B2符籍名抵 3 、D 4 、 C二、 5沈从文现代作历史文物研究北京城杂忆萧乾作家记者翻译冯骥才 6 、水浒传赤壁之战、失街亭，7去掉“已经”“并且”改为“但是”句后加“的足迹” 。 8（1）音乐、书法（2）戏剧（京剧）绘画（2

16、 分） 9示例：瞬间的美丽、短暂的成功，原来需要漫长的积淀和一生的努力啊！本题 3 分。符合文意、言之成理、表达清楚即可。分3 分、 2 分、 1 分三档计分。 10何必在乎别人把你说成小溪。/ 何必为一朵花的凋零叹息。/ 何必为还没有结出果实着急。三、（一） 11. 描绘了山野对歌的场面。 12. 对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。13. “多”在文中说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。 在下文与 “也唱其他故事” 照应。因此， 此处一个 “多” 字用得准确精当，无可更易。 “种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提

17、问；互嘲互赞。 14. 肖像描写烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的场景。15. “见景生情，即物起兴”的方式。“提问题方法，等待对方答解”的方式。（二） 1、cng 籍 2、议论抒发了作者对故乡咸鸭蛋浓浓的赞美之情。3、引用袁枚的文章，因为这篇客观真实地写出了高邮鸭蛋的优点，从侧面反映作者非常喜欢家乡的鸭蛋。4、腌蛋是很实地介绍了腌制鸭蛋的方法，带有真正的赞美之意， 而他人的赞美总包含了个人的某中情感。（三） 12、浸润。 13、如昆剧；黄梅戏等。14、摆谱；摆架子。 15、戏曲滋润了人们的日常生活， 也丰富了人们的精神世界， 提高了人们的道德水准。 16、戏曲能够唤起浓浓乡情。 17、故

18、乡情，亲人爱，亲和力，凝聚力。八语下第四单元知识（2008/5）一、知识积累及运用（25 分）1下列各项加点的注音全部正确的是A商贩 f àn熹微 xB钳子 qi án隔阂 giC伶俐 l íng精彩 ciD气氛 f n展销 xi o（）（2 分）弦乐 xuàn忌讳 wi铁箍桶 g掠过 lu è夜宵 xi o龙吟凤哕 huì吹嘘 x棱角 l éng2找出下列成语中的四个错别字并改正（ 4 分）引经具典心旷神怡走头无路呼朋唤侣全神贯注张驰不定锐不可当天衣无逢错别字改 正3下列句子中加点的熟语，使用不恰当的一项是（）（2 分）A

19、国家教育部为加强各校学术规范和学风建设计划实施，特制定了响当当，硬邦邦的五项措施，遏止学术腐败现象。B对于南京大学“辛酸父亲”来信事件，有关人士认为应该理性看待，不能不管三七二十一，全部否定。C共同犯罪，特别是重大经济犯罪，案犯之间盘根错节，每个案犯的存在都以其他案犯为条件。在这种情况下，“拔出萝卜带出泥”就有可能。D我的父亲 1965 年报考名牌中学， 虽然成绩优异，但由于家庭出身不好，最终榜上无名，只能成为名牌中学的门外汉。4下面是我国古典四大名著的人物情节，其中搭配不当的一项是（）（2分）A鲁智深 -倒拔垂杨柳B孙悟空 -大闹天空C诸葛亮 -三顾茅庐D刘姥姥 -进大观园5在各种新闻媒体中

20、，我们经常可以看到报道我国体育健儿夺得体育竞赛第一名的消息，“获得第一”有许多种说法，如“夺冠” ，你能再说出几种来吗？（ 3 分）_ _6“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红 ”这是我国古代文学名著_的开篇词。（2 分）7下面是一位同学的作文，请按要求进行修改。 （ 8 分）赵晨同学学习勤奋，却善于动脑子。 他的成绩提高很快，学习非常刻苦。早晨，他总是起得很早， 先是到操场跑步， 之后就背英语、语文，一年四季从不间断。晚上他认真做数理化作业。他做题目，从不满足一种做法。他又不耻下问，遇到难题，就向老师请教，或与同学讨论，所以考试成绩很好。他还乐于帮助别人，好

21、事做了不少。7老师和同学都夸他是好学、会学的好学生。（ 1）文中关联词语使用不当的句子是句。应把“”改为“”。（ 2 分）（ 2）文中重复啰嗦的句子是句，应删掉。（ 2 分）（ 3）文中用语不得体的句子是句。应把“为“”。（2 分）（ 4）文中与中心没有关系的句子是句，应删掉。（2 分）8仿照例句的句式，在下面两句的横线上补写相应的内容。（2 分）例句：如果我是阳光，我将照亮所有的黑暗。”改（ 1）如果我是清风，我将 _（ 2）如果我是春雨，我将 _二、你一定能合理地解释语段后的问题！ （ 45 分）( 一)乡韵自多情河南，是一块戏曲 的厚土，戏已经融进了人们的生存状态、乡亲们热爱戏，居家过日

22、子，想哭想乐就一定想看戏。戏，是他们生活乃至生命的一部分。日常生活中，乡亲们要找到看戏的理由很多。逢年过节，赶会赶场，庆祝庆丰收翻盖新房，婚丧嫁娶，都会搭台唱戏。听说哪个村子“玩戏”，周围的一些村庄也像过节一样，人们不请自到，早早去争取占个好位儿，看得清楚，听得真切，过“瘾” 。戏演完了，曲终人不散，有的人还要到后台看看自己喜欢的“角儿” 。有些戏迷， 每年农闲的腊月正月二月， 都要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名，角儿一出名，就要“拿堂” 。有时那张罗家儿不仅白掏力，还得往里赔本，为请一台好戏不知要跑多少趟，赔笑脸说好话送钱物，把好戏名角儿请来可是老不容易，能看到家乡排排场场唱起

23、了大戏，父老乡亲美美地听戏看戏，请戏的人心里别提多得劲儿了 !戏曲滋润了人们的日常生活， 也丰富了人们的精神世界， 提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区，在没有电影、电视的年代，要精神文化生活，用什么办法呢 ?那就唱戏。平时，田间地头，锅台边，猪圈旁，常有人或轻吟浅唱，或放声高吼，那声音或婉转或豪放，或悲凄或明亮，都直接地、酣畅淋漓地表达了人们的情感和心声。社会大舞台，人生一台戏。有谁知晓，浩如烟海的剧目里，唱出了多少波澜壮阔，表述了多少情意绵绵，演出了多少慷慨悲歌。多少年来，乡亲们在戏曲的芳香里沉醉着。 在戏里他们认识了杨家将，结交了黑老包，知道了抓不到奸人不煞戏正是这戏曲琼浆的滋养

24、， 使父老乡亲质朴善良， 爱憎分明，追求真善美，鞭笞假恶丑。唱戏，唱跑了忧愁，唱来了欢愉，激发了善良正直， 唤起了浓浓乡情。一个台湾老兵讲， 他大半辈子没学会哭， 可是近来一听豫剧就掉泪， 光想哭，想娘，想家。在美国，我遇到了一位已经是上流社会人物的河南老乡，他郑重地托我办一件事把家乡戏的录音带寄一些来。他紧紧地握着我的手，甚至还给我深深地鞠了一躬，我细细看他时，发现他的眼里分明有泪花在闪 乡亲乡韵自多情。 广袤的中原大地，不仅能够长出金色的小麦和稻谷，而且也成就了豫剧、曲剧和越剧。那悠悠的拖腔，那粗犷的大本嗓，能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情，亲人爱，亲和力，凝聚力，都在戏里 9给第段横线

25、处填入一词（滋润、滋养、浸润） （2 分）10你还知道哪些地方戏，列举出3 种剧种。（ 3 分）11根据第段内容。解释“拿堂”一词在文中的意思。（2 分）。12第段写到了“戏曲琼浆的滋养” ，从文中看，戏曲给人们的“滋养”主要表现在哪些方面？（ 3 分）13第段讲述台湾老兵和在美国的河南老乡的故事，其作用是什么。 （3分）14从全文看，“乡韵自多情”的“情”可以从哪些方面理解?（ 3 分）( 二) 百衲衣叶大春故乡风俗：常生病遭灾的小孩，须吃千家饭，穿百衲衣，方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病，父母就让我吃千家饭，穿百衲衣。吃千家饭， 就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃；穿百衲衣，就是挨

26、家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。 千家饭象征性地吃一顿就够了， 百衲衣却要常穿，有点像“护身符” 。小时候， 我不愿意穿百衲衣，爹娘不知说了多少好话，就差没跪下磕头了。 10 岁那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣。 娘的头发烧焦了，脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘：“冒这么大危险抢那破衣服值得吗？”娘嗫嚅道： “值得值得！”在故乡， 13 岁就算成人了。我13 岁就可以不穿百衲衣了，脱下百衲衣时，我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏

27、了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时，娘把百衲衣放进了我的行李箱里，说：“要出远门了，带上它，让它庇护你，提醒你：你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子，要好好读书，替山里人争气！无论你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人！”后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说：“按照风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗？”我惊诧： “怎么还情？”民俗学家说： “一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。 ”我恍然大悟：难怪我满 13 岁那年，娘通宵达旦地纺线织布，原来娘已经悄悄替我还情了！我想，这获之碎布、报之衣料的百衲衣风

28、俗，多像“滴水之恩，当以涌泉相报”的古训呀！其实，我们每个人都穿过百衲衣人生的百衲衣。 每个人在人生旅途上，都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、 时代的恩泽和社会的援助，那么就不应该忘记报答。知恩图报，是一种传统美德，也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火，往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事，就像给穿百衲衣的人一块碎布而已 15. 概括本文的中心。（3 分）16浓浓的母爱是本文表现的重点。在表现母爱时，作者运用了正面描写和侧面渲染两种方式。（4 分）正面描写有： _侧面渲染有： _17第段中加点的“抢”字表现了什么？（_2 分）。18文章的结尾， 作者说“不应该忘记

29、报答” ，作者认为应该怎样报答？ （用文中的话回答）（2 分）19读了这篇文章，你有什么感想？（3 分）( 三)冯兰瑞老头，坐在厚重的桑木案前，腰板挺直，脖筋绷紧，眼神像锥子似地注视着案子上新捏好的泥活。 他手持竹刀，这里抹一抹，那里抹一抹。对这么精巧生动的“武松打虎”， 你还有什以可挑剔的？武松左膝镇住大虫的花背，倾全身之力向大虫身上压，右手揪住大虫的耳朵，左手抡拳，那大虫拱起半条身子，悬口吊牙，眼眶眦裂。这会儿冯兰瑞双眉挤在一起，只见他那窄细的瞳仁中有两个香火头般的亮点闪动着， 直视自己的这件作品， 摇了摇头。片刻之后，他似有所悟，重新拿起床上的竹刀，挑一点紫泥，朝着武松的拳背上三剔两刮，

30、顿时，那拳背上便鼓起几条弯曲的虬筋。于此，冯兰瑞的花白胡子里才露出一丝不易觉察的笑容，放下竹刀，搓着两手，轻轻地从案边站起来。孙子冯大刚正好赶集回来。 这个矮墩墩的小伙子进了屋， 便从大竹篮里提出一瓶通州大曲、 一包用荷叶托着的热驴肉。 他用手甩了一把流到额上的汗说：“爷爷，这酒这肉你就敞开吃！今儿头一天到集上去开张，你猜怎么着？这宗买卖别提多么快！”“怎么个快法呢？”冯兰瑞问。“我刚把芮庄泥人冯的布幌子打出来，篮子里的各色泥人才摆到地摊上，眨眼之间，赶集的人就围了个里外不透风，嗬，五十件泥人一下子就卖个精光。好些人都说，泥人冯的手艺二十多年没见了！”“哈哈哈哈！”冯兰瑞老头开怀地笑起来。冯大刚一眼瞄见桑木案上的“武松” ，忙奔过去，一会儿蹲下，一会儿直起来，反反复复看了又看，乐得眼泪都流出来：“爷爷！爷爷！这是怎么摆出来的！我压根儿没见过这么好的泥活！ ”他位着爷爷两只精糙的大手，说：“爷爷，下回赶集，我得把这个也带去”。“带去吧！”冯兰瑞答应了，“摆到地摊上，先让大伙看个够，收摊时随便卖掉就成。”“爷！武松难道不肯帮咱一个忙？”冯大刚忙神秘地靠近爷爷的耳朵说：“今儿个，管理市场的胖老刘蹲到地摊旁，捧起这个瞧瞧，抓起那个看看，爱得简直没治！我把武松打虎带到集上送给他，说不定他能让咱把泥活的价往高里提！”冯兰瑞眼里一闪一闪的亮光熄灭了。 他走到桑木案前， 用木滞的眼睛盯着孙子