部编版八下第22课《礼记二则_虽有佳肴》导学案设计(教师版)

1、农安五中八年语文“五环阅读”导学生本课堂教学模式导学案（教师用）课题虽启希肩课型讲读课课时1课时设计者周广平学习目标1、了解礼记、学记相关知识。2、积累重点义言字词，理解并背诵课文。3、理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。重点疏通文意，积累文言词汇难点理解文章的类比写作手法、品味对偶的句式特点学 习 过 程个性补改【环节一】赏读入境、夯实基础一、复习提问，导入新课同学们，你们知道“四书”、“五经”吗？“四书、五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。半部论语治天下，一帧礼记誉千秋。或许向 学们对礼记不甚了解，但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不 学

2、，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀可见，礼记影响之深广。今天，就让我们 亲近礼记，领悟为学之道。一、预习与父流（一）文学常识：1 .礼记汉代把孔子定的典籍称为“经”，把孔子的弟子对“经”的解说称为“传”或“记”，礼记因此而得名，即对“礼”的解释。礼记又叫 小戴礼记是战国至秦汉 年间儒家论著的汇编，相传为 西汉经学家戴圣编纂的。礼记主要记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子的问答，记述修身做人的准则。礼记周礼仪礼 合称“三礼”对中国文化产生了深远的影响。2 .学记虽后嘉肴节选自 礼记学

3、记。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第L部 教育学的论著（第L篇系统性的教育学论义）。义字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，所述教学相长、循序渐进、启发诱导等原则，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，至今仍有重要意义。三、学生自由朗读课文，读准字音和节奏。虽有/嘉肴（ys）,弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后 /能自反也；知困，然后/能自强（qirg）也。故曰：教（ji s ）学/相长 （zhfing）也。兑（yu e）命曰：“学（xi do）/学半。”

4、其/此之谓乎！四、结合注释，疏通文意（一）课文字词详解虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故虽：虽然。嘉肴：美味的菜肴。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。其：代“食”的对象。旨：昧美。至道：最好的道理。至，达到极点。善：益处，好处。是故：所以。学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：困：困惑。自反：自我反思。自强：自我勉励。强，勉励。教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！教学相长：教与学是互相推动、 互相促进的。兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说（yu 6。学学半：教别人，占自己学习的一半。前一个 “学”同“教”，教导。其此之谓乎：大

5、概说的就 是这个道理吧。其，表示推测。（二）重点句子翻译1 .虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。2 .教学相长也。教与学是互相推动、互相促进的。3 .是故学然后知不足，教然后知困。所以学习以后就会知道（自己的）不足，教学以后就会知道（自己的）困惑。4 .知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知道（自己的）不足，这样以后就能自我反思；知道（自己的）困惑，这样以后就能自我勉励。5 . “学学半”，其此之谓乎！“教别人，占自己学习的一半 ”，大概说的就是这个道理吧！（三）知识归类1.古今异义（1）虽有至道古义：最、达到极点；今义：到（2）不知其 旨也古义

6、：甘美；今义：意思、旨意。(3)教然后知困古义:今义：困难、贫穷。(4)教学相长也古义:促进;今义：增长。3. 一词多义弗食，不知其旨也代词，指“佳肴”。弗学，不知其善也代词，指“至道”I 其此之谓乎副词，表示推测，大概,恐怕教学相长向别人学习学学半同“敦”音xi co,教导人不知而不愠了解，理解不知其善也知道4.通假字：学学半同“敦”音xi co,教导5.词类活用(1)不知其旨也旨，名词用作形容词，甘美。(2)不知其善也善，形容词作名词，好处。(3)弗食，不知其旨也 食，名词用作动词，吃。【环节二】精读积累，赏析语言1 .借助关联词，读出层次(找出关联词，给文章划分层次)借助关联词等标志性词

7、语，可以分清文章层次。根据“是故”这个词，可以将文章分开一二层。根据 “故”(因此的意思)将文章分开二三层。2 .读出美感，注意句式有什么特点？有何好处？“故日” 之前，全都是对偶句。第一组，以“虽有，弗，不知”的句式类比论证，导出 议题；第二组，用两个“然后知”的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境；第 三组，用两个“知然后能”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用对偶句造成铺排 效果，强化了比喻说理，增强了文章的气势。3 .读出重音、情感(找出那些词应该重读，读出什么感情)第一句重读“弗”、“不知”读出一种

8、错失珍品的遗憾之情。第二句重读“不足”、“困”，读出一种自惭形秽的沉重心情。第三句，重读“自反”、“自强”，读出一种重获力量的振奋之感。第四句重读“也”，拖着读，读得语重心长第五句重读“其此之谓乎！ ”读出一种欣喜的感觉。另外，文中的五个“也”起舒缓语气的作用，读来有一种谆谆教诲之情【环节三】悟读品味、理解内容1 .文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？运用了什么手法？以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性；引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。2 .引用兑命中的话有什么作用？引用兑命中的话作为引用论证来讲道理，证明论点一一教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论

9、点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。3 .文章的中心论点是什么？作者是怎样进行论述的？本文在中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性，再从教与学的关系得出“教学相长”的结论，最后以兑命“学学半”的话加以佐证。全文语言精练，逻辑严密。4 .文章论述了什么关系？告诉我们什么道理？文章论述了 “教”与“学”的关系。教与学是不断发展、不断深入的同一过程的两个方面，教因学而益深，学因教而日进。这就叫作“教学相长”。5 .读完本文，你有哪些体会？教者的角度：体会：教与学是互相促进的，二者相辅相成。学者的角度：体会一：实践出

10、真知，重视实践，在教与学的实践里“知不足”，“知困”，不断提升自己，得到进步与发展。体会二：学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。体会三：有时候，可以采用教的方式学习。“教学相长” 也意味着学习中的互动和交流。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时你就可以“知困”而“自强”。【环节四】研读展示、探究写法本文写作上有什么特色？多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学

11、”和“教”的作用（知不足和知 困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。【环节五】美读运用、实践拓展一、下面是礼记学记中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。1 .玉不琢，不成器；人不学，不知道。玉不雕琢，就不能成为器物；人不学习，就不会明白道理。（强调学习的重要性）2 .时过然后学，则勤苦而难成。学习年龄过了然后才去学习，那么就算劳苦也难有成就。（强调学习的时效性）3 .独学而无友，则孤陋而寡闻。独自学习而没有学友（一起研讨），就会孤陋寡闻。（提倡共同探讨交流，相互启发、增广见闻）4 .善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。善于提问的

12、人，如同砍伐坚硬的树，先砍伐纹理平顺的地方，之后砍伐（纹理不平顺）有疙瘩的地方。（提倡先易后难、循序渐进的学习方法）二、积累出自礼记中的成语半途而废博闻强识孤陋寡闻教学相长嗟来之食特立独行先人后己心不在焉移风易俗建言慎行美轮美奂温文尔雅一成/、变明辨是非瑕不掩瑜课堂小结课堂检测1检查背诵：虽有,弗 ，不知其 也；虽有 ，弗 ，不知其 也。是故 然后知 ， 然后知 。知 ，然后能 也；知 ，然后能 也。故曰： 也。兑命曰：“ 。” !。5 .文学常识填空虽有嘉肴节选自 » ,又名，儒家经典著作，是我国最早的一部关于教育教学活动的论著，相传为时期 编纂的6 .翻译下列句子是故学然后知不足，教然后知困。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？7 .课文内容理解填空本文论述了的（）与（）关系问题，说明了（）的道理。解释课文中“教学相长”这个成语的含义（）（答案）1,略。2,礼记学记、小戴礼记，西汉、戴圣。 3. （1）所以，学习之后才知道自 己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。（2）尚书兑命说：“教别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 4.教、学，教学相长，教与学是互相推动、互相促进的。8 .现在我们说的“教学相长”与本文的有何区别？我们现在理解的“教学相长”，强调的是教师和学生的互相促进，“教”和“学”是两个主体；而课文所说的“教学相长”是对同一个主体而言的