诵读落实文言文教学论文

1、论文发表专家一诵读落实文言文教学论文：通过诵读落实文言文教学目标对于现代社会的人们来说，文言文无疑已经退出社会应用领域，但我们并不能因此就抹杀了文言文学习的价值。文言文教学的内容，课标提出了三个方面：第一，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。第二，了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重在阅读实践中举一反三。第三，诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。具体到一篇文言文来说，应该如何落实课标中文言文教学的目标呢？我认为，诵读应该是第一要素。一篇文言课文的学习，应该以读为主，经过以下四个学习阶段。第一阶段，初读感知，扫除障碍学习文言文，首先应克服文字障碍，这就

2、要求我们大量积累重要实词、常见虚词；掌握古代汉语中不同于现代汉语的特殊的语法现象，如文字通假、词类活用、特殊句式等。古汉语语法是属于过渡性的知识，掌握它不是终极目的，终极目的是运用这个工具来阅读古代散文，读懂古代散文。第二阶段，辨体析题，把握内容古代散文大多是有主题、有标题的篇章，用今天的话说就是命题作文或标题作文。这就得紧扣主题写，就要突出文体特征，就是说，写赋要像赋，写论要像论，写记得有记的论文发表专家一特点。这是大体上应该遵从的要求。我们分析作品应看清题目，辨明文体，就是看它属于哪种文体。但作文有法却没有定法，即便是同一文体，不同作家的笔下，取材、布局、措辞等方面完全可以各有特色。如贾谊

3、的过秦论，题为“论”，用的却是“赋”的写法；欧阳修醉翁亭记，开头铺叙山水和抒写情志，接下来铺叙四时景物，再铺叙宴会的情景，也是赋体形式。再如，种树郭橐驼传，从文题看，这应是一篇传记，是为一位种树能手写的“传”。但读完全文，我们才恍然大悟，本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事，换句话说，本文是一篇寓言体的传记。第一段从“传”这一文体特征出发，介绍人物基本特点。第二段写郭橐驼树种得好。第三段是郭橐驼介绍种树经验。第四段由种树“移之官理”，概括二者的相似之处。第五段道出了写作意图，那就是“传其事以为官戒”。以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法，它有着委婉

4、含蓄的特点，也夹杂着幽默的成分。柳宗元这篇人物传记，也是通过故事进行劝诫的，这决定了它“婉约而多讽”的风格。第三阶段，潜心思考，明确写法有了对课文内容、主旨的理解作基础，我们便不难总结出文章写法上的特点论文发表专家一以赤壁赋为例。这篇作品是宋代文赋的代表作，它融诗、赋、文为一体，或叙事，或写景，或抒情，或议论，各因其情理所宜而运用自如。如叙事，则简括清晰，历历在目；写景则景物清爽，令人神往；抒情则情思幽渺，淋漓尽致；议论则即景生论，寓说理于景物描写之中，赋予抽象道理以具体形象，生动感人。行文有偶有散，错落有致，挥洒自如，犹如行云流水，极尽变化，既有诗歌的整饬之美，又有散文的自由灵活之妙。还有，这篇赋巧妙地运用了主客问答的方式。第3段主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史故事作答，文理转折自然。客连用了两个问句，这两次发问使文章又泛起波澜。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个方面。通过主客的问答，使文中的思想情感跌入低谷。第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他倾向从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境时也能保持着豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，